转载 | 江苏人民出版社《中国哲学通史》荣获第六届中国出版政府奖

近日，第六届中国出版政府奖揭晓，由武汉大学哲学学院及国学院郭齐勇教授主编、江苏人民出版社出版的《中国哲学通史》（10卷本）获奖。《中国哲学通史》共10卷，总计600余万字，以时序为经，以人物、学派、思潮为纬，系统、全面地阐述了上起先秦、下迄1949年的中国哲学发展历程，凝结百年中国哲学史研究精华，构建贯通古今的立体化研究体系，是中国哲学学科发展史上的重要里程碑。此次获奖不仅是对一部学术著作的肯定，更是对中国哲学研究主体性建构的确认。

欣悉拙编《中国哲学通史》获第六届中国出版政府奖，非常高兴。这是江苏人民出版社的光荣，也是我们作者团队的光荣。我们作为中国传统哲学史的研究者，有责任把具有独特智慧的、中国人自主知识体系的哲学内涵及其特色发掘出来，为今天的中国式现代化建设服务。这就是返本开新，推陈出新。

主编 郭齐勇

武汉大学哲学学院及国学院教授、博士生导师，2010年创立国学院，现为名誉院长及中国传统文化研究中心名誉主任。长期从事中国哲学与文化的教学与研究，主持完成“中国哲学史教材编写”等国家社科基金重大项目，作品入选第六届国家图书奖提名奖。著有《中国哲学史》《中国哲学史十讲》《中国儒学之精神》等。

一、返本开新：找回中国哲学的主体性

中国哲学史的研究与书写，在近现代的发展历程中面临着来自西方哲学范式的强烈冲击。自20世纪初新文化运动以来，中国哲学界便陷入了一场关于自身合法性与主体性的深刻反思。许多学者在借鉴西方哲学史研究的过程中，不自觉地以西方哲学的概念框架、研究方法来比附中国哲学，或者因时代的局限采用教条主义模式，从而导致中国哲学的独特性被遮蔽，其内在的问题意识与价值体系未能得到充分展现。

《中国哲学通史》的出版，正是对这一困境的有力回应，它以三大核心价值重塑学科范式，彰显中华文明的主体性与现代性。

集百年学术之大成，构建中国哲学学科新高度。有关中国哲学史的研究著作，百年来十分丰富，具有标志性的通史类著作也有多部，它们产生于不同时代，也取得了不少阶段性成果。然一时代有一时代之特点，需要总结、吸收、反思，从而达到推进的目的。大型的通史类著作在此方面有着特殊意义，这部著作同样如此，它通过系统总结与反思，对中国哲学史研究在新时代的发展起到重要推动作用。

开创中国哲学史新书写，彰显中国哲学主体性。本书通过对以往中国哲学史书写范式的突破，有力地彰显了中国哲学的主体性意义。郭齐勇教授团队以“文化自觉”和“文化自信”为出发点，致力于构建中国哲学的主体性话语体系，强调以中国哲学自身的问题意识为核心展开论述。例如，通过重新梳理天人关系、身心关系、修齐治平论等范畴，力图揭示中国哲学与西方哲学的根本差异，并肯定其实践价值。这种基于中国哲学自身特点的研究方法，为中国哲学与国际学术界的对话提供了坚实的基础，使中国哲学能够以独立的姿态参与世界哲学的交流与互鉴。

以“三个填补”开拓学科疆域，铸牢中华民族共同体意识。其一，以往的中国哲学通史类著作多止步于近代（即1911年或1919年），本书则专设“现代卷”，将时间截至1949年，不仅拓展了中国哲学发展的脉络，而且更好地反映了中国哲学的近代转型。其二，专设“古代科学哲学卷”，首次系统揭示中国古代哲学核心范畴的科技实践源头，打破中国古代哲学缺乏科学维度的偏见，重构哲学史与科技史的对话机制。其三，将中国少数民族哲学纳入研究视野，专设“少数民族哲学卷”，突破了传统的框架，使中国哲学史的研究更加全面、深入，不仅对构建完整的中国哲学史体系有着重大学术意义，而且对推进中华民族共同体建设有着重大政治意义。

