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至善道人:危害华夏数千年的黑手,隐匿幕后的劲敌 “商人”

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中华文明,是迄今为止人类唯一从未中断的文明;但是,自进入帝国时代后,华夏文明的发展,却并非一帆风顺,而是充满了挑战与血腥。特别是蒙元和满清,导致神州两次陆沉,泱泱华夏几乎万劫不复;幸有文化根脉与天道昌明,才使得中华民族,从一片废墟上再度崛起。在这绵绵数千年中,华夏神州不断跌宕起伏,形成了王朝的历史周期律。可事实上,历史周期律也不过只是表象,而真正的决定因素,是阴阳的消长。中华文明是看得见的阳,而那个隐藏在暗中的阴,却被深埋于历史表象之下。特别是那个隐藏在幕后敌人,虽然他们从未从我们身边离开,但在数千年中,却消失于人们的视野之中。那么,这个危害中华数千年的黑手,与华夏缠斗却不落下风的劲敌,到底是谁?它就是“商人”,而它的现代名,叫犹太。



华夏文明的唯一例外

华夏神州自夏朝建立,一直到如今,在长达4000多年的历史长河中,一直是文脉正统、传承有序;但有一个朝代却极为特殊,其与之前之后的历朝历代,都显得格格不入,这便是商朝。商朝有三大鲜明特征;第一,是神权至上;第二,是大搞人祭;第三,是善于经商。

首先,神权至上

在整个华夏数千年的文明史中,神鬼宗教从来都不曾成为国家的信仰,特别是在宗教诞生前的2000年前。不论是夏朝还是周朝,抑或是中华一统后的2000年,神鬼和宗教从未在一个朝代,占据统治地位。而商朝,尤其是商朝后期,恰恰出现了例外。在商朝,整个国家统治由神鬼观念主导,其认为世间的一切都由神来掌管,一切自然灾害、痛苦疾病都是神的诅咒;人们只有通过祭祀和祈祷,才能够获得神的庇佑。而商王,则是神的使者,是神鬼的最高信仰和最终归宿。国家的一切事务,不论行军打仗,还是社会生活,不论是修造宫殿,还是驱邪避凶,事无巨细都要进行占卜,以祈求神的旨意。而商人,也将自己视为神的子民,并认为自己有着特殊的身份地位;只要对神足够虔诚,那么,无论他们做什么事,都会得到神的谅解和庇佑。

其次,大搞人祭

商人为了表示对神的虔诚,便大规模实施人祭。近年来,随着甲骨文被大量破译,一个极度残暴而血腥的商朝,终于大白于天下。商朝是以国家制度的形式,系统性实施大规模人祭人殉;几乎是天天祭事事祭,而且动辄用数百人数百头牛作牺牲。在当时生产力还极度落后的情况下,如此大规模地杀人宰牛,其实是对生产力的极大破坏。

、但是,商人似乎对此毫不在意,为了表示对神的虔诚,他们更是变着花样杀人。虽然人祭人殉现象,从原始社会末期已出现,之后的周朝也还有此现象;但这些人祭都只是零星现象。在夏商周所在的中古时期,夏周两朝都未出现大规模人祭,秦汉之后人祭更是几乎绝迹。而商朝为何却如此特别,突然兴起了系统性大规模的人祭?而更诡异的是,并非整个商朝都是如此;在商朝前半段,其实人祭现象并不普遍;可是在“盘庚迁殷”后,人祭便迅速被推上了历史巅峰。

再次,善于经商

早在《尚书·周书·酒诰》中,便有“殷人肇牵牛远服贾"的记载。也就是说,在周朝人的印象中,殷商的人都很会以物易物,并善于从中取利。因此,哪怕历经了4000年之久,如今,人们仍然会将善于做交易的人,称之为“商人”。而商人善于经商,恰恰正是他们敢于大规模实施人祭的基础。因为,商人不事生产,而是通过钻营谋利,他们无需劳动就可获得大量财富。由此,首先其便自然而然地,无视农耕时代的核心生产力要素,即使对人口和耕牛大量屠杀,也毫不心疼。其次,更由于其无需劳动即可获得大量财富,因此,其便认为这是上天对他们的奖赏,是神对他们的特殊眷顾;也正因他们获得神如此丰厚的恩赐,从而其才会产生对神的极度崇拜,并自诩为是神的子民。因此,善于经商,恰恰是“商人”,奉行神权至上并大规模系统性实施人祭的基础。



