黑龙江
《西游记》孙悟空当年大闹九重宫阙，被二郎显圣真君绑了，押付玉皇张大帝面前，不料天庭的刑罚却伤不了这猴头，这个时候，太上老君出现了，请示玉帝道：
“不若与老道领去，放在‘八卦炉’中，以文武火煅炼。炼出我的丹来，他身自为灰烬矣。”
可见，依据太上老君的口供，他平时炼丹用的是文武火，而在西游原著中，炼丹炉中所用火种，作者还提到了六丁神火。
《西游记》孙悟空外出化斋，唐僧师徒耐不住饥饿与寒冷，私自走出圈子，没有火眼的他们，因为一念之差，被困金睛山金睛洞。
孙悟空与兕怪赌斗，金箍棒被金刚琢套走，只好到处请求支援。兕怪见孙悟空领着许多天神，又在门外骂战，两扇石门被火气化成灰烬，气得大骂孙悟空有何能耐，如此嚣张，孙悟空诉说了自己大闹天宫的一段来历：
绑见玉皇张大帝，曹官拷较罪该当。即差大力开刀斩，刀砍头皮火焰光。百计千方弄不死，将吾押赴老君堂。六丁神火炉中炼，炼得浑身硬似钢。七七数完开鼎看，我身跳出又凶张。
可见，太上老君的八卦炉中火，原著中一共就提到了文武火和六丁神火，作者从来没有提到过道祖会用三昧火，而纵观西游全文，真正用过三昧火的人，反而是两个妖仙。
《西游记》火焰山的土地，是道士打扮，他亲口告诉孙悟空，火焰山的来历，是因为“当年孙悟空蹬倒丹炉，落了几个内有余火的砖来，到此处化为火焰山”。
那就奇怪了，红孩儿的三昧火是在火焰山上修炼的，火焰山的火来自炼丹炉的余火，而炼丹炉里的火明明是文武火或者六丁神火，并不是三昧火，甚至，作者在原著中明确指出“红孩儿的三昧火不是老子炮丹”，原文中交代道：
这火不是燧人钻木，又不是老子炮丹，非天火，非野火，乃是妖魔修炼成真三昧火。五辆车儿合五行，五行生化火煎成。肝木能生心火旺，心火致令脾土平。脾土生金金化水，水能生木彻通灵。生生化化皆因火，火遍长空万物荣。妖邪久悟呼三昧，永镇西方第一名。
其实，《西游记》这一篇故事，颠来倒去，只有修心二字。中国本土思想文化的高峰是明朝，明朝心学盛行，《西游记》便是这个时期产生的心学大作，孙悟空是心猿，斗战胜佛的果位，寓意着孙悟空一路修行，隐恶扬善，最终战胜了心魔。
孙悟空与牛魔王一家三口有着千丝万缕的关系，牛魔王号称大力王菩萨，在《西游记》早本中，这个菩萨果位原是属于孙悟空的。而流行本原著中就有这么一句话：自到西方无对头，牛王本是心猿变。今番正好会源流，断要相持借宝扇。
而说到宝扇，就不得不提铁扇公主，都说朋友妻，不可欺，为啥孙悟空非得钻进铁扇公主的肚子里呢?因为，孙悟空是心，铁扇公主是舌，心开窍于舌，舌为心之苗。孙悟空这个石猴，是石头生的，更是因风化而出，这是原著原文内容。所以，孙悟空钻进铁扇仙肚子是模拟猴王出世。
再说“红孩儿”三个字，原是小名，好似红屁股的猴王一般;号叫做圣婴大王，好似孙字的拆字法“子系”。火焰山三百年修行，犹如孙悟空三百多岁大闹天宫之意。
《西游记》火也不是普通的火，都是有寓意的，炼丹即修心，文武火即文火与武火，是说修行的火候大小，六丁神火亦是如此，六丁六甲是司掌天干地支的神祗，与修行禳灾有关。
那么，三昧火又是什么呢?为啥孙悟空从天仙变成妖仙的时候，就自动学会了三昧火呢?为啥红孩儿会三昧火呢?三昧就是三毒(贪嗔痴)，那时节魔业迷心，正所谓“妖邪久悟呼三昧”，所以，道祖怎么可能会三昧火呢?这不是开玩笑嘛!
本文资料重点引自：明刊百回本《西游记》
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