云南
文｜吴清浅
电视剧《太平年》里，钱俊（即钱弘俊）临终前曾向钱俶表态要纳土归宋，这一番话让钱俶的心理负担大大减轻，感动至极。钱俶一生有此明事理、知其心的大郎兄实是幸事。
钱俊临终前，曾跟钱俶表示，有番话不与九郎说明白，无颜去见地下的先王。钱俶知道对方要说什么，说胡进思在薨逝前让他发过毒誓，不要纳土。胡进思死那会儿，郭荣还在，还没有大宋，但郭荣的一系列改革举措已让中原显示一统之气象。胡进思作为乱世里跟着钱俶爷爷武肃王打江山的人，舍不得自己打来的江山拱手让与他人，又见钱俶与郭荣交好，就怕钱俶在好兄弟郭荣的游说下纳土，所以死前逼着钱俶发毒誓勿纳土。
而这正是钱俊要说的。钱俊说胡进思那一辈人都已故去了，治世的人该有治世的活法，不要管世人怎么说，更不要理会族中的遗老遗少。天下没有千年不绝的宗庙社稷，真正能千年不绝的是一代又一代不肯坐享其成的、肯挣扎的、肯拼尽气力好生活着的人。
钱俊说这些话，一个原因是缘于钱氏祖宗八训：利在一身勿谋也，利在一时固谋之，利在天下则必谋之，利在万世则更谋之。大智兴邦，不过集众思；大愚误国，只为好自用。度德力，识时务，遇真主，速归附，顺天时，免干戈，爱黎庶。
钱俊去世时，中原诸地在赵匡胤励精图治下，相比五代时期好太多了，百姓都相对安居乐业。而且天下藩国已大部分服王化，南汉、南平、南唐、巴蜀都被大宋所灭，这些地方的百姓，赵匡胤一视同仁。赵匡义即位后，继承哥哥遗志。显然，赵匡胤、赵匡义就是那位真主。既然是真主，就归附，免得大动干戈，让百姓受罪。何况中原一统天下已成大势，北汉要没有契丹撑腰存活不了多久，剩下的吴越要是不纳土，怕是难挡中原之兵。
其实，钱俶不是没想过纳土，早在郭荣还没登基，还是储君，派赵匡胤到吴越观察时，就表示自己想过纳土，但钱氏不是吴越之主，只是吴越之共主，要纳土，他自己说了不算。正是他说了不算，第二次前往汴梁见赵匡胤时，曾向赵匡胤表示自己的三大难处——税赋、世家、钱币，这三大难题不解决，纳土很困难。赵匡胤也清楚这三大问题都很棘手，所以给了钱俶五年的时间做准备。
要是五年下来，吴越还不纳土，赵匡胤想讲兄弟情也难了。赵匡胤曾说天下一统是天下人之弘愿，初心不可易，这是他承兄弟郭荣的托付。他虽与钱俶感情好，却不敢因私谊而坏国事，如果钱俶恋权势、土地、尊荣，仍行割据之实，他就当九郎死了，把他当成违逆的藩王，像讨伐巴蜀孟氏、南唐李氏那样，发大军为当初钱俶的太平之愿统一四海。
这些钱俊都知道，他就怕九郎囿于胡进思等老一辈的抱残守缺，囿于宗亲的阻扰，所以才会在去世前跟钱俶说那些话，为的就是希望钱俶放开胆子纳土归宋，继承祖训，以免生灵涂炭，同时这也是在保钱氏一族性命。
钱俶曾说，钱俊在宗亲里的威望高，宗亲之内皆以其为尊。既然钱俊临终前支持他纳土归宋，世家大族又对钱俶清仗土地、编修户册影响他们权益极为不满，纷纷上书中原讨伐钱俶，纳土条件已成熟，外有赵匡义派来吕端催促，钱俶也便决意纳土归宋，觉得“以离乱始，以太平终，吾辈之幸也。”
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