九江文史 | 元白在通州与江州的春日诗盟

作者：辛会珍 编辑：冯晓晖

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本文首发于2026年3月15日《九江日报·长江周刊》，总第1059期，经作者授权转发。

在中国文学史上，“通江唱和”是一个温暖的专有名词。它指的是唐宪宗元和年间（元和十年至十四年），元稹与白居易一个居“三千里外巴蛇穴”的通州（今四川达县），一个在“住近湓江地低湿”的江州（今江西九江），同遭贬谪，“相悲今若此，湓浦与通川”。两人以诗为信，在通州、江州两地建立起的诗路传奇。

有研究者指出，“通江唱和”总计有元稹、白居易诗作七十九首。其中有一条由山石榴花（杜鹃花）串起的芬芳春信，穿巴、蜀，过江、楚，芬芳了千百年来无数个“通江”的春日时光，也温润了你我那曾在困顿中彼此扶持、在友情里互相取暖的岁月。

故事始于“通江唱和”前的元和五年（810）三月末。那年元稹贬江陵，途经武关南，暮春的山石榴花开得正好。他触景生情，挥笔题诗于壁。此诗今已不存，但白居易元和十年（815年）贬江州，也途经武关时所作《武关南见元九题山石榴花见寄》透露了端倪：

“往来同路不同时，前后相思两不知。行过关门三四里，榴花不见见君诗。”

可见元稹原作题于武关南三四里屋壁，花已谢尽，墨迹犹存。“前后相思两不知”道出两人当时未曾互通的遗憾，却也在冥冥中为后来的春花唱和埋下了伏笔。

故事在元和十一年（816年）春继续。白居易在江州司马任上，亲手采苗栽下元稹喜欢的山石榴十八株。暮春三月，花开正艳，他写下《山石榴寄元九》：

“千房万叶一时新，嫩紫殷红鲜麹尘。……花中此物似西施，芙蓉芍药皆嫫母。”

盛赞其美后，引出对“通州迁客元拾遗”的深切牵挂。诗末“忆君不见坐销落，日西风起红纷纷”，见花忆人，将初贬的孤独与对友人的思念，融于落花西风之中。那一刻，江州的春风吹红了山石榴，也吹动了千里之外的牵挂。

白居易在江州种山石榴，很是自得其乐。他后来还有《题山石榴花》，盛赞自己屋檐下花朵“一丛千朵压阑干”，“任人采弄尽人看”。等他移栽庭前花不开了，又写《细问山石榴》打趣道：“争知司马夫人妒，移到庭前便不开。”山石榴着实为江州司马困顿中的贬谪生活添了一抹生活情趣。

春意盎然的江州山石榴，还有白居易武关题壁的山石榴，当年都没能如愿抵达千山万水外的通州元稹手里。那个春天，元稹还在病中。去年八月，他刚刚收到白居易贬谪江州的消息，垂死惊坐起，就是这时候在无比困顿中写出：“残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。”如此炽烈、纯洁而深沉的友爱，无不让人动容。

在江州的白居易发现元稹失联了，他从江州寄给元稹的信都杳无音信。

垂死惊坐的元稹，和白居易一样，在元和十年遭遇贬谪，抵达通州贬所。不久便大病百余日，后赴兴元疗疾，从此与白断联近两年。白居易直至元和十一年方知元稹患病，元和十二年才读到其《阆州开元寺壁题乐天诗》，并作《答微之》回复。因此，白氏武关题诗与江州寄诗，元稹皆未及时获知。直到元和十三年（818年）元稹重返通州，才一口气酬和数十首。其中《酬乐天武关南见微之题山石榴花诗》云：

“比因酬赠为花时，不为君行不复知。又更几年还共到，满墙尘土两篇诗。”

元稹重新拉回十几年前武关题壁山石榴花时的情景，更寄望数年后重聚武关，两人同看那已“满尘土”的两篇题壁诗作。

《旧唐书》载，二人虽“通、江悬邈”，却“来往赠答，凡所为诗，有自三十、五十韵乃至百韵者”，“江南人士，传道讽诵，流闻阙下，里巷相传，为之纸贵”。在断联期间，江州的白居易仍写下《忆微之》《梦微之》等二十四首牵挂之作。后来元稹读后，竟在两三日内悉数酬和，足见其情之深、思之切。山石榴花的芬芳，就这样穿越时空阻隔，维系着两颗在困顿中相望的心。

元和十三年春，又逢山石榴花开灿烂之季，二人先后从通州和江州离任，“通江唱和”遂成千古佳话。它不仅是一段友谊的记录。元、白之交，“死生契阔者三十载，歌诗唱和者九百章”（白居易《祭微之文》），更是中唐文人在困顿中借诗维系的文明之光。

山石榴花的芬芳，春水的波光，凝结成永恒的春日共鸣——在无常命运里，诗与花，是最恒定的春天。

【作者简介】

辛会珍，1969年11月出生，山西临汾人。九江某央企从事管理工作30多年，研究员。业余喜宋史研究。