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人生活在世上,不要贪恋已经得到的东西,不要在意那些没有丢失的东西,这样才能让自己没有患得患失的恐惧。
《道德经·第九章》中说:“金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。”意思是说,金玉满屋,谁又能万世都守住;富贵而骄,必然招来灾祸。
这其实就是告诉我们,一切金钱、名利、富贵都是身外之物,生不带来,死不带去。能够正确对待这些身外之物,才能让自己活得潇洒快乐。
不以名利、地位、权势、福禄的得到为得到,不以金钱、宝贝、财富、货物的失去为失去。欲望无满、富贵而骄、贪图享受的人,只会招至自己受到损害。
一、正确对待财富
人生在世,活得潇洒快乐最重要。许多人每天忙忙碌碌,为多挣一些钱而日夜奔波,其目的就是为了让自己的生活过得更好一些,让家人幸福一点,让未来光明一点,让自己活得潇洒一点。
然而,钱财乃身外之物。一个人即使拥有的钱财再多,也只能和其他人一样消费一点,而大部分财富只是一个数字,躺在银行的账户上,说到底,金钱只是财富和身份的象征,并不能给我们带来真正的幸福。
真正的幸福在于心理的感受,而不是拥有金钱的多少。人一辈子,其实只需要一部分钱,多出来的部分其实并不能给自己带来多少幸福。
那么多余的钱如何处置?放在金库里的金子,成色再好也不会发光。如果不去使用,金子也只是一种金属,不会产生价值。把钱用到该用的地方,发挥它的效用,才能对得起它的价值。
二、人不能贪图享乐
一个人真正的快乐来自于精神世界,是从生命的本性中流露出来的,它来源于自己的感受。
荣华富贵、金钱美女,都不属于生命本身,虽然能够给我们带来短期的精神刺激,但并不会长久。
享乐来源于生命的外部,它是身外之物刺激的结果。享乐常与放荡、堕落等关联在一起。享乐与堕落只有一墙之隔,许多享乐本身就是堕落,而堕落极有可能造成危险。
李自成起义成功进入北京后,本可以建功立业,却因骄奢淫逸、贪享富贵而最终败北,战死九宫山,大顺政权昙花一现,就是很好的证明。
快乐的心境平静安宁,贪图享乐则狂热放纵,甚至失去理智。得意了彻底狂欢,失意了垂头丧气,受到创伤更是失魂落魄。
享乐者内心得不到安宁,时而狂喜,时而愤怒;时而大笑,时而悲伤;时而放纵,时而怯懦;时而浮躁,时而叹息……
三、追求真正的快乐
每个人有每个人的生活方式,每个人有每个人的快乐。有人喜欢锦衣玉食、铺张浪费;有人喜欢简单生活、自得其乐;有人喜欢按部就班,规律行事。这本就是仁者见仁,智者见智的事。
快乐是一个人具有生活目的、人生信念和创造乐趣后的一种情感状态,是对人生的憧憬,对未来的希望。
快乐并非来自于外物的刺激,而是来自于自己的心灵。快乐不受外界的影响,不为穷困而苦恼,不为富贵而得意。
真正的快乐是生命本性的流露,享乐则是身外之物刺激的结果。追求快乐,但不贪图享乐,才是正确的人生态度。
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