小过|收敛锋芒，专注于细微之处来规避风险

所谓小过，就是但凡行动就会有所欠缺而产生问题，就是俗话所说的“不做不错，多做多错”。当然小过并非说不做不错于是就让我们什么都不做。而是让我们审慎行事，不要太过。因此，小过也有小事上产生过错的意思。

小过的结构是下卦为艮为山，上卦为震为雷，雷在山上轰鸣，声音大过平常，因此称为小过。所谓的小过就是事物超过了寻常的标准而太过了因此称小过。从卦形来看，小过九三、九四两阳爻在中，其余四个阴爻在外，阴爻多过阳爻，因此小过亦是阴之过。且两个阳爻一者不中，一者不正，自身都存在问题，因此也很难牵制阴爻，这就如同君子难以压制小人，且小人势力略胜君子，便会在不经意之间给君子挖坑使绊，因此小过之时成不了大事，且君子还需要在小事上时时审慎防范。

• 卦辞：小过，亨，利贞；可小事，不可大事；飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉

过，是过犹不及的过，是矫枉过正的过，因此与正相对。而所谓的小过，就是在小事上有所过错，或是做的太过，与大事无关。不过小过之时，小事上都往往容易出问题，因此大事更是难以成事了。

所谓“飞鸟遗之音，不宜上，宜下”。就如在中孚上九，飞鸟“翰音登于天”说明鸟飞太高，声已虚，此时飞鸟宜向下而不宜再往上飞，高处不胜寒，且对体力要求也是更高，若力不济而强行高飞自然是很危险的。

若能向下寻个地方栖止则是不错的选择。这些说明在小过之时，有些事宜向下兼容而不宜向上兼容。如“礼”向上兼容则容易显得傲慢，人向下兼容则显得太过热情罢了；大方向上兼容则容易过奢，而超出自身的负担，向下兼容则是过于俭朴，倒也不是太大的过错。

• 初六：飞鸟以凶

“飞鸟以凶”的悲剧在于只知埋头往前飞，却不知回头寻个落脚之地。初六以柔居下且又在艮体质之下，本应安而栖止，却因与九四正应而不考虑自己的实力与状态硬要高飞前行，结果必然是实力不济体力不支而折羽致凶。

可以说，飞鸟之凶在于自不量力，必然自食凶果了。

• 六二：过其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣，无咎

六二可以算是小过卦中处境较好的一爻了，因他柔顺而有中正之德。

小过卦中最忌不自知而妄为，九二柔顺而不躁动，得正而有自知，处中而善于拿捏分寸，有这些属性傍身的六二在小过这个动辄易犯错的时候，最是知道什么能做，什么不能做，什么该做什么不该做。就如六二以阴柔之质却可以越过九三、九四而与六五亲近。因为六二柔爻、六五也是柔爻两者在大家族中的关系就如同孙媳妇与姑祖的关系，而九四爻则类似祖父。孙媳妇越过公公与祖父和姑祖同堂而列，其乐融融这在古代在正常不过了，就如同《红楼梦》中王熙凤便是贾母的孙媳妇，时常随侍在贾母身旁讨贾母欢喜。这便是“过其祖，遇其妣”了，但若还要再越过六五就不太合适了，毕竟六爻体系中，六五居君位而尊，其下各爻毕竟都属臣民，臣民擅自越过其君这是违背了君臣名分的问题，绝对不可为。

在君臣关系中，臣不可以越级直面君上，但君主却可以越级直接宣召自己的臣下。因此六二爻辞所讨论便是在古代社会中，什么是可为的，什么是不可为的，只有将这些问题理清楚了，才不容易莽莽撞撞而出错。由此也可以见六二的无咎来自于其对自己定位相当的清晰明确，对规则也是清楚明了的，这也使他在复杂的关系中也不容易出错。

