天山派祖师晦明禅师岳鸣珂是否失身于明熹宗朱由校乳母客氏？

“当时年少春衫薄，骑马斜倚桥，满楼红袖招。”

每个人都有一段人生的黄金期，那便是青春年少时。那时，未曾涉世的我们，对一切事物都充满了美好幻想和期待，而武侠小说恰好给我们勾画了这样一个超越现实、随心所欲的世界，当年，我尤其喜欢陈青云和梁羽生的武侠小说，简直到了爱不释手的地步！可惜的是，只因彼时经济拮据，没钱买书，留下了许多遗憾。

如今，梁羽生先生早已作古。为了弥补这一缺憾，晚上躺在床上之后，我又重新捧起了梁书生先生的经典著作《白发魔女传》。这是梁羽生的被搬上荧幕最多的一部作品。可是，时过境迁，历尽生活艰辛的我，早已没了昔日那种心境，《白发魔女传》勉强读到第十三回，就读不下去了，但却发现了一个问题：英俊潇洒的青年侠客岳鸣珂曾被东厂卫士在琉璃厂喷烟迷晕，送给明熹宗朱由校乳母客氏，岳鸣珂是否失身于客氏？

岳鸣珂是天山霍天都的首徒，霍天都与白发魔女练霓裳的师傅凌慕华有过一段孽缘。练霓裳钟情于卓一航，而岳鸣珂与铁珊瑚是一对，后来，铁珊瑚死于金独异掌下，岳鸣珂心灰意冷之下，于是出家为僧，法号“晦明禅师”，成为天山派的开山祖师，传下了凌未风、楚昭南等高徒。

言归正传。

话说岳鸣珂去北京大方家胡同陕西会馆拜访卓一航，走到东长安街时，迎面驶来一辆豪华的马车，车上有两个黄衣人，当马车贴身而过时，隐约听到车上的人说：“好个俊美少年。”岳鸣珂也没在意。

原来，卓一航到了北京城后，就住在兵部尚书杨焜家里，这天一早就进宫去了。岳鸣珂心情烦闷之下，就去了琉璃厂街闲逛，结果又碰到那两个黄衣人。岳鸣珂雅好字画，无意中搭了两人的话碴，一个黄衣人说，他家里有文征明和谢时臣合作创作的《赤壁胜游卷》，想请他去一同鉴赏。岳鸣珂武艺高强，心想：我怕你个鸟甚？根本没有想到两个黄衣人正在钓他的鱼。

在车上时，彼此互相通了姓名，那两人一个姓王，一个姓林。姓王的黄衣人拿出一支旱烟袋，请他吸食，说是西洋货。岳鸣珂表示无此雅好。那姓王的汉子便自己吸了起来。突然，那人迎面一口烟喷来，岳鸣珂顿觉头昏脑胀，喝道：“干嘛！”不料，那汉子又是一口烟喷来，岳鸣珂顿觉天旋地转，心知不妙，一掌劈出，骂道：“鼠辈敢施暗算！”却一头晕倒了。

也不知过了多久，岳鸣珂才悠悠醒来，但觉得兰麝袭人，沁人心脾，自己竟躺在一间华丽绝伦的房间里，挂的是猩猩毡帘，悬的是建昌宝镜。壁上钉有一幅画卷，山水人物，跃然浮动，细看题签，竟然真的是文徵明和谢时臣合作的《赤壁胜游卷》。

岳鸣珂低头一看，自己竟然穿着一件睡衣，原来的衣服已经不见了，就连自己的那把“游龙剑”也不见了，这把剑是他师傅霍天都所炼的两把宝剑之一，另一把叫“断玉剑”，为天山镇山之宝。正在此时，墙上的镜子突然缓缓移开，现出一道门来，一个美妇人笑吟吟地走了进来。这个美妇人正是朱由校的乳母客氏。

客氏是明朝真实存在的人物，出身寒微，只因曾给天启皇帝朱由校喂过奶，朱由校登基后，就将其接入宫中供养。客氏却不守规矩，秽乱春宫，勾结太监魏忠贤，干预朝政，陷害大臣，崇祯皇帝朱由检继位后，下令用鞭子笞死于洗衣房。

再说客氏不断用言语挑逗岳鸣珂，并慢慢将身子靠近，不料却被岳鸣珂暗以“沾衣十八跌”摔了一跤。岳鸣珂只想要回他的游龙剑。客氏随便打开墙上一个暗橱，里面悬了十来口剑，岳鸣珂随便取了一把，一看，顿时吓了一跳：原来竟是比他的游龙剑还要好出十倍不止的“龙泉剑”。岳鸣珂突然想起野史上说，唐代公主喜欢掳美男子入宫享受，难道自己也是被掳的美男子？此时，恰好迷翻他的那两名卫士推门进来，岳鸣珂大怒，于是打了出去。

问题来了，客氏好色，不断派东厂卫士去大街上物色美男子，带进宫供她享受，从书中描述来看，似乎岳鸣珂并没有被客氏玷污；但从现实揣度，岳鸣珂的衣服都被换过了，难道客氏就不知道趁机享用？似乎不合情理。

书中还有一处不合情理之处，那就是岳鸣珂受大帅熊廷弼之托，要他为其锻造一把宝剑。岳鸣珂受命之后，就去少林寺借《龙泉百炼诀》，但少林寺以秘笈不能借与外人为由，然后便设计了岳鸣珂闯关去偷《龙泉百炼诀》的情节。

既然他的师傅霍天都能锻造游龙剑和断玉剑，他为何不回天山去叫师傅再锻打一把呢，为何要大费周折去少林寺借《龙泉百炼诀》呢？

《白发魔女传》虽为众多梁羽生迷就推崇，但小编始终觉得其故事情节有些单薄，缺乏读下去的兴趣，总觉得不及《云海玉弓缘》的奇幻诡谲和《萍踪侠影录》的家国情怀。

还有，本书开头的地理方位描述也有错误。卓仲廉卸任云贵总督后，从云南经四川广元回陕西，怎么是向西而行呢？应该一路向北才对呀！虽然历史在不断变化，但地理山川却是不会变的。

不知《白发魔女传》精彩之处在多少回，第十三回后是否还值得读下去，请梁羽生迷们评论于后。