历史周期律的幕后黑手

首先;刺穿历史迷雾之箭

进入近古时期后,在北方的草原上,曾先后兴起三大帝国,分别是匈奴、突厥、蒙古。他们对当时的华夏构成了严重威胁,甚至蒙古还成功入主中原,使得神州首次陆沉。众所周知,游牧民族善于骑射,都是马背上的民族。公元前200年,刘邦就曾被冒顿40万匈奴精骑,围困于白登山,史称“白登之围”。游牧民族的核心战斗力有二,其一是战马,其二便是弓箭。而问题就出现在箭上,特别是箭杆。箭杆材质通常是竹杆、柳杆、桦杆,且必须均匀一致,而为防其受潮变形,甚至还要浸漆。

如果按照冒顿40万精骑,每人携100支箭计算,那么,这就需要4000万支箭,而这还仅仅只是一次的携带量。可在茫茫草原戈壁,连一棵树都看不到,且游牧民族往往全民皆兵,根本无富裕劳动力进行手工生产,更何况他们还是逐草而行居无定所。这4000万支箭是从哪里来的?真相就是,有人出钱在中原地区大规模造箭,并秘密偷运给游牧民族,而他们就是“商人”。

其次;中古“商人”首次反扑

武王灭商后,并未对殷商遗民赶尽杀绝,而是让他们在殷商故地生活。而商遗民并不安分,周灭商三年后,武王病逝成王即位;随即,殷商遗民在武庚的率领下,撺掇管叔、蔡叔、霍叔发动叛乱。于是,周公轻率大军东征,成功镇压叛乱,史称“三监之乱”。周公镇压叛乱后,殷商遗民封地被撤,他们开始四处流浪。但是,毕竟是曾经的王族,商人时刻准备复国。虽然他们力量弱小,但掌握知识善于钻营,而且有信仰以团结族人。于是,他们便利用周围民族,发起了对周朝的反攻,而他们的第一个宿主便是犬戎。公元前771年,犬戎挥师大举进攻周朝,随即镐京陷落周幽王被杀,西周灭亡。随后,河东诸国发兵勤王击败犬戎,迎周平王东迁洛阳,东周开始。西周旧都所在的关中之地,便封给老秦镇守西陲。之后数百年间,在老秦的长期打击下,最终犬戎被彻底剿灭。

犬戎覆灭,但“商人”却没亡。进入东周后,周王室逐渐衰微,诸侯各国陷入长期争霸。特别是进入战国后,在中原大乱无暇他顾之际,“商人”终于等来了复国之机。于是,公元前414年,在燕赵之间其终于成功复国,这便是中山国。中山国兼具游牧和农耕特征,特别是手工业和商业极其发达,冶金、制陶、玉雕、漆器等产品极受追捧;由于其位于“燕赵腹心”之地,处南北交通要冲,很快境内外贸易便变得异常繁盛,城内更是作坊密布、商贾云集。

《史记·货殖列传》中,便有“中山人仰机利而食”的记载。尽管中山国富裕而发达,可其却被中原各国视为心腹大患。春秋末年,晋国便派大军多次北征中山。进入战国后,公元前407年,魏国派吴起率大军灭亡中山;但公元前380年,中山再次成功复国。随后,赵国成为征伐中山的主力;历经近百年,终于于公元前296年,彻底灭亡中山国。中山国虽灭,但“商人”依在,而这次,他们又找到了新的宿主,匈奴。

再次,近古“商人”数次反扑

秦统一统天下后,中原王朝与北方游牧民族,展开了长期的拉锯,彼此消长,最终呈现出了历史周期律现象。分别出现了匈奴之于秦汉、突厥之于隋唐、蒙古之于宋明,以及期间的鲜卑北魏、契丹辽国、女真金国及满清等。这些游牧民族的突然崛起,绝非历史的偶然,而是“商人”在旧有宿主被打垮后,利用自身的“金融”力量,迅速扶植壮大的新宿主。而一旦有了新宿主,其便立刻又会大举南下,对中原王朝实施大规模劫掠。

