浙江
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那天我讲战争阴霾下的新世界时，有读者洋洋洒洒留言写了一大堆，他试图和我讨论一个魔化的话题。
就是AI到底是一种科技的进步，还是人性的沦丧。
他的逻辑简单讲，就是人类区别于动物的本质，是合作，而人类的合作建立在什么上面？
建立在眼见为实上。
我看见的，我就认为是真的。
可是伴随着AI技术的突破，我看见的，也可能不是真的，视频的另一头可能就是AI造出来的，假的爸妈，假的同事。
当眼见也不为实的时候，我们彼此之间还怎么建立信任？
依靠区块链技术打LOGO么？
那么我们自己还存在么？
这不就是那个搞笑的问题，你怎么证明你妈是你妈，你怎么证明你真的是你自己？
当你拥有了区块链打的LOGO，你才是你自己，否则你就不是你自己了，别人看见了也不能证明你是你自己了。
那我们作为人类还有独立性么？我们完全沦落为大公司，提供区块链打LOGO服务的那家公司的附庸了呀。
你说这难道不是人性的沦丧么？
人类过往一切科技进步，都是为了方便人的生活，给人类的工作赋予意义，而不是把人类淘汰掉。
甚至，某一天沦落为眼见都不可以为实，沦落为需要证明，我是我。
我们来看你这个疑问。
不能不说，你讲得很深刻，如果你去日本，一定很受他们欢迎。
我前阵子就和一个日本的朋友聊过AI这件事。
与中美ALL IN AI的策略不同，与欧洲想要ALL IN却苦无渠道不同，日本整个社会表现出非常的淡定。
俗称欧洲知道自己落伍了，而日本不以落伍为落伍。
我就问日本的朋友，你们怎么理解AI这件事？
结果他给我推荐了一本书，菊与刀，他说，你想理解日本人怎么看AI，你得先试着理解日本人。
我说我不用看什么书，我们这代人看日漫，日本动画片，玩日本游戏长大的，我有啥不理解的。
我比你们的大河剧，更懂你们的历史。
他说，你理解的那些是表象，不是性格。
什么叫性格？
过程与结果，你觉得啥重要？
日本觉得一朵花，它之所以美，是因为它会落，如果它都不会落，那它有什么美值得珍惜？
同理，一个米饭仙人，他会老，他会失去曾经的技术，所以在他活着的时候，我们才要排队预约，享受一期一会，今生仅有的缘分。
如果它是个电饭煲，我还要预约么？
反之，你（他是指我）觉得结果更重要，因为你自己就讲过，你小时候，你奶奶的同事让你还原魔方。
你第一次把魔方拆了，然后组装回去。
第二次人家禁止你拆，你就去小卖部买了一个新的交上去。
也就是说，你（他是指我）的脑子里没有过程，只有结果。
但在日本的文化中，结果没意义，过程才有价值。
那个米饭仙人，他卖的不是那碗饭，而是一种行为艺术。
俗称你到底欣不欣赏他几十年如一日精研烧饭的行为艺术？
如果你不欣赏，那你就会觉得他脑子有问题，因为最后那碗饭，有一千种途径达到一样的效果，不是非得花几十年，搞得跟行为艺术似的。
这就是日本人理解的生活。
我欣赏你的行为艺术，你欣赏我的行为艺术，我们为彼此买单。
我当天讲了很多客气话，大体的意思就是说：你好棒呦，我好有启发，我又学到了.......
