想通这三点，日子就开始顺了

《菜根谭》里有句话：“拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰兢；消却心头鄙吝，眼前时有月到风来。”

把世上的灰尘拨开，心里就没那么多着急上火。把心头的俗念消掉，眼前自然有月到风来。

人这一辈子，过得不顺，往往不是因为事多，是因为想不通。想不通，就拧巴。拧巴，就难受。难受了，日子就过不好。

想通了，就顺了。

有三件事，想通了，日子就开始顺了。

一、想通“改变不了的事，别较劲”

《论语》里有句话：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

已经做了的事就别再解释了，已经成了的事就别再劝了，已经过去的事就别再追究了。

可多少人就是跟自己较劲。过去的事，翻来覆去想。改变不了的事，翻来覆去较劲。较来较去，把自己较出一身病。

战国时期，楚国人接舆是个疯子，也不是真疯。他住在楚国，披头散发，疯疯癫癫。孔子周游列国，路过楚国，接舆跑到孔子车前唱歌：

“凤兮凤兮，何德之衰！往者不可谏，来者犹可追。已而已而，今之从政者殆而！”

意思是，凤凰啊凤凰，你怎么这么倒霉？过去的追不回来了，将来的还来得及。算了吧算了吧，现在的当权者都靠不住。

孔子听了，想下车跟他聊聊。接舆跑了，躲开了。

后来有人问他：“你怎么不见孔子？”

接舆说：“见他干什么？他是好人，可他太累了。他想改变天下，天下能改吗？改不了，他就痛苦。我不痛苦，因为我不管那些事。”

接舆不管天下的事，不是他不关心，是他知道管不了。管不了的事，就别管。管了，除了痛苦，什么也得不到。

你生活里有多少“天下的事”？过去的事，你改变不了。别人的事，你管不了。老天的事，你左右不了。你非要较劲，就是跟自己过不去。

想通这一层，你就放下了。放下了，就不较劲了。不较劲了，日子就顺了。

二、想通“属于自己的事，得抓紧”

《孟子》里有句话：“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。”

有些事，你求就能得到，你放弃就会失去。这种事，值得你去求。因为决定权在你手上。

属于自己的事，就是这样。你的身体，你的心态，你的本事，你的日子。这些事，你不管，没人替你管。

宋朝人陆游活了八十五岁，在那个年代算高寿。他晚年住在老家，写诗，种地，喝酒，看书。光是留到现在的诗，就有九千多首。他写到最后一年，还在写。

他有一首诗，叫《读书》，里头有两句：“归老宁无五亩园，读书本意在元元。灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。”

意思是，老了没几亩地可种，读书本来就是为了老百姓。灯下眼睛虽然不如从前了，还是能看两万字。

有人问他：“您这么大年纪了，还写诗干什么？”

陆游说：“写诗是我自己的事。我写，我就高兴。我高兴，日子就好过。”

陆游知道，写诗是他自己的事。他抓紧了，所以活得充实。充实了，就不空虚。

属于自己的事，你得抓紧。你的身体，你得锻炼。你的心态，你得调整。你的本事，你得学习。你的日子，你得经营。你不抓紧，没人替你着急。

想通这一层，你就知道劲儿往哪儿使了。往自己身上使，使多少，得多少。使对了地方，日子就顺了。

三、想通“别人的事，别瞎掺和”

《庄子》里有句话：“子非鱼，安知鱼之乐？”

你不是鱼，怎么知道鱼快不快乐？

别人的事，也是这样。你不是他，你不知道他的日子怎么过。你看着不行，他觉得挺好。你觉得对，他未必领情。

战国时期，庄子和惠子是好朋友，两个人经常抬杠。

有一回，庄子在山里走，看见一棵大树，枝叶茂盛，可砍树的人路过，看都不看它一眼。庄子问为什么，砍树的人说：“这树没用，做船会沉，做棺材会烂，做家具会裂，所以它活得好好的。”

庄子下山，到一个朋友家。朋友高兴，让儿子杀鹅招待。儿子问：“两只鹅，一只会叫，一只不会叫，杀哪只？”朋友说：“杀不会叫的。”

第二天，学生问庄子：“先生，那棵树因为没用活了，那只鹅因为没用死了。您说，有用好还是没用好？”

庄子笑了，说：“我呀，就在有用没用之间。顺着走，该怎么样就怎么样。”

庄子不掺和别人怎么选。他知道，别人的事，有别人的道理。你看着矛盾，其实各有各的活法。

别人的事，你别瞎掺和。人家的日子，人家自己过。人家的选择，人家自己负责。你掺和进去，人家不一定领情，你自己还搭进去功夫。

想通这一层，你就省心了，于是对很多事，很多人都不掺和了，也不累了，日子就顺了。

怎么过好这一辈子？想通这三件事。

改变不了的事，别较劲。较劲，伤的是自己。

属于自己的事，得抓紧。抓紧了，才能过好。

别人的事，别瞎掺和，不掺和，就不累。

改变不了的事，不较劲。

自己的事，抓紧干。

别人的事，不瞎掺和。

日子顺了的人，就是这样。事来的时候，接着。

事走了，就不留。人来的时候，见着。人走了，就不念。

改变不了的事，让它过去。

属于自己的事，抓紧干。

别人的事，不瞎掺和。

这三件事想通了，日子就开始顺了。