二、久久为功：一部哲学通史的“长征”路

早在2005年前后，江苏人民出版社便萌生了打造哲学图书出版重镇的战略构想。出版社计划推出一套新的中国哲学通史著作，与先期出版的《西方哲学史》（8卷本）形成东西方哲学的完整对话。这一远见，为中国哲学的系统性重写埋下了伏笔。

2007年，江苏人民出版社与郭齐勇教授率领的作者团队正式达成合作意向。双方召开第一次座谈会，深入讨论中国哲学史研究的现状与挑战，共同确定了本书的内容定位、写作特点、框架结构、体例规范等核心要素。随后，出版社与作者团队签订合同，正式启动这一宏大工程。

接下来的数年间，作者团队进入潜心创作阶段。2009年，本书被列为凤凰集团重大出版项目；2012年，入选江苏省文化产业引导资金项目；2016年，入选国家出版基金项目。2018年前后，本书陆续交稿。在编辑出版过程中，江苏人民出版社高度重视，时任总编辑府建明编审亲率编辑团队精心编校、反复打磨，对书稿进行了细致的审读和校对，对内容的逻辑结构、语言表达等方面提出了宝贵的意见和建议。本书于2021年开始分卷出版，至2022年全部完成。

中国哲学通史各卷

中国哲学通史·先秦卷

郭齐勇 著

内容简介

本书讨论殷商时期的宗教与政治，西周的天命论与礼乐文明，春秋时期的哲学思想，孔子、老子、墨子、孙子、子思、孟子、庄子，名辩思潮与惠子、公孙龙子，后期墨家，《易经》与《易传》，管子与稷下学宫诸家，《礼记》、郭店与上博楚简及荀子代表的战国时期儒家，法家传统与商鞅、韩非子的哲学等，并探讨中国哲学的突破。

作者简介

郭齐勇，哲学博士，武汉大学哲学学院及国学院教授、博导，珞珈杰出学者，湖北省文史馆馆员。曾任国务院学位委员会哲学学科评议组成员、教育部高校哲学教指委副主任、中国哲学史学会副会长、中华孔子学会副会长。

中国哲学通史·秦汉卷

丁四新 龚建平 著

内容简介

本书共分16章，主要梳理和论述了秦朝、西汉和东汉三个历史时期的哲学观念、命题、思潮、人物、著作及其成就、意义等内容。此外，本书还部分涉及了秦国和汉魏之际的哲学。秦汉哲学是如何展开的？它包括什么主题、线索，发生了哪些变化？这些问题，都是本书关心的重点。

作者简介

丁四新，湖北武汉人，清华大学哲学系教授、中国哲学学科负责人，教育部长江学者特聘教授，全国优秀博士学位论文获得者，国家社科基金重大项目首席专家。主要从事先秦两汉哲学、出土简帛思想、儒家哲学研究。龚建平，哲学博士，西安交通大学人文学院教授，博士生导师，曾任教于陕西师范大学和武汉大学。主要从事儒家哲学和经学的研究。

中国哲学通史·魏晋南北朝卷

麻天祥 秦平 乐胜奎 著

内容简介本书通过对儒道佛三者中蕴含的哲学思想动态过程的描述，深入探讨了魏晋南北朝哲学思想的流布，展现了魏晋时期的中国哲学概貌。本书主张将魏晋南北朝时期以魏晋玄学为核心的整个哲学发展进程视作一个完整的“时代思潮”。

总体而言，魏晋南北朝时期哲学的主要形态有三种，即作为时代思潮主流的玄学、作为旁支的玄学化的佛教和同样作为旁支的玄学化的儒学。三者有主有次，相互影响、彼此竞争，推动了魏晋南北朝思潮向社会生活的各个方面漫延。这些共同构成了魏晋南北朝时期丰富而绚烂的哲学思想图景。

作者简介

麻天祥，1948年生。历史学博士。武汉大学哲学学院教授、博士生导师，人文社会科学院驻院研究员,珞珈杰出学者。享受国务院政府特殊津贴。主要从事中国学术史、中国佛学以及宗教医学伦理学研究。出版著作有《晚清佛学与近代社会思潮》《中国禅宗思想发展史》《中国近代学术史》《如是我闻——麻天祥佛学与宗教哲学研究》《中国宗教哲学史》《汤用彤评传》《中国思想史钩沉》以及多卷本《民国学案》等40余种。发表学术论文270余篇。

