主席故地重游，写下一首壮志凌云的词，鼓舞无数人，你一定会背

南巡的列车缓缓驶入湘赣交界的群山深处，车上72岁的老人他推开窗，望着迎面而来的罗霄山脉，目光里有游子归乡的温热，更有战士重返战场的坚定。

38年前，他在这里点燃了星星之火；如今他已是共和国的领袖。沧海桑田，容颜已改，但有些东西，从未改变。

他提笔，写下了一首词。

《水调歌头·重上井冈山》
久有凌云志，重上井冈山。千里来寻故地，旧貌变新颜。到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。过了黄洋界，险处不须看。
风雷动，旌旗奋，是人寰。三十八年过去，弹指一挥间。可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。世上无难事，只要肯登攀。

你一定背过，却未必真正读懂。

因为这阕词是文学的华章，是诗词的丰碑，更是一位革命者、一位领袖，跨越三十八载风雨，写给岁月、写给土地、写给人民的心灵独白，是他心路历程最忠实的记录。

“久有凌云志，重上井冈山。”

开篇分量极重。“久有”二字并不是客套话，而是一份埋藏了三十八年的执念。

1927年，秋收起义失败后，不少人对中国革命失去希望，可他却另辟蹊径，带着队伍上了井冈山。

那时候，山里的日子苦啊，缺粮、缺弹、缺医、缺药，敌人围剿，内部质疑。

可他却带着战士们，在这样一座“穷山”上建立了第一个革命根据地，写下了“星星之火，可以燎原”，走上了农村包围城市的道路。

那是他第一次“上山”，是筚路蓝缕的开端。

1965年，已是中华人民共和国的领袖，带着半生的戎马倥偬，带着对革命先辈的缅怀，“重上”井冈山。这一“上”一“重上”，是岁月的跨度，是身份的转变，更是初心的坚守。

重访故地，不是单纯的怀旧，不是简单的回望，而是对来路的检视，对初心的叩问，对无数牺牲先烈的告慰。

“千里来寻故地，旧貌变新颜。”

千里奔赴，只为赴一场跨越三十八载的约定；故地重游，最动人的莫过于变与不变的交织。

旧貌，是刻在他记忆深处的模样，是黄洋界上的炮声隆隆，是茨坪村里的草屋茅舍，是红军将士们穿着草鞋踏过的羊肠小道，是烽火硝烟中，那些年轻的面孔、坚定的眼神。

那些岁月，苦过、难过、拼过、牺牲过，却也藏着最纯粹的信仰、最坚定的信念。

新颜，是映入他眼帘的生机盎然，是蜿蜒曲折、直通山顶的盘山公路，是潺潺流淌、滋养万物的山涧流水，是错落有致、充满烟火气的村落，是莺歌燕舞、充满希望的田园景致。

1965年的井冈山，早已褪去了战争的硝烟，换上了和平的新装，水利兴修、公路通达，人民安居乐业，这正是他当年奋力追寻的理想模样，是革命者用鲜血和生命换来的太平盛世。

这份“变”，是时代的进步，是国家的发展，是无数人接续奋斗的成果；这份“不变”，是井冈山的青山绿水，是刻在这片土地上的革命精神，是他心中从未褪色的凌云壮志。

站在井冈山的山巅，他望着这片熟悉又陌生的土地，眼中满是欣慰，满是期许——这，就是胜利者对战斗过的土地，最深情、最欣慰的回望。

“到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。”

这三句，像一组电影镜头，由近及远，由低到高。

“莺歌燕舞”，是近景，是眼前和平建设的景象，充满烟火气。“潺潺流水”，是中景，是山间流淌的生机，轻盈而绵长。“高路入云端”，是远景，是盘旋而上的公路，直插云霄，通向未知的远方。

从羊肠小道到高路入云，这条路是物理意义上的路，从山下通往山顶的路，是他当年用双脚丈量过的路，如今已修成了坦途。

这条路，更是精神意义上的路，从革命到建设，从战争到和平，从贫穷到富强，一代人正在攀登的新征程，藏着一个民族从苦难走向辉煌的足迹。

然后他写到了那个所有中国人都不会忘记的地方——“过了黄洋界，险处不须看。”

黄洋界，井冈山五大哨口之一，地势险要，云海翻涌。1928年，红军以不足一营的兵力，在这里击退了湘赣两省敌军四个团的进攻。他得知消息后，挥笔写下“黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁”。

