如何在生活中修行？（一）

什么是生活？

大多数的解释会说不同的人有不同的角度和理解，有不同的定义和不同的标准，但实际上，最重要的是知道、明白、抓住核心。生活就是生命的活动，就是生命如何活。谁的生命？人为万物之灵，人为天地之心，一切以人为本，所以，当然是人的生命。生活中所有的事物都是以人为核心的，起因在人，事在人为，一切的变化在人，一切结果也都是人造成的。能把人研究明白了，就什么都明白了。

首要的问题就是“你了解人的生命吗”？生命的状态决定了生活的状态，生命的状态决定了修行的状态，不明白生命，如何能明白生活？不明白生活，又何谈在生活中修行呢？

什么叫修行？

首先，一个“修”字，不坏何需修？什么是坏？坏就是不再是100%的好。但是，如果没有曾经100%的好，又怎么能谈修？如果你不明白曾经100%的好，你又怎么去修？不明白修，你又怎么知道如何去行呢？修的过程就是行，所有的行都是为了修。

修的是什么？当然是人，天地人，以人为主宰，人好了，天地就好了，所以才说天时、地利、人和。天地之间就是修人和人修行的道场，天时、地利、阴阳、五行是造福于人还是灾祸于人，都是由人心决定的，因此，真正的道场在人心里。

至于生活过得怎么样，那就是人心的外相，至于修行境界如何，还是人心的外在显现。

什么是道场？

道场，道场，如果没有道，还叫什么道场？如果没有道，又何来道场呢？没有道场还谈什么生活就是修行？那么，道从何来？德为道之心，道为德之行，有德才有道，无德何来道？德道唯先天本体，天人本合一，所以，德道唯在人心里，正所谓心外无道，心外无理，道即是理，故曰道理。

你看，说来说去，归根到底，就是回到人的内在，回到人的心里，所以，人们常说修心修德。什么叫修心修德？本心本性先天之德何需修？前面讲过了，坏了才修，所以，非本心非真德、无心无德才要修心修德，所以，修心修德首先得让心“明”，明什么？明生命的真理实相。明白人从哪里来？人之初什么样？那既是生命的源头和归属，又是生活和修行的终极目标。

什么是人？

先天本源，天人本为一，天即是人，人即是天，就是先天德道，就是清净本体，就是神、圣、佛、神仙，就是盘古，就是无我的德道者，就是正大光明，就是爱。

你是人吗？

我是人！先天德道不生不灭，真我永恒，我怎么能不是人呢？真我、本性、天魂始终在本源。不是人怎么能修成人？不是本真又如何能修真呢？现在只是被假的覆盖，为什么能覆盖？因为你执着在后天人心的爱恨情仇、贪嗔痴慢、以我为是里面不肯放下，不肯出来。其实，除了假就是真，你放下假，不就回归本真了吗？