因此,每一次游牧民族的南下,都给华夏带来血腥杀戮,并会造成巨大的破坏。比如五胡乱华之际,蛮族将汉人视为两脚羊,直接将汉人当做军粮;倘若不是冉闵大帝颁布“杀胡令”,恐怕北方汉族就将被消灭殆尽。因此,不论是蒙古南下,还是满清入关,抑或是日军侵华,他们都是烧杀抢掠无恶不作,甚至大规模屠城。从古到今,尽管宿主角色不断更换,但其凶残野蛮的本性,却从未有丝毫改变。

历史上,所有游牧部落的南侵,都有一个共同的特点,那就是劫掠和杀戮。当然,这固然有其物质匮乏,而追逐财富的贪婪本能,但其实背后更多的是“幕后”意志。因为,首先“商人”不事生产,其是以交易为生,而掠夺是最高效的,也是最低成本的交易,也是其生存的必需。其次,“商人”除了自己外,并不把其他民族视作人类,而农耕的华夏民族,更是被其视为了生产财富的奴隶。

再次,其只能寻找蛮族作为宿主,因为只有未开化的民族,其才能够用一套神鬼观念进行驾驭,使之成为傀儡。第四,华夏民族的文明程度太高,完全不接受神权至上的胡说八道;而“商人”倘若不能彻底征服华夏,便不能证明其就是“神的子民”,更无法彰显其身份的高贵。因此,“商人”不断地在华夏之外寻找蛮族,越是凶残野蛮的民族,其就越容易驾驭;而这些傀儡越嗜血杀戮,就越具有攻击性,其对华夏征服的成功率也就越高。

第四,近代“商人”全球扩散

“商人”是一个族群,而非一个人,他们以神权信仰和纯正血统,来维持族群属性。历史上每一次宿主被打垮,他们就散落一次,特别是匈奴、突厥、蒙古三大帝国被打崩之后;他们便向欧亚大陆边缘逃窜,特别是西扩到欧洲。但无论如何散落,他们都保留着形散而神不散的特性;其可在任何国家寄居,但精神上却又不融于任何一国,而只认同“商人”身份。所以,当来到近代后,“商人”除了再次找到满清宿主,成功入主中原,并联合蒙回疆藏,五族共同统治汉族外;散落在欧洲的“商人”,也在同步渗透英法德俄意奥美等诸国。

特别是随着西方殖民主义的兴起,寄居西方的“商人”,比在东方享受安逸的“商人”,掌握了更多财富和生存空间。当八国联军轻易打开北京的大门,这不是简单的侵略,而是满清“商人”在主动迎客。而当慈禧喊出“量中华之物力,结与国之欢心”时,这标志着“商人”终于从形式上,完成了对全球的征服。

在此过程中,“商人”们发现,维京血统的昂撒人,是极度野蛮却又极其脑残的族群;因而,便扶植它们成为了最有力的傀儡打手。当然,是否真的能打,那必须要经过实践检验。于是,“商人”们本着优胜劣汰的丛林法则,先是挑动欧洲百年混战,让英国脱颖而出;此后又挑起两次世界大战,让美苏胜出;最终,经过冷战的比较,确信美国模式更适合“商人”寄居;于是,在苏联“商人”的内应下,兵不血刃让苏联自行瓦解,共同将美国扶上全球唯一超级大国的宝座。“商人”们花了两个多世纪的时间,并严格通过优胜劣汰的筛选,终于选出他们公认的宿主。可令他们万万没想到的是,当他们最终完成冷战,赢得全球统治地位时,却赫然发现,那个曾经被打倒的华夏,竟然再一次神奇般地重新崛起,并成为了他们当今昂撒宿主,最强劲的战略对手。

犹太“商人”之瞒天过海

在这个世界上,中华民族无疑是人类史上最古老的民族;而如果要说谁是第二个古老民族的话,恐怕非犹太莫属。只不过犹太民族,与中国商朝的殷商民族,有着太多的相似之处。首先,犹太也是神权至上的民族,也自称是“上帝的选民”;其次,他们同样极其重视祭祀,特别是热衷于人祭;虽然在当今时代,已无法大规模搞人祭,但在“萝莉岛”上,秘密进行人祭却是真实存在;再次,犹太人同样是善于经商的民族,而且极度奉行金钱至上。

第四,犹太也非常重视族群血统的纯正,绝不随意与外族通婚。当然,还有一个历史相似性,这就是犹太民族数千年来,也是一个流浪民族,他们除了在及早之前,建立过短暂的以色列王国外,其余时间就是在世界各国寄居游荡。有如此多相似性,是否可以确定犹太人就是商人?好像还缺点证据;不过在犹太经典中,恰恰补足了关键的证据,这就是历史时间线及关键事件。

