波斯人后裔在扬州?佴姓,在伊朗还有亲戚吗?
![]()
江南大侠919
“你姓什么?”“我姓佴。”“哪个佴?”“就是单人旁一个耳朵的耳。我们这姓,扬州话读‘尼’,伊朗人也这么读!”
这不是段子。在扬州东南约40公里的江都区大桥镇,有一个名字“古怪”的村庄——波斯村。这是中国唯一一个以波斯古国(今伊朗)命名的村庄。村里生活着30多户、100余名佴姓村民,他们鼻梁高挺、眼窝深凹,至今还保留着独特的祭祀习俗。
2018年,一批伊朗学者和留学生来到波斯村,看到用波斯语写成的“波斯庄”大字,兴奋地在碑前合影,高喊:“我们回家了!”
这个村子什么来头?佴姓人真是波斯后裔吗?他们在伊朗还有亲戚吗?今天咱们就掰扯掰扯这段跨越千年的“跨国寻亲”故事。
一、波斯村的由来:一个唐代的爱情故事
波斯村的来历,在当地流传着一个动人的故事。
唐代,扬州是海上丝绸之路的重要港口,波斯商人络绎不绝地来此经商。相传,一位名叫亚兹丹的波斯青年商人,在乘船途经扬州东南的榉树阁码头时,突然染病,滞留当地,被一位郭姓村民收留养病。郭家父女和众乡亲对这位异域商人关怀备至,亚兹丹与郭家姑娘日久生情,结为夫妻。
好日子没过多久,兵匪向扬州方向抢掠。这位波斯商人因身体高大、彪悍勇敢,被当地百姓拥戴为乡勇军首领,带领民众与匪兵殊死搏斗。在一次激战中,他不幸被匪兵杀害。当地人为了纪念他,将榉树阁改名为波斯庄,还形成了“波斯龙骧祭”的祭祀风俗,一直延续到上世纪60年代。
这段佳话传到亚兹丹的家乡后,一批又一批波斯青年寻迹来到扬州,扎根于此,与当地姑娘结婚生子、繁衍后代。他们的后代,就是今天的佴姓村民。
二、佴姓的秘密:为什么读“尼”?
这个“佴”字,在全国大部分地方读nài,在云南读ní,但在扬州波斯村,当地人读“尼”音。为什么?
有学者推测,这个读音来自“伊朗”“伊拉克”的第一个音节“i”。波斯村的佴姓人认为,祖先是从波斯来的,取家乡名称的第一个音做姓氏,用汉字写出来就是“佴”,读出来就是“尼”。这个说法挺有意思——一个姓氏的读音,藏着祖先的故乡。
更神奇的是,波斯村的佴姓人至今还保留着独特的祭祀习俗。祭祀时,供奉两尊木刻偶像,一名“波斯”,一名“龙骥”,俱为武士装束,头戴向上翻卷的毡帽,上插一支点燃的蜡烛。参祭人员头戴西式高统黑礼帽,身穿燕尾礼服,这种祭祀风格在中国其他地方极为罕见,带有明显的古波斯拜火教色彩。
三、佴姓还有别的来历吗?
当然有。佴姓的来源,学界有好几种说法。
一种说法是源于器物。据《佴氏宗谱》记载,佴姓起源于为古代帝王制作爵冠的工匠。爵冠旁边有“弼珥”(一种玉饰),工匠的后代就以“珥”为姓,后来改成单人旁的“佴”。第一世祖叫佴茂,东汉光武帝时的左相,后来辞官退隐广西苍梧。
另一种说法是源于地名。云南昆明有条街叫“佴家湾”,那里的佴姓人认为祖先来自大理洱海地区。“洱海”的“洱”加个单人旁就是“佴”。这一支佴氏的郡望是“古滇郡”,说明与云南关系密切。
还有一种是源于波斯。就是咱们说的扬州波斯村这一支,被认为是古波斯商人后裔。
三种说法,指向不同的源头。扬州这一支是“外来户”,其他两支是“本地人”。但有意思的是,这三支之间,还真有联系。
四、江苏佴姓和云南佴姓,是同一家吗?
答案是:很可能是一家。
云南建水有一部2005年修的《佴氏族谱》,里面记载得清清楚楚:云南佴氏始祖叫佴勇,是江苏扬州人,明初任云南临安卫(今建水)千户,后来就定居在云南了。也就是说,云南的佴姓人,根在江苏!
