从“看地标”转向“读生活”：《国家人文历史》联手鄂尔多斯打造城市影像新范式

来源：【人民日报中央厨房-博古知今工作室】

当大多数城市宣传片还在用航拍堆砌地标时，一部短片选择把镜头对准了“日子”。它不讲宏大叙事，而是讲一碗奶茶的火候、一个量词里的性格、一群“共享奶奶”的八年……

2026年2月10日，由《国家人文历史》杂志社与鄂尔多斯市融媒体中心、鄂尔多斯广播电视传媒集团有限责任公司联合出品的短片《鄂尔多斯真心宽》正式上线。该片打破了传统城市宣传的模式，以“城市人格化”为叙事基调，成功将城市从一个地理坐标，转化为一种可感可知的生活哲学。短片迅速引发破圈效应，截至发稿，全网曝光量已突破3.34亿，微博相关话题阅读量超过2.33亿，正片单平台播放量逾1878万次，话题#内耗的人一定要去一次鄂尔多斯#更是成为抚慰心灵的热词。

“城市形象传播不应停留在表面景观展示，而要深入挖掘其精神内核，找到与当代人情感的共鸣点。”《国家人文历史》新媒体中心主任、总制作人周斌表示，在项目策划之初，团队便确立了这一核心理念。这也成为“我的家乡”系列区别于传统城市宣传的关键——从“看地标”转向“读生活”。

在这一理念指导下，总制作人云扎布带领团队深入鄂尔多斯，经历了一个从“贴标签”到“扎进土里”的过程。“有劲儿”“坦荡”等词汇都曾闪现，最终“宽”字因巨大的包容性和时代共鸣脱颖而出。为了让“宽”有厚度，团队将其拆解为三重维度：“生活之宽”是“奶茶要小火慢熬”的从容节奏；“人心之宽”是“一炕人”“一坡羊”的敞亮哲学；“格局之宽”则是几代人将荒凉变成能源保供舞台的家国担当。“今天的‘宽’，不是天然的馈赠，而是奋斗出来的胸怀。”云扎布总结道。

要让抽象的城市精神“落地”，找到对的讲述者至关重要。鄂尔多斯籍文艺工作者阿云嘎的加入，让“真心宽”有了更生动的载体。

“这次的表达源于我的生活体验……不再是站在舞台上的表演形式，而是以最真实的状态，和大家讲述我的生活、我的家乡。”阿云嘎在采访中坦言。短片中的治沙场景唤起了他深刻的童年记忆：“鄂尔多斯以前就是戈壁滩，老话说沙赶人，沙子把牧民都逼走了。20世纪50年代出了好多治沙人，我父亲也是其中的一员，他们就靠驴车、铁锄，摸索沙子流动的规律，想办法让苗子活下来，做实打实的‘治沙愚公’。就是因为有太多这样的人，鄂尔多斯才从沙赶人变成了人赶沙，才有了现在这片富足又美丽的草原。”

鄂尔多斯市融媒体中心党委委员、主编王红梅认为，阿云嘎的气质与短片内核达成了“四重精准匹配”：他松弛的掌控感诠释了“宽”的从容；从草原牧童到艺术标杆的成长之路，复刻了城市变迁的韧性；他的声音与身姿，让“一炕人”“一坡羊”的豪爽与温情变得可触可感。“他让‘心宽’从一句口号，落地为一种可感的人格。”

这部短片之所以能引发广泛共鸣，关键在于它能实现共情，并巧妙平衡了“宏大叙事”与“个体生活”的关系。

“力量感藏在细节里，松弛感落在烟火里。”王红梅分析道。短片将治沙、保供等宏大背景，与喝茶、吃肉、“共享奶奶”护送孩子等烟火细节交织，展现了力量感藏在细节里、松弛感落在烟火里的立体鄂尔多斯。“网友说‘内耗的人一定要去一次鄂尔多斯’，我觉得太对了。”阿云嘎感叹，“到了这里，往草原上一站，看着开阔的天地，心一下子就放宽了。”

周斌表示：《鄂尔多斯真心宽》是人民日报《国家人文历史》“我的家乡”系列描绘“中国城市精神图谱”的首站实践。它验证了一种新的可能：城市宣传不必千城一面，只要深入生活的肌理，读懂城市的人格，每一座城市都能找到属于自己的精神坐标。

正如片尾所言：“把心放宽，世界自然就成了旷野。”这不仅是鄂尔多斯的告白，也是献给每一个在快时代中追寻内心从容者的礼物。据悉，《国家人文历史》将持续深入挖掘更多中国城市的独特品格，做好“城市精神的翻译官”，讲好更多元动人的中国故事。

编辑：周斌 詹茜卉

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