• 九三：弗过防之，从或戕之，凶

九三具备阳刚之才，但在小过这种不算太平的时代，具有阳刚之才得君子尤其容易被小人所嫉恨，因此在这种时期九三应对小人有所警惕提防。可惜的九三阳爻居阳位，虽正但过刚，因此很容易犯许多刚直君子容易犯的毛病，就是容易不将小人放在眼里，自认为邪必然不能胜正，因此从来不掩饰对小人的鄙视，更不屑于对小人有所防范，如此一来必然会遭小人的暗算，这可是相当凶险的处境啊。

常言道：“害人之心不可有，防人之心不可无”，君子亦不可不慎重。尤其在小过之时最是容易在小事上翻车的时候。且大过是阳之过，小过则是阴之过，这个时期小人绝对不会对君子客气，且最是容易在小事上使绊了，因此不得不防。

• 九四：无咎，弗过遇之；往厉必戒，勿用，永贞

若说大过是阳之过，小过则是阴之过，因为小过卦唯有两阳爻，但偏偏都存在阳刚失位或不中的问题，因此无法对阴柔小人形成牵制有所震慑使得群小蠢蠢欲动。这其中，九三是过刚而不中容易轻敌，因此在小过时期尤为凶险。而九四则是阳居阴而不正，自身不正便存在某些缺陷，或许无伤大雅不至于出大错，却也难以牵制群小让其信服。但九四与初六正应，以其自身的正义感自然会想要劝服初六，但在这个背景下九四根本不可能如愿的，且一旦前往必然会有凶险。毕竟小过时期，阳爻说服不了阴爻，阴爻也绝不可能听从阳爻，必起争执反受其害。因此爻辞告诫九四“往厉必戒”，此时君子宜退守自保，才能长久。

• 六五：爻辞：密云不雨，自我西郊；公弋取彼在穴

在小过之时，六五即便身处君位也是极难成事，就如同乌云满天酝酿了许久，最终雨还是落不下来，因为风是从西边吹过来的，常言道“云行东，车马通，云行西，披雨衣”自西往东吹的便是西风，因为西风多是从干旱的内陆刮出来的，因此自然难以带来降雨。六五爻以此来形容此时尊位君主的六五在小过之时也是难以成事的。因此，六五就有意想找个得力助手来辅助他，而他的目标就是有中德且认知能力过人的六二，这便是：“公弋取彼在穴”，因为六二处于下卦艮体之中，又在两个阳爻之下，看起来就如同处在洞穴中蛰伏一般。

但六五注定还是要失败的，以六二的认知必然明白在小过之时，小事亦容易出错，大事更是成不了，必然不会回应六五的邀请。且六五与六二本就敌应，六二更是不可能应招便前往了。

可见，小过并非成大事的好时机，即便君王都难。

• 上六：弗遇过之；飞鸟离之，凶，是谓灾眚

小过之时难以成事，即便君王有心也难为，所以小过之时最宜量力而行，知难而退。因此初九所说的就是飞鸟不自量力必将遇凶。而上六爻辞所说的就是不自量力的飞鸟遇凶的结果，初六与上六的爻辞相互呼应，生动的体现了，处在小过之时候不自知而妄动的后果。所谓“飞鸟离之”就是高飞的鸟儿一头扎进猎人布下的罗网，而这不也喻示了九三爻不屑于防范小人，最终也将落入阴险小人的构陷而难以脱身么。

小过之时是阳刚自身有缺陷而难以压制众宵小，这种情形下自然是大事难成，而小人也往往会在小事上使绊，因此有为的君子必然要蛰伏自守，并事事谨慎防范。而志得意满的小人自然也是长久不了的，一旦得意忘形，就是自投罗网的时候了。

小过卦最终告诉我们：在行事之时，我们需要敏锐地判断时与势。当处于“小过”之时，真正的智慧在于收敛锋芒，专注于细微之处，通过审慎的防范和适度的调整来规避风险，等待时机。这并非怯懦，而是一种深刻的生存和成功之道。