秦平，1973年生。哲学博士。武汉大学哲学学院及国学院副教授。主要从事先秦儒家哲学、道家哲学研究。出版著作有《〈春秋穀梁传〉政治哲学研究——以秩序为中心的思考》《〈春秋穀梁传〉与中国哲学史研究》《方东美》《儒家知识一本通》等。发表学术论文20余篇。

乐胜奎，1968年生。哲学博士。湖北大学历史文化学院副教授。主要从事儒家思想和中国文化史研究。出版著作有《大江儒林——长江流域的儒学与修身》《中国文化元典选读》等。发表学术论文数十篇。

中国哲学通史·隋唐卷

龚隽 李大华 夏志前等 著

内容简介

隋唐时期，中国哲学思想发生了深刻的变化，儒释道三教之间的互动与思想交织颇为频繁，特别是佛道两家思想取得了突破性发展，成为隋唐哲学思想的典范。

隋唐儒家努力消化与融合佛道两家的思想创造，重新阐发儒家的心性思想。本书以颜之推、王通、韩愈、李翱为代表，阐明了隋唐儒家心性论思想的变化与特点。

佛教是隋唐哲学的重要代表。本书分别就三论、天台、法相、华严及禅宗的哲学思想，如三论的二谛说、天台的判教与性恶说、法相的万法唯识、华严的性起与法界圆融说等，进行了详密的阐释。而对禅宗由印度禅到中国禅的思想转型，尤其是禅门中的顿渐之争及禅法思想中的一行三昧、游戏三昧等观念，书中进行了新的阐发。

隋唐道教在心性学理论方面有非常系统的观念，特别是在佛教影响下的重玄思想，把道教哲学推到一个高峰。本书对隋唐道教之道与气、道体与心体、体道与行道、穷理尽性、安静心王等理论，以及道德相须、体用双举、三一为归、形神合一等辩证思维，都作了系统说明。

从三家思想之交互关系这一整体出发，对隋唐时期中国哲学的发展与特色加以观察，这不仅对于理解隋唐哲学思想关系甚大，也关系到对宋明理学的深刻把握。

作者简介

龚隽，1964年生。哲学博士。中山大学哲学系教授、博士生导师，佛学研究中心主任。主要从事中国思想史（重点是中国佛教思想史）研究。出版著作有《作为“知识”的近代佛学史论——在东亚视域内的知识史论述》《禅史钩沉：以问题为中心的思想史论述》等6部。主编《汉语佛学评论》。发表学术论文50余篇。

李大华，1956年生。哲学博士。深圳大学哲学系教授、宗教文化研究所所长，中山大学兼职教授，四川大学客座教授，博士生导师。主要从事中国哲学与宗教研究。出版著作有《自然与自由——庄子哲学研究》《隋唐道家与道教》等。主编《文化与生活方式》丛书与《宗教与社会》等。发表学术论文百余篇。

夏志前，1971年生。宗教学博士。华南师范大学历史文化学院副教授、硕士生导师，华南宗教研究中心主任。主要从事中国宗教思想史研究。出版译著《走进中国佛教》、合著《多维视界中的宗教》、古籍点校《大藏经纲目指要录》等。

中国哲学通史·宋元卷 田文军 文碧芳 等著

内容简介

本书考论宋、元哲学，既注意把握宋元哲学演生发展的时代条件、理论趣向、思想渊源与学术追求，也注意清理宋、元哲学演生发展的历史脉络与逻辑线索；既注意以中国哲学的传统概念、范畴来概括宋、元哲学的思想内容与理论系统，也注意从本体、功夫，或发展、知识、价值的角度辨析宋、元哲学的理论得失。