根据犹太经典《塔纳赫》记载,犹太人是4000年前,发源于两河流域美索不达米亚闪米特人的一支。大约公元前13世纪,犹太人从埃及迁往巴勒斯坦地区;公元前12世纪,犹太人在扫罗带领下,建立以色列王国,定都耶路撒冷;第二任和第三任国王大卫、所罗门统治期间,是以色列王国的黄金时代。公元前11世纪,以色列王国发生分裂,并在之后的200多年中,出现了不同群落的19个君王。

公元前8世纪,以色列王国被亚述和巴比伦灭亡,大量犹太人被掳去巴比伦,史称“巴比伦之囚”。公元前5世纪,波斯居鲁士大帝灭亡巴比伦,释放犹太人回归故国,重建耶路撒冷,大量犹太人展开了民族回归,持续了长达2个世纪。公元前331年,希腊马其顿亚历山大灭亡波斯,犹太人被纳入希腊的统治之下;期间犹太人多次发起了反抗希腊统治的起义;公元前63年,兴起的罗马帝国占领巴勒斯坦地区,犹太人又被纳入了罗马帝国统治之下。

犹太起源于4000年前,这正是商朝兴起之际;公元前13世纪,犹太从埃及迁往巴勒斯坦,此时恰恰“盘庚迁殷”;公元前12世纪,是以色列王国的黄金时期,恰恰正是商朝后期,人祭人殉最猖獗的时期。公元前10世纪,以色列王国发生分裂,而这正是武王灭商,将商遗民重新封地时期。之后200多年中,犹太出现了19个不同群落的君王,而这正是其散落寄居他族的体现。公元前8世纪,以色列被灭犹太人沦为“巴比伦之囚”,时间恰与犬戎灭周,后被东方联军击败吻合。

公元前5世纪,犹太人回归故国重建耶路撒冷,而公元前414年,正好中山国复国成功。至此,犹太人兴起了民族回归运动,长达2个世纪;而中山国从公元前414年复国,到公元前296年被赵国所灭,时间段又完全吻合。公元前331年,犹太人被希腊纳入统治之下,这正对应赵国统治时期。公元前63年,犹太人又被新兴帝国罗马统治,而此时赵国也正好换成了汉帝国。犹太的经典叙事,竟与商周千年历史高度吻合;如此多的巧合就绝非巧合而是事实,只是犹太刻意偷换了名称和地点。

犹太“商人”的两大谜雾

作为“商人”的后世继承者,犹太在历史上有两大谜雾,其一,既然其是源于华夏,为何却要说是源于两河流域?既然曾经贵为商王明明定都朝歌,却为何要改成耶路撒冷?其二,既然他们形散而神不散,分散在欧亚大陆,但为何却在两千多年中,单单在欧洲遭到数百次大规模屠杀?



首先,为何定都耶路撒冷?

根源是因“商人”来到巴勒斯坦后,才正式开始用宗教来控制傀儡。公元前119年,漠北之战匈奴灭亡。随着宿主崩溃,及大汉在公元前60年设立西域都护府,“商人”只能跟随匈奴遗民逃窜到中东。可当其抵达巴勒斯坦后,却发现当地全都是沙漠戈壁,根本没有像样的宿主;于是,他们终于有时间梳理自己的信仰,将神权观念加以改良,以方便PUA众多松散的原始部落;由此,基督教便诞生了,而他们则保留了自己专属的犹太教。

此时,由于中东的生存条件实在太差,他们便继续向欧洲方向扩散;从而将基督教传入了欧洲,并进而在公元11世纪,分裂为天主教和东正教,以及在公元16世纪,再从天主教分裂出新教。而留守在阿拉伯半岛的“商人”,并没有停下宗教本地化改造的步伐;于是,在公元7世纪,穆罕默德依犹太教教义,并参考基督教形制创立伊斯兰教。因此,尽管“商人”起源于黄河下游,但耶路撒冷才是其,由民族向文明升级的起点,更是“商人”系统性控制世界的起点,这对其绝对具有重大的历史意义。

其次,为何犹太屡遭屠杀?

