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之前在《历代绝妙好联》和《分类名联鉴赏辞典》（前者是后者的精缩版）里辑过二副竹器店对联。今在《中华对联辞典》里再辑得一副。这是“部门、行业篇·工商行业：10.竹器店”中的一副对联。
莫将不器论君子；能解虚心是我师。
【注解】将：用，拿。不器：语出《礼记·学记》：“大道不器。”东汉郑玄笺：“谓圣人之道，不如器施于一物。”后《论语·为政》因有“君子不器”之语。此处只是借用，意为不能编成器具。论：评定，衡量。君子：指君子竹，为竹之雅号。竹耐寒挺立，心虚节贞，德比君子，故称为“君子竹”。解：知道，明白。虚心：指竹子空心。
【解析】上联：不要用“编不成器具”的话来评定君子竹。下联：竹子能知道虚心，它就是我的老师。
【用法】用于竹器店。
上联的君子不器，出自《论语·为政》，子曰：“君子不器。”意思是君子心怀天下，不像器具那样，作用仅仅限于某一方面。器者，形也。有形即有度，有度必满盈。故君子之思不器，君子之行不器，君子之量不器。
君子：古代指地位高的人，后来指人格高尚的人：正人～｜以小人之心度～之腹。
不器：不像器皿一般。意谓用途不局限于一个方面。《礼记·学记》：“大道不器。”郑玄注：“谓圣人之道，不如器施于一物。”《论语·为政》：“君子不器。”何晏集解引包咸曰：“器者各周其用，至于君子，无所不施。”后用以称赞人的全才。
下联出自唐代诗人白居易《池上竹下作》“水能性淡为吾友，竹解心虚即我师。”
穿篱绕舍碧逶迤，十亩闲居半是池。
食饱窗间新睡后，脚轻林下独行时。
水能性淡为吾友，竹解心虚即我师。
何必悠悠人世上，劳心费目觅亲知？
——唐代诗人白居易《池上竹下作》
《中华对联辞典》，四川辞书出版社。丁荣凡编著，开本：32开，定价：30.00元，版次：2008年8月第1版，2011年8月第5次印刷。
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