但，结束通话之后呢，我不以为然。
我们很小的时候就学过一个道理，生产力决定生产关系，而不是反过来；经济基础决定上层建筑，而不是反过来。
那个日本朋友讲的那些东西呢，很对，但也很扯淡。
局部市场上你可以这样，但全局，不可能这样。
中美难道不理解人的感受很重要？都理解，但是更理解，效率的增加，是不以人的感受为转移的。
你非要跟我强调过程的意义，那你有本事连织布机也不要用，你给我恢复到织布仙人去。
所以，读者的问题是一样的答案。
你觉得AI的发展会导致真不真，假不假，冲垮了人类过往基于眼见为实的秩序。
so tama what？
人类被生产力冲垮社会关系又不是一次两次了。
James Hargreaves发明珍妮纺纱机还冲垮了男耕女织的社会关系呢。
几十年前，我们还有宗族，还有祠堂，白鹿原上白家鹿家还聚族而居，现在呢？
农村衰落了，家庭原子化了。
生产关系本来就是随着生产力调整的呀？
不适应就去适应它呀。
侏罗纪结束了，白垩纪降临了，地球温度降低了，恐龙说我不适应，那你消失就好了呀。
自会有新的能适应的生命诞生，这不就是轮回了几亿年的命运交响曲么？
所以这个想法很美好，但也很扯淡。
地球又不是为了让我们人类生活才诞生的。
是因为我们适应了它，所以我们才存在。
公司不是养老院，更不是黄埔军校，做得了做，做不了，会有别人做的呀，它又不欠你一份工作的意义。
我们问这个世界讨要意义的这个行为本身才是最魔幻的。
AI真的有破坏我们工作的意义么？
我认为没有。
为什么没有？
因为大部分人的工作，本来就没啥意义呀。
我多年前推荐过一本剧，讲军统店小二的，他的名字叫许忠义。
他的上司叫李维恭，是军统的主任，他的对手叫齐公子，另外，于秀凝两口子是他的盟友。
许忠义很会捞钱，上司李维恭一到任，就送上一辆凯迪拉克牌轿车，此后更是生意上的分红不断。
于秀凝两口子是他的合伙人，也拿了他很多好处。
只有齐公子油盐不进，和他对着干。
随着时间的推移，盟友永远是盟友么？
不一定的。
某一天，上司李维恭捞够了，想安全着陆了，第一个就想陷害许忠义。
因为只有许忠义死了，自己的过往才会不被人知。
盟友于秀凝一定会帮自己么？
不一定的。
面对解决不了的对手，盟友也会畏缩。
对手齐公子一定会落井下石么？
只要你能找到对方想要的东西，未尝不能化敌为友，联手做局干掉李维恭。
这个才叫职场。
没有永远的朋友，没有永远的对手，只有永恒的利益。
你跟我讲什么是意义？
大家嘴里都在讲工作，心里都在想生意。哪怕一把手李维恭，想的也是凯迪拉克。
你不在想的原因是因为你还是实习生，你丫还没有在职场中构建自己的生意。
当然我不否认有些实习生25岁没有生意，35岁依然没有，大有人在。
但是，35岁之后，他们会被输送到社会上成为人才，当他们开滴滴的时候，还是会构建自己的生意，无非是被动的。
像《生命树》里面多杰那样工作有意义的人的占比不可能是大多数。
大多数人的职场经历，和我年轻时是类似的。
我的历任老板都和李维恭差不多，我的历任同事都和许忠义于秀凝差不多。
因为我们既不是粮食行业，也不是医疗行业，当你的工作和人类刚需没啥关系时，所谓工作的意义，不就是自己瞎编的么？
回到那天这个读者的问题。
如果你工作的意义，都是你自己瞎编的，那你非要说AI破坏了你的意义，这不是碰瓷嘛。
你路上找辆车碰瓷，万一对方没有行车记录仪，兴许还能挣几个。
你碰瓷AI，它又不担责，你能得到什么？
我们把那些关系到人类生存的刚需行业去掉，其余部分，跟足浴店有啥区别？
没区别的。
足浴店里，技师们爱意随钟起，你加钟就爱你，他加钟就爱他呀。
那大多数非刚需的工作，不也一样么？
20年前我做码农的时候，码农之间流行一句话，谁给钱多给谁干，你要咋干就咋干。
谁说这行代码一定要有意义？
客户只要肯付加班费，啥代码不可以有？都可以的。
你要暗无天日的白，五彩斑斓的黑我都能提供。
如果咱们这伙子人，当年都是这副尊容，现如今反而强调自己是代码仙人，强调没有人类亲手编写过程的代码，是没有灵魂的。
那跟一个技师强调自己是真爱有什么区别？
这不是猴子派来搞笑的么？
所以，很多事儿吧，我能理解，但不等于我能认同。
我理解你，是因为我知道你为啥要双标。
我不认同，是因为我清楚，双标没啥用。
你把世界看作一家足浴店，我那天讲，战争的阴霾会提升成本，技术的冲击会改变标准。
作为技师的我们，要做的是消化那个成本，迎合新的标准，差异化竞争。
而不是指望骂AI这批新来的小姑娘就能改变什么。
说到底，你当下的问题都是你此前没有在职场中构建好自己的生意，而不是什么，谁破坏了你的意义。
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