诗圣子美：一腔孤忠，万古千秋

盛唐的月光与晚唐的风雨，一同浇铸出一位诗中圣人。杜甫，字子美，自号少陵野老，生于唐玄宗先天元年（公元712年），卒于唐代宗大历五年（公元770年），原籍湖北襄阳，后迁居河南巩县（今河南巩义），是真正在中原沃土上成长起来的诗坛巨擘。

他出身于奉儒守官、书香绵延的士族之家。远祖为西晋名将杜预，祖父杜审言是初唐著名诗人，父亲杜闲曾任奉天县令。虽非权贵豪门，却家学深厚、门风清正，从小饱读诗书，接受最正统的儒家教育。少年时家境尚可，有过“放荡齐赵间，裘马颇清狂”的快意岁月；可随着安史之乱爆发、家道中落，他一脚踏入尘埃，亲历饥寒、战乱、漂泊、病困，从此目光向下，心系苍生。

杜甫一生笔耕不辍，现存诗作约1400余首。数量虽不及白居易，却篇篇沉郁、字字千钧，被公认为**“诗史”与“诗圣”**。他的诗格律精严、意境浑厚、情感真挚，上承风骚，下启宋元，集古典诗歌之大成；无论是叙事、抒情、写景、论史，无不苍劲凝重，深沉如江河行地，光明如日月经天。其作品质量之高、格局之大、人格之伟，在中国诗坛几乎无人能及。

他的代表作，早已刻进华夏民族的精神血脉：

《登高》被誉为**“古今七言律诗第一”；

《春望》写尽国破家亡之痛；

“三吏”“三别”实录民间苦难；

《茅屋为秋风所破歌》袒露博大胸怀；

《望岳》以“会当凌绝顶，一览众山小”**写尽少年壮志；

《春夜喜雨》《江畔独步寻花》又尽显温柔细腻。

一字一句，皆是时代的印记、人心的悲歌、理想的火光。

他的创作，深深扎根于大唐由盛转衰的剧变之中。

一生跨越开元盛世、安史之乱、藩镇割据，亲历长安繁华、潼关失守、流亡漂泊、西南流落。家国破碎、百姓流离、自身饥寒困顿，万般沉痛都化作诗句。他以诗记史、以笔忧国、以心爱民，把个人命运与国家命运紧紧绑在一起，诗中满是忧国忧民的赤诚与仁民爱物的情怀。

杜甫一生虽困顿落魄，却从不缺知己良友。

他与李白情同手足，并称“李杜”，一见倾心，千古传颂；

与高适少年同游，肝胆相照；

与岑参、王维、孟浩然、元结、严武等诗文相交，惺惺相惜。

他待人真诚、重情重义，虽一生潦倒，却始终被真正懂他的人敬重。

杜甫对后世的影响，如江河行地，日月经天，千年不息。

自中唐到晚清，无数诗人以他为宗；

王安石、苏轼、黄庭坚、陆游、辛弃疾，无不奉他为精神旗帜；

元好问称他“诗中圣哲”；

王阳明、顾炎武从他身上汲取忠义之气。

他确立了诗歌的社会责任与人格高度，让诗不再只是风月笔墨，而是可以载道、可以忧国、可以救生民于水火的千秋大业。

他一生贫病、漂泊、孤苦、失意，

却用最苦难的人生，写出了最光明、最博大、最崇高的诗。

千年之后，我们再读子美，

依旧会为**“国破山河在”心惊，

为“大庇天下寒士俱欢颜”落泪，

为“出师未捷身先死”**长叹。

诗圣不只是一个称号，

而是一座灯塔，

照亮中国人心中，

永远不灭的忠义与仁爱。