作者简介

田文军，1948年生，武汉大学哲学系教授、博士研究生导师，长期从事中国哲学史教学与科研工作，在中国辩证法史、宋明哲学、冯友兰哲学研究等方面获得了多种成果。

文碧芳，1965年生，武汉大学哲学学院教授，博士研究生导师，主要代表作为《关洛之间——以吕大临思想为中心》。

中国哲学通史·明代卷

丁为祥 著

内容简介

宋明理学是中国传统哲学发展的高峰，但在宋明之间，既存在着思想谱系的一致性，又存在着“得君行道”与“觉民行道”的不同追求。之所以会形成这一差别，主要是由宋明两代不同的政治生态造成的。宋代皇室尊士，前越汉唐，后逾明清，因而宋代士人也就形成了一种以天下为己任的精神，表现在理论上，这就成为以朱子为代表的天理本体论体系。本书从肩负“道统之传”的曹端出发一直到提倡“诚意慎独之学”的刘宗周，较为全面地梳理了明代哲学的发展脉络，论证了明代理学——心学与气学在总体继承朱子学基础上之两种不同走向，最后将儒家心性之学推向高峰，并由此开启了明清之际的反思与批判思潮。

作者简介

丁为祥，陕西西安人，哲学博士，陕西师范大学哲学系教授、博士生导师，陕西师范大学关学研究院院长。现任中国哲学学会理事，中华孔子学会暨中华朱子学会常务理事，中华孔子学会阳明分会副会长，长期从事中国哲学的教学与研究，著有《实践与超越——王阳明哲学的诠释、解析与评价》《熊十力学术思想评传》《虚气相即——张载哲学体系及其定位》《学术性格与思想谱系——朱子哲学视野的形成及其历史影响的发生学考察》《发生与诠释——儒学形成、发展之主体向度的追寻》《儒家主体精神探索》等著作，发表论文170余篇。

中国哲学通史·清代卷

吴根友 著

内容简介

清代哲学可分为清初、清中叶与鸦片战争前后三个阶段。本书认为，清初哲学在哲学性质上属于“后理学时代”的哲学，黄宗羲、王夫之、顾炎武等人的哲学思想，基本上是以宋明哲学的批判者的姿态出现的；乾嘉时代的哲学以道论为其形上学，以“人文实证主义”为其方法论，经学家戴震与史学家章学诚是该时代哲学的两面旗帜；鸦片战争前后的龚自珍是清代哲学转折的关键人物，其“农宗”哲学思想是中国古典形态朴素的历史唯物主义思想，魏源则较为全面地提出了向西方学习的系统主张。

作者简介

吴根友，安徽枞阳人，现为武汉大学哲学学院教授，教育部“长江学者奖励计划”特聘教授。主要研究领域为明清哲学、中国政治哲学与比较哲学。

中国哲学通史·现代卷

胡治洪 著

内容简介

本书所涉时段上起晚清改良维新之际，下迄中华人民共和国成立前夕，论述了这一时段最能代表时代精神或哲学成就最高的近三十位哲学思想家，诸如王韬、郑观应、严复、康有为、谭嗣同、孙中山、章太炎、王国维、李大钊、陈独秀、李达、艾思奇、毛泽东、胡适、梁漱溟、张君劢、熊十力、冯友兰、贺麟、张东荪、金岳霖、洪谦、张岱年、李石岑、方东美、朱谦之等，表现了这些哲学思想家在“三千年未有之大变局”的时代背景下，对于强势的现代西方文化和式微的中国传统文化所作的深沉思考、慎重取舍和精心建构，以及采取自由主义、文化保守主义、马克思主义等不同立场的哲学思想家之间具有深远启迪意义的思想论争，由此凸显了这一时段哲学思想承上启下的历史地位，展示了中国传统文化的现代转化历程，为当代哲学的发展提供了可资借鉴的思想资源，在一定程度上揭橥了中国文化思想的应然走向。

作者简介

胡治洪，男，祖籍江西省奉新县，1954年8月出生于湖北省武汉市。1983年获文学士学位，1986年获文学硕士学位，2002年获哲学博士学位。现为武汉大学中国传统文化研究中心教授、博士生导师。主要研究方向为儒家哲学和中国现代哲学，目前致力于“启蒙反思”研究。主要著作有《全球语境中的儒家论说：杜维明新儒学思想研究》、《大家精要：唐君毅》、《儒哲新思》等，迄今已发表论文八十余篇。

