北京
胡建新
从心理学的视角看，许多明知故犯的违纪违法者，通常都是从侥幸开始，以后悔告终。
《后汉书》曰：“上智不处危以侥幸”。《礼记》云：“小人行险以侥幸”。古人用面对危险时是否心存侥幸，来区分一个人是“上智”还是“小人”，可谓切中肯綮。古人所言，恰恰与现代犯罪心理学的有关解释相一致：侥幸心理往往呈现出认知扭曲状态，不少罪犯在权衡作案利弊时，常将微小的成功概率进行主观放大，上升为足以支撑其冒险行为的心理胜率。于是，他们编织起看似“精密”实则错误的自我认知网——或自觉手段高明可以躲过监管，或以为做事隐秘只有“天知地知”，或幻想“法不责众”能够规避惩罚。存侥幸心理的人如果偶尔“成功”，更不会就此而停下，反而更容易受到“鼓励”，进而再次尝试。此种状态下，侥幸心理让人在虚幻的安全感中步步沉沦，直至万劫不复。好比在极具风险的冰河上跳舞，冰面或能暂时承受舞者的重量，但每一次舞动都是对冰面坚固度的破坏，若持续舞动，终将踏破冰面，掉入冰窟之中。正所谓，天网恢恢，疏而不漏，犯下罪错，终将受到应有的惩罚。
对铤而走险者来说，如果侥幸是面对未知前路的“风险投资”，后悔则是这笔“投资”遭遇亏损的滞后代价。后悔是人性中幽微的自省之光，其实质不仅是对现实结果的确认，更是对以往罪错的悲怨。虽能带来短暂或长期的痛苦觉醒，却难以真正治愈创伤。它或可“吃一堑，长一智”，却无法消弭已经产生的后果。一个人犯下过错后，即使有着最深切的悔恨，也难以改变既成事实，更无法抹去对国家、社会和他人造成的伤害。
古往今来，因受侥幸心理驱使铤而走险、最终跌入后悔深渊者大有人在。曾有一首死囚写下的《临刑诗》：“积玉堆金官又崇，祸来倏忽变成空。五年荣贵今何在，不异南柯一梦中。”其悔恨之情溢于言表。认识一位官员，在位时收受贿赂，听到调查风声后悄悄将赃款交给亲属藏匿，事发后其哥哥姐姐均因此受到牵连。在法庭陈述时，他痛哭流涕，说自己一生最对不起的人，就是他的哥哥姐姐，以前没沾到他什么光，现在却因他的贪婪、自私和侥幸遭了殃!这种忏悔可能发自内心，但于己于人已经造成无法挽回的损害。
从侥幸到后悔，看似相距甚远，实则只有一步之遥。若想没有“何必当初”的后悔，就要有不存侥幸的清醒。“是故知命者不立乎岩墙之下。”唯有彻底摒弃侥幸心理，坚决守住纪法的边界，用理性和自律走好生命里的每一段旅程，人生才不会留下污迹和遗恨。
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