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上海之春|红色经典在每一次演出中,焕发出当下的生命力

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3月26日晚,北外滩友邦大剧院灯光璀璨,吕其明先生的《红旗颂》划破宁静,上海爱乐乐团与上海音乐学院交响乐团的双重声浪同时涌动,第41届上海之春国际音乐节以“永恒的征途”为名正式启幕。作为新中国历史最悠久的音乐节展,这场开幕演出向中国工农红军长征胜利90周年、中国共产党成立105周年献上了一份沉甸甸的艺术厚礼。

整场演出以管弦乐序曲《红旗颂》开篇,以《长征组歌》为主体,由男高音独唱《爱永在》、廖昌永领衔的《灯火里的中国》推向高潮,返场曲《我和我的祖国》为收束,构成了一条从革命岁月到新时代的完整精神脉络。

这不仅是音符的串联,更是一次跨越时空的“音乐长征”,它让历史与当下在旋律中对话,让信仰与希望在歌声中传承。而这场演出最深刻的意义在于,它超越了单纯的舞台艺术呈现,成为一次地理与精神层面的“双重长征”的当代实践。



演出现场

从“单向缅怀”到“共同参与”的双重长征

本届开幕演出的最大亮点,在于其将《长征组歌》这部经典从被演绎的对象升华为共同参与的仪式。主办方特邀长征沿线七省(区)的音乐家共赴上海,与本地院团同台,构建了一个跨越时空、联通地域的“音乐共同体”。

当来自贵州、四川、甘肃、陕西等长征途经省份的艺术家们,与上海爱乐乐团、上海音乐学院交响乐团、上海歌剧院合唱团、上海音乐学院合唱团的演奏家们并肩而立,舞台上的景象已超越了单纯的音乐表演。

七省艺术家与上海本地院团的同台,不仅是地理意义上的“会师”,还是在艺术实践中复现了长征精神最核心精神遗产:来自不同地域、不同背景的力量,为了同一信仰而汇聚、而前行。这种“共同参与”的仪式感,使长征精神从历史的彼岸,抵达了当代人的心灵深处。

这一创新编排还超越了以往对长征精神的单向缅怀。在传统的纪念演出中,观众往往作为历史的“旁观者”,聆听那些发生在别处、发生在过去的故事。而本场演出通过艺术家的地域身份与长征地理版图的直接对应,将历史记忆转化为一种可感知、可参与、可共建的当代文化认同。

《四渡赤水出奇兵》的旋律响起时,来自赤水河畔的艺术家们心中定然涌动别样的情感。当《过雪山草地》的歌声回荡,来自川西高原的演奏家们自然想起家乡的雪山。这种隐性的情感连接,使长征精神更加具象化,成为每个参与者身体里流淌的文化基因。当“音乐共同体”的理念被赋予“长征精神”这一厚重内涵,艺术的地域联动便获得了超越形式的精神内核。


演出现场

历史厚度与音乐纵深的双重抵达

《长征组歌》由萧华作词,晨耕、生茂、唐诃、李遇秋作曲,1965年由战友文工团首演,被誉为“中国合唱史上具有里程碑意义的重要作品”。六十年来,这部作品演出千余场,历演不衰,入选“二十世纪华人音乐经典”。

此次并非《长征组歌》第一次亮相于“上海之春”,它在第37届时作为特别演出,由上海音乐学院联合复旦大学、上海交通大学200余名青年学子上演了“新时代版”。这一版本在保持经典风貌的同时,融入了新时代的审美特征。

执棒本场演出的指挥家张国勇素以严谨深邃、气势恢宏著称。面对《长征组歌》十个乐章的结构体量与“双乐团+双合唱团”的超大规模编制,他展现出的了技术上的统合力,更呈现出一种对长征精神的深刻诠释。

从第一曲《告别》的悲壮绵长,到第二曲《突破封锁线》的紧张急促;从第六曲《过雪山草地》的苍凉坚毅,到第十曲《大会师》的辉煌磅礴,指挥棒下的十个乐章不再是孤立的片段,而构成了一部完整的“音乐叙事”。张国勇精准地把控着速度与力度的转换,使合唱与乐队始终保持着内在的张力。当第四曲《四渡赤水出奇兵》中“毛主席用兵真如神”的旋律响起时,指挥手势中的果敢与灵动,与音乐所描绘的军事智慧形成了奇妙的精神共振。

红色经典在每一次演出中,焕发出当下的生命力。而当七省艺术家的个人情感融入这庞大的声浪,经典便不再是“他者”的叙事,而成为“我们”共同的声音。在指挥的统领下,上海歌剧院合唱团与上海音乐学院合唱团近两百人的声浪,时而如春潮奔涌,时而如雷霆万钧,将“红军都是钢铁汉”的气魄展现得淋漓尽致。

除了指挥的精湛统御与曲目的精心编排,本场演出在舞台呈现与演员阵容上同样可圈可点。上海音乐学院数字媒体艺术学院担纲的多媒体设计,通过影像叙事与音乐结构的精准对位,将观众带入长征的历史现场。当《飞越大渡河》中铁索桥的影像与激越的乐声同步呈现,当《过雪山草地》中苍茫的雪山画面与深情的合唱交织一体,音乐与视觉共同构成了一场沉浸式的“视听长征”。


演出现场

从《红旗颂》到《灯火里的中国》是一条完整的“精神谱系”

这场开幕演出的曲目编排,蕴含着精心的历史叙事逻辑。开篇的管弦乐序曲《红旗颂》由“七一勋章”获得者吕其明创作于1965年,在第六届“上海之春”首演。当铜管奏响那熟悉的战斗号角,当弦乐以深情饱满的旋律铺展开来,整场演出便被注入了庄严的底色。《红旗颂》是信仰的宣告,是旗帜的象征,它为随后展开的长征叙事奠定了精神基调。

紧随其后的《长征组歌》,则是这一信仰在极端困境中“开花结果”的详细叙事。从《告别》的依依不舍,到《突破封锁线》的浴血奋战,从《过雪山草地》的坚毅顽强,到《大会师》的胜利欢腾,十个乐章以音乐的语言,将那段波澜壮阔的历史娓娓道来。而石倚洁演绎的男高音独唱《爱永在》(民族歌剧《沂蒙山》选段),则以细腻深情的笔触,勾勒出军民鱼水情深的动人画面,成为整场演出中一道温润而有力的“情感注脚”。

如果说《长征组歌》展现的是“战斗中的信仰”,那么《爱永在》则以柔性的笔触,描绘了“守护中的深情”。这种从“战斗”到“守护”的情感转换,为随后《灯火里的中国》所呈现的盛世图景,铺垫了温暖的底色。

廖昌永领衔的《灯火里的中国》则将目光投向了新时代。这首描绘今日中国盛世图景的歌曲,以温暖而宏大的旋律,将演出从“历史叙事”引向“时代咏叹”。当“灯火里的中国,青春婀娜”的歌声响起,仿佛看到了从长征路上走来的中国,如何在今日绽放出璀璨的光芒。返场曲《我和我的祖国》则进一步将这份家国情怀推向高潮,全场观众在歌声中完成了一次情感的集体共鸣。

从《红旗颂》的庄严宣告,到《长征组歌》的波澜壮阔,再到《灯火里的中国》的盛世咏叹。这条从历史走向当下的音乐之路,正是中华民族伟大复兴征程的艺术缩影。它们完整地呈现了一条“精神谱系”:从红旗的信仰,到长征的实践,再到新时代的图景,今日中国的盛世灯火,正是从那条漫漫征途中走来。

来源:程姣姣

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