中国哲学通史·少数民族哲学卷

萧洪恩 著

内容简介

本书以“民族哲学研究与中国哲学的未来之路”为基本出发点，谋求用中国少数民族哲学开拓中国哲学史的未来之路，以形成涵盖各民族哲学的中华民族哲学史新传统。为此，本书探讨了“中国少数民族哲学的研究方法”,并强调了“全球性现代化视域的少数民族哲学自觉”，从而全面审视了“中国各少数民族哲学研究”。从中国少数民族哲学起源的类型、起源的历史文化基础、起源期的主要成果等方面分析了中国少数民族哲学起源的相关问题；从宇宙与人类起源的本体探索、个体与人类生存的终极关怀、自然生命与文化生命的终极选择等方面阐明了中国少数民族哲学起源的思维内容；从哲学起源的漫长历史过程、哲学与原始文化的接榫点、文化精神与哲学特质、历史跳跃与哲学转型方面论述了中国少数民族哲学起源的民族特色。作者简介

萧洪恩，1961年生。哲学博士。华中农业大学文法学院教授。兼任中国少数民族哲学与社会思想史学会副理事长、湖北省周易学会副会长等。主要从事农村社会学、民族哲学研究。出版著作有《土家族口承文化哲学研究》《土家族仪典文化哲学研究》《邓小平民族理论研究》《易纬文化揭秘》《土家族哲学通史》《20世纪土家族哲学社会思想史》等，发表学术论文百余篇。

中国哲学通史·古代科学哲学卷

吾淳 著

内容简介

本书所考察和探讨的是中国古代哲学与知识或科学的关系，这既包括知识或科学对哲学的影响，也包括哲学对知识或科学的影响，具体来说，它涉及科学活动中的哲学内容，也涉及哲学思考中的科学内容，还涉及哲学与科学共同使用的观念、概念以及思维、方法。

作者简介

吾淳，1955年生。哲学博士，现为上海师范大学哲学与法政学院教授，博士生导师。主要从事中国哲学发生与范型问题研究，兼涉科学、伦理、宗教、艺术。

三、继往开来：学术出版的时代答卷

2022年9月17日，《中国哲学通史》新书发布会在武汉大学举行，与会人员对本书的出版发行给予了高度评价。国家民委专门发来贺信，对其中“少数民族哲学卷”的出版表示热烈的祝贺。《人民日报》、新华社、《光明日报》、中国新闻社、《中国新闻出版广电报》等主流媒体全程报道，称其为“中国哲学史研究的标志性成果”，尤其强调其填补空白的学术意义和增加文化自信的政治意义。

郭齐勇教授向江苏人民出版社赠送题诗

众多著名学者对这套书给予高度评价。清华大学陈来教授在《孔子研究》（2022年第2期）上发表《坚守中国文化立场 重写中国哲学通史》一文，认为这套书破除了传统的政治思维和教条主义模式，体现了坚持思想解放、坚持学术进步、坚持思想进步的特色。华东师范大学哲学系杨国荣教授在本书的发布会上提出，《中国哲学通史》肯定了中国哲学的哲学性，兼具系统性、思想性与创新性，是一幅内容丰富的思想画卷。周瀚光教授在《中华读书报》（2022年1月26日）上发表《中国古代有没有科学哲学思想》一文，对“古代科学哲学卷”进行专评，认为“此书是中国哲学史著作中第一部全面论述中国古代哲学与科学互动发展的全景式通史类著作，是对以往中国哲学史研究空间的突破和拓展，具有填补历史空白的学术意义”。

《中国哲学通史》在社会上也引起了强烈反响。许多哲学爱好者和普通读者通过阅读本书，对中国哲学有了更深入的了解和认识。这套书的出版的确有助于提升公众对中华优秀传统文化的认同感和自豪感，促进了哲学文化的普及和传播。同时，它还为文化工作者、教育工作者提供了丰富的素材和参考，推动了哲学文化的传承与创新。在市场方面，多个分卷在出版当年即已实现重印。

习近平总书记2016年5月17日在哲学社会科学工作座谈会上的讲话中指出，构建中国特色哲学社会科学，一是要体现继承性、民族性，二是要体现原创性、时代性，三是要体现系统性、专业性。《中国哲学通史》的出版正是贯彻落实习近平总书记关于哲学社会科学工作重要论述的生动实践，也开辟了优秀学者与出版社深度协作的路径，它必将以深厚的文化底蕴和独特的学术价值，为新时代中国特色社会主义思想文化建设发挥重要作用。