三十七年过去，黄洋界依然险峻，但在他眼里，“险处不须看”。看似轻描淡写，实则藏着千锤百炼后的从容与自信。

他经历过秋收起义的挫折，经历过长征的艰难，经历过抗日战争的烽火，经历过解放战争的硝烟，无数生死考验，无数艰难险阻，都被他一一踏过。

在他眼中，当年的“险处”，早已成为过往；未来的征程，再大的困难，也不足以畏惧。

这份豪迈，不是狂妄，而是历经风雨后的底气；这份自信，不是空谈，而是血与火的实践中，淬炼出的力量。

一个人，如果见过真正的生死，经历过最绝望的困境，那么眼前的险峰，便不过是寻常风景。

“风雷动，旌旗奋，是人寰。”三个短句，铿锵有力，如三个特写镜头，瞬间将视角从井冈山的一隅，拉向了更广阔的天地。

风雷涌动，是世界局势的动荡不安，是时代发展的浪潮奔涌；旌旗奋扬，是中国人民奋勇前进的姿态，是革命事业蓬勃发展的生机，最后将所有的豪情与感慨，都落脚于人间，落脚于人民。

这动荡的世界，这奋进的时代，这蓬勃的事业，都是人民创造的，都是无数人用双手、用热血铸就的。

这一句，是个人感慨与时代洪流的交融，是领袖情怀与人民力量的共鸣，让整首词的意境，瞬间开阔起来。

“可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。”

这是全词的灵魂，是最震撼人心的呐喊，是最鼓舞人心的誓言。

这不是空洞的想象，不是夸张的修辞，而是一位领袖对中国人民力量的坚信，是对中国未来的期许。

回想他的一生，从点燃井冈山的星火，到领导中国人民推翻三座大山；从建立新中国，到开启社会主义建设的新征程，他始终坚信，中国人民有能力、有勇气，克服任何困难，实现任何梦想。

这份“谈笑凯歌还”的从容，不是与生俱来的，而是历经无数风雨、无数考验后，沉淀下来的底气与自信。

就像当年，面对敌军的“围困万千重”，他能从容写下“我自岿然不动”；面对长征的千难万险，他能豪迈写下“红军不怕远征难，万水千山只等闲”。

这份举重若轻，这份从容不迫，是革命英雄主义的最好诠释，是乐观主义精神的最高体现。

最后两句，堪称全词的灵魂——“世上无难事，只要肯登攀。”

这不是空洞的口号，它不是一句空洞的口号，而是从井冈山的斗争中、从革命的历程中、从建设的实践中，淬炼出的最朴素、最深刻的真理。

他从韶山冲到井冈山，从井冈山到延安，从延安到北京，一路走来，哪一步不是在“攀登”？新中国的成立，是“登攀”而来；社会主义建设的成就，也是“登攀”而来。

这份“登攀”，是面对困难时的迎难而上，是面对挫折时的坚韧不拔，是面对梦想时的执着追求。

读懂了这阕词，更要读懂词背后的故事，读懂那位老人的初心与牵挂。

1965年，国际风云变幻，国内建设也进入关键期。他重上井冈山，不只是故地重游，更是一次精神上的“寻根”。

他要寻找的，是当年那股“敢教日月换新天”的劲头，是那种在极端困难下依然坚信“星星之火可以燎原”的信念。

他把这首词，与当年那首《西江月·井冈山》遥相呼应——当年写：“敌军围困万千重，我自岿然不动。” 如今写：“谈笑凯歌还。”

从“岿然不动”到“谈笑凯歌”，这是一条清晰的精神脉络：坚守，是为了最终的从容；苦难，是胜利的必经之路。

井冈山，不仅是一座山。它是中国革命的摇篮，是“农村包围城市”的起点，是“枪杆子里出政权”的试验场。

更重要的是，它孕育出了一种精神——那种在绝境中不绝望的坚韧，那种在黑暗中相信光明的乐观，那种“星星之火可以燎原”的信念。

这种精神，贯穿了他的一生。而这首词，就是他晚年对这份精神最酣畅淋漓的抒发。

他重上井冈山，他是在回望来路，更是在汲取前行的力量，是在告诫后人：日子好过了，井冈山的精神不能丢。

五十多年过去了，这首词依然在课本里，在朗诵会上，在每一个中国人的记忆里。

为什么？因为它超越了时代。它触及了人类面对困难时，最朴素也最坚韧的情感。

人生如登山。没有哪一条路是平坦的，没有哪一座峰是轻易能登顶的。但只要肯登攀，就没有过不去的坎，没有翻不过的山。

今天，我们每个人心中都有一座“井冈山”。或许是学业上的瓶颈，或许是事业上的低谷，或许是生活里的困境。我们需要攀登的，不仅仅是一座山，更是内心的高峰。

而那句“世上无难事，只要肯登攀”，就像一盏灯，照亮我们前行的路。

致敬那位72岁依然壮志凌云的老人。致敬每一个正在攀登的你和我。

路在脚下。山在远方。只要肯登攀，终能凯歌还。