众所周知,二战中小胡子对犹太实施了大屠杀;但其实在犹太流浪欧洲的两千年间,其已被屠杀了数百次,仅大规模屠杀就有数十次;比如1096年的莱茵沿岸大屠杀,1190年英国约克郡大屠杀,1306年法国大屠杀,1348年西班牙大屠杀,1492年西班牙二次大屠杀,1497年葡萄牙大屠杀,1881年沙俄大屠杀,1938年纳粹大屠杀等等。

世上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨;欧洲如此憎恨犹太人,原因就是中世纪的欧洲太落后,原本就极其贫苦生活艰难;但犹太却依旧毫无人性进行疯狂剥削。其一边利用宗教由上而下进行残酷压榨,而另一边又唯利是图,通过放高利贷敲骨吸髓。而未开化的欧洲部落,被犹太整整折磨了长达2000年;所以,除了对其实施报复性的血腥屠杀,欧洲还能怎样?以色列是“商人”继中山国后,时隔2500年再度建国;但是看了炼狱般的加沙后,或许就能理解欧洲人的恨有多深,也就能理解中东国家如鲠在喉之感,更能理解为何当年,晋魏赵三国历经百年不惜一切代价,也一定要灭亡中山国的缘由了。

“商人”致胜的两大法宝

犹太“商人”在数千年的历史变迁中,非但没有如众多民族般,化为历史的尘埃;反而是不断传承,并升华为文明走向了世界;更是在此期间,对中华文明形成了巨大挑战,并且两度入主中原,几乎摧毁了整个华夏文明。其之所以能成为中华文明的劲敌,就是因其手握两大制胜法宝:其一是渗透夺舍,其二是多方下注。



首先,渗透夺舍

“商人”应属古东夷部落的一支,而其所处位置,恰与商朝故都“商丘”近在咫尺;而这为其渗透商朝提供了便利条件。公元前13世纪,他们终于完成渗透,并通过盘庚迁殷实现夺舍;由此,商王朝的庞大帝国躯体,成为了其傀儡;而这也是“商人”部族,首次渗透夺舍帝国的成功案例。从此以后的数千年间,其通过该手法,得以随意控制不同国家民族,上至全球帝国,下至蛮荒部落,都成为了其言听计从的傀儡;而一旦夺舍成功,其便成为了主导这些国家的元神。

当年武王灭商,义旗高举天下诸侯纷纷响应,“牧野之战”奴隶大军临阵倒戈,商朝迅速灭亡。灭商之战如此顺利,就是因为,此时的商朝,已经不再是中原农耕文明形态;其系统性大规模实施人祭,所屠杀的大量羌人,其实都是周边诸侯国的华夏子民。诸侯早已发觉情况不对,盘庚后的此商,已非商汤所建的彼商;于是,以西周为核心,华夏八百诸侯盟誓,进而铲除妖孽恢复人文道统。

“商人”的第一手段是渗透;因为人性第一弱点便是贪婪,“商人”因善于经商攫取利益,因而对此认识非常深刻;于是,他们便利用人性的贪婪,对国家的军政要员施以利诱收买。这一招可谓无往而不胜,极少有人能抵挡如此诱惑,只要利益够大被收买几乎是必然。但是,这些身居要职大权在握的人,虽然被其收买,但若不听话怎么办?好办,那就利用人性的第二弱点恐惧,用终结其性命加以威胁。

人毕竟是一个独立生命体,只要能实时对其生命造成威胁,其怕死的恐惧心理,就会促使其乖乖就范;而往往贪婪的人,恰恰个个都是怕死鬼。因此,当“商人”通过利诱收买目标对象后,便会同步掌握其大量黑料,同时安插间谍监视其行踪。然后,自己则秘密培养一支顶级刺客队伍。一旦发现目标对象心怀不轨,那么,便可随时取其项上首级。因此,这也是以色列摩萨德,能如此神通广大,可高效暗杀他国领导人的历史源流。此外,他们还效仿大明东厂、西厂、锦衣卫等,设立共济会、光明会、骷髅会、三边委员会等组织,以期实现对众多傀儡国家进行严密控制。

