佤族为国守边1720年，却在1953年致信毛主席：若不要我们，请告知

你敢信吗？有这么一群人，世代守着祖国西南边疆，一守就是一千七百多年，哪怕被抛弃、躲进深山过野人日子，都从来没动过归顺外敌的念头。等到新中国成立，看到换防的军队要撤走，他们瞬间慌了，赶紧用烟盒纸写了封信托人送到北京，就问一句话，国家还要不要我们？

这事要往上倒回一千七百多年，公元225年诸葛亮平定南中叛乱，一路打到澜沧江以西的阿佤山，也就是现在佤族人生活的地方。那时候佤族先民还过着刀耕火种的日子，生病了只能祈祷神灵保佑，诸葛亮来了之后，把中原的农耕、纺织技术全教给了当地人，直接改变了佤族人的生活。佤族人打心底感激，全族人立下誓言，中国的西南边疆大门，由佤族人世世代代守下去。

这个承诺像刻在骨子里的铁律，传了一代又一代，到了鸦片战争那会儿，英国人的魔爪伸过来了。1885年英国占领缅甸之后，紧接着就把野心放到了阿佤山区，那时候中原内乱不止，晚清政府根本顾不上南疆这块地方。孤立无援的佤族人，拿着砍刀弓箭这样的冷兵器，愣是跟武装到牙齿的英军死扛到底。

到上世纪三十年代，英国人入侵的野心彻底摆到了台面上。1934年，上千名英军打着科学勘探的幌子闯进阿佤山，盯上了班老、班洪一带储量丰富的银矿，没多久又增兵两千，直接架起大炮对准了毫无防备的佤族村寨。平日里多少有点摩擦的阿佤山17个部落，这回二话不说就站到了一起。

佤族领袖班洪王胡玉山召集所有部落首领起誓，死也要守住自己的家园，后来还成立了“卡瓦十七王民族自决会”，发布公告告诉全中国，佤族人绝不退让。整个阿佤山直接全民皆兵，年轻男人冲在前线打仗，老人妇女孩子就在后方运送情报、守护村寨。无数佤族人倒在英军的枪口下，却从来没有一个人想过后退，英国人打了好久，也没占到多少便宜。

佤族人拿命守住的土地，万万没想到会被自己人拱手让人。1941年，国民党政府为了换取英美的抗日支持，直接把佤族人拼命守下来的班老地区划给了英属缅甸。消息传到阿佤山，整个族都炸了，这是多少族人用命堆出来的地界，怎么能说给人就给人？十几位部落首领带着全族躲进深山老林，说什么都不肯接受英国人的统治，这一躲就是整整八年。

那八年的日子真的苦到没法说，与世隔绝，靠吃野果野菜过日子，过着和原始人差不多的生活，可没有一个佤族人说要投降。他们记着老祖宗的誓言，死也要做中国人。这种看不到头的日子，一直熬到1950年云南解放，解放军进驻阿佤山执行剿匪戍边任务，佤族人终于等到了转机。

刚开始佤族人还带着戒心，怕这支军队也和之前的官兵一样抢地盘抢粮食。接触了一段时间之后，他们才发现这支队伍完全不一样，不拿群众一针一线，还帮着佤族人修路，教村里的孩子读书认字。佤族的头人们彻底放下了戒备，纷纷拿出家里最好的食物招待解放军，还帮着队伍运送物资、指引山路。

日子眼看着越来越好，谁能想到意外又来了。1953年底，驻守边境的解放军接到了换防撤离的命令，消息很快就在佤族村寨传开了。之前被国民党抛弃的记忆一下子涌上来，整个阿佤山都弥漫着不安。佤族人怕再次被丢下，赶紧凑在一起写了一封信，托人辗转送到北京，要亲手交给毛主席。

这封信写在烟盒纸上，边边角角都皱得不成样子，每一处署名都按满了佤族头人的红指印，翻开来字字泣血，核心就一句话，国家还需要我们吗？1954年，这封信真的送到了中南海，放到了毛主席的案头。毛主席读完之后沉默了很久，眼睛也慢慢湿润了，当场就拍板，佤族兄弟一个都不能少，都属于中华民族大家庭，班老地区也必须是中国领土。

之后周总理亲自牵头，和缅甸方面开启了边界谈判，一谈就是整整六年。那时候谈判的局势对我们非常不利，英国人咬住1941年国民党签订的协议不肯松口，给我们的外交工作带来了很大阻碍。经过无数轮艰苦的磋商，1960年中缅两国正式签订边界条约，班洪、班老地区终于正式回归中国。

1961年6月4日，交接仪式在阿佤山举行，那天整个寨子都飘着歌声，佤族人穿着盛装载歌载舞，庆祝自己终于回到祖国怀抱。直到今天，佤族人还守着当年祖先定下的誓言，一代接一代守着祖国的西南边境。那封皱巴巴的烟盒纸书信，至今还在展馆里放着，静静诉说着跨越千年的信守承诺。

很多人总说爱国是很虚的口号，可看完佤族的故事谁能不动容？不说漂亮话，只做实在事，守了一千七百年，哪怕躲进深山当野人，也不改自己中国人的身份。这份刻进骨头里的坚守，才是最动人的爱国，真的每次想起来都鼻子发酸。

云南日报-《彰显民族大义的〈阿佤十七王敬告祖国同胞书〉》

临沧市人民政府-《班洪抗英事件始末》

云南省档案局-《中国少数民族简史丛书・佤族简史》