每次看古装剧,看到那些伺候主子的丫鬟,总忍不住替她们叹气。天不亮就起身干活,脏活累活全揽着,稍有差池就是一顿打骂,一辈子低着头做人,连半点自在都没有。可我们看到的,从来都不是最惨的,丫鬟里最屈辱的那群人,苦处根本不在明面上,而是藏在最隐秘的细节里,悄无声息地把人往泥里踩。
有一样东西,不伤人,不致命,连血都不会流,却能把一个好好的人,从“人”的位置上彻底拽下来,变成任人摆布的物件。这样东西,就是一条开裆裤,而必须穿它的,就是古代大宅院里的通房丫头。
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很多人对通房丫头的印象,就是陪在主子身边的大丫鬟,却不知道这条开裆裤,藏着她们一生的噩梦。
通房丫头,进了府的那一刻,命就定死了。白天是端茶倒水、干活伺候的丫鬟,夜里,就成了主子随手能用的人。她们必须时时刻刻穿着开裆裤,不是小孩子那种图方便,更不是什么老祖宗传下来的规矩,说白了,就是为了让主子省麻烦,想使唤的时候,随时都可以。
不用脱衣服,不用避着人,半分体面都不给你留。在少爷眼里,她们根本不是人,就是个摆在跟前的工具,想用就用,不用就丢在一边。府里的嬷嬷还会天天给她们洗脑,说这是你的本分,是你的福气,能伺候主子是天大的恩宠。可谁心里都清楚,这话骗得了谁?裤子一穿,最后一点脸面都没了,方便的是主子,遭罪受辱的,全是自己。
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别以为这是编出来的,清代的《醒世姻缘传》里,就写过一个叫小珍珠的通房丫头。她怀了身孕,都不敢脱下这条开裆裤,照样要小心翼翼伺候主子,最后孩子没了,自己也被随便卖掉,一辈子就这么毁了。她不是被打死的,也不是被饿死的,是活着的时候,连自己的身体都做不了主,这种绝望,比打骂更折磨人。
通房丫头要熬的,从来不止主子的随意对待,还有少奶奶那道让人发寒的目光。
少爷新婚,通房丫头要在旁边伺候,少奶奶一眼看到她身上的开裆裤,大多会气得摔簪子、骂出声。外人看着,觉得是正室吃醋,容不下身边的丫头,可只有少奶奶自己知道,她恨的根本不是这个可怜的丫头。
她恨的是这条裤子,恨的是这吃人的规矩。这条裤子明明白白告诉她,从她嫁进来开始,自己的丈夫就能随便碰别的女人,还是当着她的面,她身为正室,连反对的资格都没有。可她又能怎么办?在大宅院里,男人的心根本管不住,嬷嬷早就劝过她,与其让少爷去外面找不三不四的女人,领回家抢她的位置,不如留着家里的通房丫头。
这些丫头都是家生子,生死都握在主家手里,再得宠也翻不了天,比外面的女人好控制百倍。所以少奶奶就算再气,也只能睁一只眼闭一只眼,她骂丫头、摔东西,不过是撒气罢了,她不敢得罪丈夫,不敢反抗婆家,只能拿最弱小的通房丫头当牺牲品,用别人的尊严,换自己的安稳。
说到底,这都是大宅院里女人的无奈,斗不过男权,斗不过规矩,就只能互相伤害,而通房丫头,就是那个最无辜的祭品。
比挨打受骂更惨的,是这些丫头被洗了脑,自己都觉得自己命该如此。
嬷嬷说这是规矩,你得认;少奶奶说这是本分,你得受;少爷用行动告诉你,你就是个工具,不配讲尊严。日子久了,这些丫头真的就信了,觉得自己生来就是伺候人的,受屈辱是应该的,活得卑微是天经地义。
这种精神上的摧残,比皮肉之苦狠多了。挨打受伤,至少知道疼,知道自己被欺负了,可被洗脑之后,连自己是个人都忘了,连反抗的念头都生不出来,就这么浑浑噩噩过一辈子。
就连《浮生六记》里的芸娘,那么有才华,和丈夫沈复那么恩爱,也逃不开这个命。她会写诗,懂情趣,和丈夫心意相通,可到了夜里,照样要守着通房的规矩,半点由不得自己。再温柔的日子,也盖不住那个时代的凉薄,不管你多好、多有才,在那些规矩面前,你的身体,从来都不属于自己。
有些丫头熬了一辈子,到老了,别的念想都没有,就盼着死的时候,能穿一条完整的合裆裤下葬。活着的时候,活得人不人鬼不鬼,死了,就想带着最后一点尊严走。这不是矫情,是被踩进泥里的人,最后一点对做人的执念,想起来就觉得心酸。
别觉得那些老规矩有多体面,所谓的体统、规矩,全是扎向弱者的刀子。
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那条开裆裤,就是最好的证明。它告诉你,你的身体不是你的,你的命不是你的,你连说不的权利都没有。你有手,就该干活;你有身体,就该被使唤,唯独不能有尊严,不能有脾气,不能有自己的想法。
少奶奶的责骂,是为了自己的面子;老夫人的规矩,是裹着温情的刀子;少爷的随意,是赤裸裸的恶。这条开裆裤,不流血,不伤身,却一点点剥掉你的自尊、你的人格、你的底线,把你磨得什么都不剩。
现在我们看古装剧,总爱看才子佳人的风花雪月,爱看宅斗宫斗的热闹,却很少有人想起,那些深宅大院里,还有无数个没留下名字的通房丫头,她们的一辈子,就毁在这样一条裤子上。
我们总说要铭记历史,可真正该铭记的,从来不是那些光鲜亮丽的故事,而是这些被遗忘的、受尽苦难的普通人。她们用一生告诉我们,把人当物件践踏,是世间最恶的事,而让人认命,觉得自己就该被践踏,是这恶里最毒的一层。庆幸我们生在这个时代,不用再受这样的苦,也永远别忘了,曾经有这么一群女人,被时代辜负了一生。
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