“商人”一旦对一国的军政高层收买突破临界,那么,整个国家权力就会被其所掌握,而实现成功夺舍。在历史上,其夺舍的国家不计其数,但这并不意味着,他们不会对中原王朝故技重施。对蛮族夺舍是为了摧毁华夏,而对中原王朝的夺舍,更是为了配合蛮族瓦解华夏防线。历朝历代的走狗汉奸层出不穷,其背后的根源,都是“商人”渗透的结果。为了彻底摧毁华夏,在蒙古灭宋神州首次陆沉后,其竟对汉人实施残酷的“初夜权”,意图彻底斩断汉人血脉。

而华夏一族,则用杀死第一个婴儿这样极其悲壮的方式,维系了民族血统的纯正。可由于大明再次崛起,使得“商人”意识到,华夏的生命力在于文化而非血统。于是,在明朝后期,其一面派遣大量耶稣会士来华,在内鬼的配合下,大肆偷盗中华一切文明成果,以便在西方复刻东方文明。而另一方面助力满清入关,在神州二次陆沉后,大举推行“文字狱”,对汉人系统性推行愚民和奴化。直到19世纪,满清极度腐朽而西方则列强繁盛,中华文明走到了有史以来的至暗时刻,文明之光几乎彻底熄灭。

其次,多方下注

如果说“渗透夺舍”是“商人”进攻的刀,那么,“多方下注”就是其防守的盾;因为,虽然渗透夺舍成功率很高,但是,被渗透夺舍的对象,也不是傻子,并不心甘情愿被其奴役;因而,极易因神形排异而发生反噬;就像犹太在欧洲,频频遭遇大屠杀,就是宿主对夺舍的强烈反噬。因此,其要想保证自己在夺舍过程中,无论夺舍对象如何反噬,都能确保自己立于不败之地,那唯一的办法就是“多方下注”。因为在历史长河中的任意时期,都会同时存在诸多民族王朝;只要还有一个国家被其成功夺舍,那么,这个国家会成为所有“商人”的安全避风港。

而在夺舍过程中,他们还会不断评估比较,选择那些更容易被控制,也更听话的民族,作为自己优先扶持的对象;而对那些不太听话不受控制的国家,则正好利用夺舍的国家,对其发动征讨。一方面用以严厉惩罚这些“不识时务者”;另一方面,则可测试已夺舍傀儡的忠诚和能力,看看它们用的是否得心应手。一旦“商人”通过一段时间,筛选出有力的傀儡,他们便会立刻对华夏发起挑战。

匈奴被大汉打崩后,“商人”便立刻下注鲜卑、羯、羌、氐等族,最后选择拓跋鲜卑建立北魏,但不曾想北魏竟然被汉化。随后其立刻转向扶植柔然,并进而演化成之后的突厥。突厥被大唐打崩后,其立刻下注回鹘、吐蕃、契丹、女真、党项、蒙古等;最终选定了蒙古,并成功实现了首次入主中原。当蒙古再一次被大明打崩后,他们又立刻下注女真、倭寇,以及刚刚兴起的荷兰、西班牙、葡萄牙;而随着殖民时代的到来,他们有了更多选择,英法俄德意奥美,都成为了他们夺舍的傀儡对象。

所以,尽管华夏在历史上,打爆了无数傀儡,但却始终无法消灭其元神。反而随着满清入关,神州二次陆沉,华夏再次被“商人”征服。可即便如此,他们却依旧不敢掉以轻心;于是,其便广设立据点,时刻严密监视。于是乎,葡萄牙登陆澳门、荷兰占据台湾、英国割占香港、法国侵入越南、日本攻取琉球、沙俄染指新疆。他们让傀儡沿华夏,构筑了一条严密锁链。外有铁索围困,内有五族统治,华夏文明似乎已永无翻身之日。

完成对华夏的彻底征服后,犹太“商人”终于开启了世界改造的终极进程,其核心有三;其一,通过优胜劣汰,让诸多傀儡进行决斗,从而筛选出终极宿主;其二,通过金融资本的扩张兼,建立一套现代“金融奴隶制”,完成“商人”对世界财富的永久支配;其三,通过宗教战争,完成精神信仰上的洗脑,让全球奴隶公认犹太为“上帝选民”,从而实现从精神上,对全人类的永久奴役。为此,不管是资本主义还是社会主义,也不管是东方还是西方,犹太统统下注;然后,挑起两次世界大战及冷战,对傀儡宿主进行优胜劣汰的筛选;而同时推动以色列建国,犹太意图借昂撒之手,实现对伊斯兰世界进行宗教改造。