更厉害的是,这部族谱不仅记载了云南这一支,还兼载了明代南直隶(今江苏)水军左卫千户佴氏世系、北直隶济阳卫千户佴氏世系、江西铅山卫千户佴氏世系。这说明,佴姓在明代是个“武将世家”,从江苏出发,分迁到了云南、江西、河北等地。
那扬州波斯村的佴姓,是不是和云南佴姓同源?大概率是。云南佴氏始祖佴勇就是扬州人,而波斯村就在扬州。佴勇的祖先,很可能就是波斯村那支佴姓人。也就是说,云南佴姓人往上追溯几百年,根也在波斯村。
五、在伊朗还有亲戚吗?
这个问题最扎心。2018年伊朗学者来访时说“我们回家了”,但这话更多是象征性的。一千多年过去了,真正的血缘联系,早就无从考证了。
不过,有意思的是,波斯村的佴姓人和伊朗人确实有相似之处。佴荣兆老人今年78岁,眼窝凹陷,鼻梁高挺,他爷爷的照片一看就是西域人长相。前几年,真的有伊朗人到他家寻访。这说明,至少在相貌和文化上,波斯村佴姓人还保留着祖先的印记。
2024年,波斯村新建了一座波斯文化交流中心,门头有穹顶设计、精美花窗、多彩琉璃灯,彰显着波斯文化的独特魅力。村里还计划恢复“波斯龙骧祭”“双槐堂”等人文景观,打造波斯文化风情园。
至于在伊朗还有没有亲戚?这个问题,也许永远没有答案。但有一点可以确定:扬州波斯村的佴姓人,是“一带一路”千年交往的活化石,是中伊友谊最生动的见证。
六、类似的故事
其实,像佴姓这样“外来姓氏”的故事,中国还有不少。
泉州丁姓:福建泉州有个“丁”姓,祖上是阿拉伯人,元朝时来泉州经商,后来定居下来,取“丁”为姓。他们至今还保留着一些伊斯兰教习俗,村里有阿拉伯风格的祠堂。
泉州郭姓:同样是泉州,有个“郭”姓,也是阿拉伯后裔,明朝时改姓郭,与汉族通婚,逐渐融入当地。他们村里有一座“丁氏祠堂”,建筑风格融汇了阿拉伯和中国传统。
福州萨姓:福建福州有个“萨”姓,祖上是元代来自西域的色目人,后来改姓萨,出了不少名人,比如海军名将萨镇冰。他们的祖先是“答失蛮”(伊斯兰教教士),后来完全汉化了。
这些姓氏和佴姓一样,都是古代中外文化交流的见证。他们的祖先,从波斯、阿拉伯、西域远道而来,在中华大地上扎根、繁衍、开枝散叶,成为中华民族的一部分。
七、正反方辩一辩
正方(支持派):佴姓就是波斯后裔,证据确凿
长相上,佴姓人鼻梁高挺、眼窝深凹,跟汉人不一样;习俗上,波斯龙骧祭的祭祀方式全国独一份,带拜火教色彩;族谱上,佴氏祖先从唐代就在扬州扎根;历史上,扬州是海上丝绸之路的重要港口,波斯商人在此定居合情合理。这么多证据摆在这儿,还能有假?
反方(质疑派):也可能是附会,学术上有争议
有学者指出,唐代来华的波斯商人,很多并不是真正的波斯人,而是中亚东伊朗语居民。波斯村的佴姓人,也许是附会了波斯身份。再说,佴姓还有“器物说”“地名说”两种来源,不能一口咬定就是波斯后裔。而且,正史上关于波斯村的记载,最早只能追溯到明代崇祯年间,唐代的事,谁也说不清。
折中派:是不是波斯后裔不重要,重要的是这段历史
说实话,到底是不是真正的波斯后裔,一千多年了,谁也说不准。但这不重要。重要的是,扬州波斯村见证了一段千年中外交往的历史,见证了丝绸之路上的商人如何把东西方连接在一起。今天,佴姓人就是这段历史的活化石。至于在伊朗还有没有亲戚?这个问题,不如留给考古学家和基因学家去解答。
最后问一句:你身边有没有佴姓的朋友?你觉得扬州波斯村的佴姓人真是波斯后裔吗?评论区说说你的看法!
特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.