作为在中国知名度最高的哲学家,尼采到底说了什么?
![]()
1879年,尼采由于健康问题辞职,之后一直饱受精神疾病煎熬;
1889年,尼采精神崩溃,从此再也没有康复;1900年,在母亲和妹妹的悉心照料下,尼采去世。
不管在欧洲还是在中国,尼采巨大的影响力并非因为他的传奇人生,而是他颠覆性的理论。当尼采的理论温室,不管是德国的青年学者还是欧洲其他知识分子,都认为尼采准确地表达了他们想说但又无法表达的思想。
在《查拉图斯特拉如是说》中,尼采借查拉图斯特拉之口说一个颠覆性的寓言,“上帝死了”,是欧洲人杀了祂。
尼采认为基督教完成了自身的使命。19世纪的欧洲基督教已经走向了彻底的没落,变成了一种“怨恨”。在过去的1800年中,基督教提倡一种“弱者”的道德,因为弱者无法在现实中战胜强者,于是他们在想象中创造了一个“最终的审判”——在那里强者将受到审判,而弱者将得到补偿。尼采认为是这种弱者道德束缚了欧洲的生命力,导致了欧洲的腐朽。
不过,尼采的批判并非指向超验的神,而是指向了教会。他认为,教会2000年来的道德规训缔造了欧洲人的囚笼——一种根深蒂固的、无意识的“前稳固结构”。任何一个人,不管是信徒还是非信徒,都在无意识地践行着基督教的道德观。
通过“上帝死了”,尼采为自己的理论奠基了起点——权力意志、超人、永恒轮回,他要为欧洲人提供一种不再依赖于“彼岸”的价值体系,而是一种在“此世”中的生命哲学。
虽然“上帝已死”,但人的理性并不能提供“人为什么而活”的意义,科学只关注是什么而不关注为什么,理性只关注真相而不关注价值,欧洲需要一个全新的神,这个新神就是他的“超人”。
所谓超人是不断超越人类道德、自我创造意义、自我生成价值的“超越的人类”,他通过自我否定和自我克服而跃升到的一种全新的状态。
在尼采看来,人不过是联结动物与超人之间的绳索,人只是过渡,而非目的本身。和基督教那种渴望“弥赛亚”的道德观不同,超人不寄希望于“彼岸”,而是“忠实于大地”,超人渴望生命的丰盈却不渴望彼岸,超人的本质是一种不断“成为”的过程,而不指向某种确定的终点。
尼采以骆驼、狮子、婴儿三个意象描述了精神的“成为”之路——
骆驼:代表忍辱负重的精神。它跪下来背起重担,驯服地承载一切既有的价值,这是精神的第一阶段——我应。
狮子:代表战斗与自由的精神。它要成为沙漠之王,向巨龙,也就是传统价值观宣战。它要为自己赢得创造新价值的自由。这是精神的第二阶段——我要。
婴儿:代表新生的肯定。婴儿是“无辜”和“遗忘”,是一个“新的开端”,一种神圣的肯定。它意味着在摧毁旧价值后,以游戏般的纯真和自发创造新价值。这是精神的最高阶段——我是。
当人类经历这三个阶段才能“成为”超人。超人不再受外部他者的“善恶”评判,而自己就是意义的立法者。超人的行动源于生命本能满溢和冲动,而非对外部世界的服从或者反抗。
在尼采的超人哲学中,神被隐匿,自然客体被移除,人成为宇宙的中心。这种把人的意志作为核心的哲学背离了基督教的古老传统,让形而上学的中心从神转向了人,人类的一切道德根基不再根植于“神圣意志”,而根植于“我的意志”,人的价值也不再是“被赋予的”而成为“自我生成的”,这种观念深刻影响了其后的哲学发展,奠定了现代性的源头。
![]()
尼采认为,世界的本质不是叔本华的“生命意志”,而是“权力意志”。
作为叔本华的粉丝,当尼采读到叔本华的“生命是意志而非理性”时感到深深的震撼。但是和叔本华不同的是,叔本华的生命意志是生存的、悲观的、寂灭的,而尼采的权力意志则是超越的、乐观的、自我肯定的。他否定了生命的悲剧,而认为权力意志是创造的源头。
尼采认为,纵然我们的生命本身无意义、无理性、终将走向虚无,我们依然要热爱它。
在尼采的观念中,基督教导致了欧洲人权力意志的弱化。基督教作为一种内生、自省的道德观导致了所有人生命的弱化,而所有的统治者都热爱这样的弱化,因为这种弱化囚禁了生命的能量,放弃了探求生命的丰盈,实现了对人的规训,它让人们普遍感到内疚。
而只有权力意志才能对抗这种残化,权力意志以生命的丰盈对抗孱弱,最终走向超人,进入“永恒轮回”。
“永恒轮回”是尼采思想中最深邃、最令人恐惧的部分,它彻底背离了传统基督教,把人置于一种令人绝望的、无穷轮回的深渊,对生命做出最无情的拷问。
所谓永恒轮回,就是有一天,一个恶魔潜入你最孤独的孤独中对你说:“你现在和过去的生活,你将再过一遍,而且无数遍重复你生活中所有的细微痛苦与欢乐。”
永恒轮回摧毁了基督教的“恩典”,让救赎成为一种不可能。从此,人的身后不再站着一个终极的神作为担保,人类无法依靠任何超越性的神,身前无人喝彩,身后一片废墟,只有无穷无尽的重复于轮回,这个观念成为尼采对基督教最大挑战。
尼采认为,抽离背后那个“神”,人类才可以实现意义的自我生成。永恒轮回是个体对生命最深邃的肯定,只有一个超越自我、超越生命的强大个体,一个丰盈并且无比强大的生命,才能坦然面对永恒轮回的试炼。
尼采的永恒轮回是人类在虚无深渊之上永恒的舞蹈,人在这一刻摆脱了神的庇佑走向了永恒的孤独,没有担保,没有依靠,孑然一身面对终极的死亡和无尽的痛苦。但是,一个强大的人,他明知生命是虚无的却依然迸发热情,明知生命是痛苦的依然保持乐观,他的价值不再由他者赋予而是自我生成。只有面对永恒轮回,人才可以抵达生命最深刻的丰盈。
![]()
雅斯贝尔斯说,尼采给西方哲学带来了深层的恐惧与颤栗。
对尼采来说,人类的理性太疲倦了,而他要为人类做出最伟大的抗争,他以革命性的理论炸开了西方形而上学的传统,摧毁了西方2000年那个绝对真理的神殿。
特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.