最终,“石油美元”和“新自由主义”横空出世,犹太终于完成了全球“金融奴隶制”的构建。在冷战结束的那一刻,不得不说,“商人”经过三千年的努力,已几乎实现了其所有目标;也难怪福山敢于大言不惭,说“历史已经终结”。可惜历史和“商人”开了个玩笑;就在他们以为大功告成之际,却赫然发现,那个曾经已经被彻底征服的华夏,在悄然之间已然重新崛起



“商人”历史必将终结

无极生太极,太极分阴阳;人类从无到有,从原始部落走向帝国时代;而帝国时代,正是阴阳两分的起始。华夏文明于神州大地,一脉相承贯穿始终,是阳之表;而“商人”文明同样一脉相承贯穿古今,但其如世间游荡的孤魂,形散而神不散,这是阴之背。阴阳环抱对立统一,两者虽相互争斗数千年,却是正义与邪恶的较量。这不仅是两种生存形态的斗争,更是两种人性的斗争。华夏是生产型农耕文明,而“商人”则是掠夺型商业文明;一边是自力更生丰衣足食,一边则是投机倒把四处劫掠;一边坚守士农工商秩序,一边则争取金权凌驾皇权;一边是以人为本,一边则是神权至上;一边是仁义道德,一边则是唯利是图,一边追求天下大同,一边则图谋永久奴役。

尽管数千年来,人类文明一直在进步,但每一步都充满了辛酸与血泪。所以如此,是因为每个人都是神魔一体;既心怀良知正义,同时也暗藏贪婪邪恶。正是因为人类无法抑制内心的贪婪欲望,才给了“商人”兴风作浪的土壤。但过去的历史表明,人类正不断由蒙昧野蛮,逐渐走向文明良善,这才是历史发展的必然方向。代表邪恶的“商人”,终将会随着人类的普遍觉醒,而彻底退出历史舞台。

当然,任何旧势力的退场,都不会是心甘情愿,必定是一个激烈斗争的过程。文明的根本,是自我财富创造,而邪恶则必须对外劫掠。因此,虽然当今双方依旧博弈激烈,但是,中华已完全掌握主动;因为作为生产型文明,我们掌握着最完整、最强大的工业体系。而工业与武力相互支撑,形成正向内馈;工业支撑武力强大,而强大武力反过来又保护财富。而犹太及其寄居宿主,一旦失去劫掠能力,则必然迅速衰落。

如今,犹太所夺舍的昂撒美国,已是其最后的宿主,可其却已明显失能。反倒是昂撒对犹太的反噬风险,正在与日俱增;想必犹太早已心急如焚夜不能寐。越是此刻就越要高度警惕,因为犹太一旦无力掠夺,其仅剩的手段就是渗透夺舍。改开四十多年来,中国早已被大规模渗透,内鬼遍布每一个角落。自十八大以来,落马的老虎更是不计其数,其渗透之深可见一斑。尽管现实触目惊心,但尚未触及夺舍阈值,不过他们已经没时间了。如今,犹太已被东方打得元神出窍,相信这次他们必将插翅难逃。

天道有云:物极必反否极泰来;冷战结束,犹太金融资本达到极点,而这也正是其衰亡的开始。当前,人类新文明即将开启,历史已到了新旧时代的交汇处,其既是中国百年变局的变局点,也是数百年来东西方文明的转折点,更是人类五千年文明的升维点。

回望人类万年文明史,就会发现两个截然不同的时段;从公元前八千年的伏羲时代,到公元前三千年的尧舜时代,再到当前时空点。上五千年是人类原始文明时代,该时期虽然生产力很落后,但却是内圣外王的原始幸福时代。而从夏朝开始到如今,人类步入了帝国时代;虽然人类文明爆炸式发展,但伴随着的却是无数人的苦难与血泪。相较于远古自然悠闲的天堂生活;那么这五千年,人类就是身处名副其实的地狱。如今,人类的苦难史即将结束,下个五千年高度文明,正向我们快步走来;而华夏神州,也必将继续见证这一伟大时代。因此,一部华夏史,就是整部人类文明史。在这五千年激变的关键时刻,未来时代已然发出怒吼:光明已来,黑暗必须退去!

注:本文作者为“秦安战略智库”核心成员至善老师,为本平台原创作品,祝愿大家携起手来,遏制霸权,一起走向更加美好的未来。

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