【晅曜亭】治国之道，本在得贤

【原典】

诸侯三年一贡士者，治道三年有成也。诸侯所以贡士于天子者，进贤劝善者也。天子聘求之者，贵义也。治国之道，本在得贤。得贤则治，失贤则乱。故《月令》季春之月：「开府库，出币帛，周天下，勉诸侯，聘名士，礼贤者。」有贡者复有聘者何？以为诸侯贡士，庸才者贡其身，盛德者贡其名。及其幽隐，诸侯所遗失，天子之所昭，故聘之也。

——班固《白虎通义·贡士》

【解读】

晨起，阅读班固《白虎通义》，随手翻开一篇“贡士”，感悟颇深。《白虎通义》又名《白虎通》，是东汉班固等人根据汉章帝建初四年（79年）白虎观会议经学辩论结果编纂的官方经学著作。汉章帝于建初四年令太常、将、大夫、博士、议郎、郎官及诸生、诸儒会白虎观，讲议《五经》同异，参加者有贾逵、丁鸿、杨终、班固、李育、楼望、成封、桓郁等数十人，有今文经学家，亦有古文经学家。这场大讨论的由来，一是由于古文经学出现之后，在文字、思想、师说各方面都同今文经学派发生分歧，双方展开了激烈的斗争。二是自董仲舒的《春秋繁露》提出一整套“天人感应”的神学目的论的唯心主义哲学体系后，用神学解释经学之风愈刮愈烈。在白虎观，博士、儒生纷纷陈述见解，章帝亲自裁决其经义奏议，当时撰有《白虎议奏》，统名《白虎通德论》，后又命班固撰成此书。

《白虎通义》为班固集两汉今文经学大成之作，在董仲舒的基础上，对三统说作了更详尽的发挥，认为“三统”是“本于天”的，“正朔有三。伺本？天有三统，谓三微之月也。明王者当奉顺而成之，故受命各统一正也”。书中认为，人是天研生，是“天之贵物”，人体象八封。人性生于阳，人情生于阴，人的寿命分为“寿命”、“遭命”、“随命”，三命均为天定。关于学习，书中亦十分强调，但其所讲的“学”，不是学习客观世界的知识，而是学“圣人之道”，指出“《经》所以有五何？经，常也，有五常之道，故曰《五经》。《乐》仁、《书》义、《礼》礼、《易》智、《诗》信也”；何以要学《五经》？“人情有五性，怀五常，不能自成，是以圣人象天五常之道而明之，以教人成其德也”。而《贡士》篇中“治国之道，本在得贤”一语流传甚广。中华五千年文明史，本质上是一部求贤、纳贤、用贤的历史。“诸侯三年一贡士者，治道三年有成也”，班固的论述揭示了贤才与治理成效的深刻关联——诸侯贡士是为劝善进贤，天子聘贤是为彰显道义，二者相辅相成，确保贤才不被埋没、得以任用。这种“贡聘结合”的选贤机制，既体现了对贤才的尊重，也彰显了治理者求贤若渴的诚意。

历史实践反复印证了“得贤者昌”的真理。燕昭王筑黄金台招揽贤才，得乐毅、邹衍等辅佐而使燕国富强；舜举皋陶、汤举伊尹，皆因任用贤能而成就盛世。步入现代社会，中国共产党人作为中华优秀传统文化的忠实继承者和发扬者，始终将“任人唯贤”作为党的干部路线的根本原则，把选贤任能与党的建设、国家发展紧密结合，实现了对传统“尚贤”思想的创造性转化、创新性发展。早在1938年，党的六届六中全会就明确提出“政治路线确定之后，干部就是决定的因素”，毛泽东同志明确阐述了“任人唯贤”的干部标准——坚决执行党的路线、服从党的纪律、密切联系群众、有独立工作能力、积极肯干、不谋私利。这一标准既延续了传统“尚贤”思想中德才兼备的核心要求，又赋予其鲜明的无产阶级政党特色，将“贤”的内涵与党的使命、人民的利益紧密结合，确立了新时代干部队伍建设的根本导向。党的百年建党史，就是一部汇聚人才、造就人才、壮大人才的发展史。从革命战争年代招揽有志之士投身民族解放事业，到建设时期选拔实干家推动国家工业化建设，再到改革开放后集聚各类人才助力现代化进程，我们党始终坚持任人唯贤、广纳贤才，凭借一支政治过硬、本领高强的干部队伍，带领中国人民实现了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。这充分证明，坚持任人唯贤，是我们党永葆生机活力、不断取得胜利的重要保证，也是对“治国之道，本在得贤”最生动的实践诠释。

当前，世界百年未有之大变局加速演进，国与国之间的竞争本质上是人才的竞争。党的二十大报告提出“建设堪当民族复兴重任的高素质干部队伍”的重大任务，为新时代选贤任能工作指明了方向。深入践行“治国之道，本在得贤”的理念，就是要传承“尚贤”传统，立足党建实际，构建选贤、育贤、用贤、容贤的完整体系，为民族复兴提供坚强人才支撑。一要坚持德才兼备、以德为先，筑牢选贤之基。借鉴古人“德帅才资”的智慧，把政治标准放在选人用人的首位，突出忠诚干净担当，既看干部的才干本领，更看其政治品格、道德修养。严格落实新时代好干部标准，严把政治关、品行关、能力关、作风关、廉洁关，确保选拔出来的干部始终坚守初心使命，自觉践行全心全意为人民服务的宗旨，真正做到“厚乎德行、博乎道术”。二要坚持广开进贤之路、广纳天下英才，拓宽选贤之径。传承古人“贡士”“聘贤”的求贤理念，打破身份、地域、行业壁垒，畅通人才选拔渠道，既注重从党政机关、事业单位选拔优秀干部，也积极从企业、基层一线、青年群体中发现人才。健全人才培养、引进、使用机制，完善容错纠错机制，鼓励贤才大胆探索、勇于创新，让各类人才各得其所、各展其长，形成“用一贤人则群贤毕至，见贤思齐就蔚然成风”的生动局面。三要坚持严管与厚爱结合、激励与约束并重，厚植用贤沃土。既要加强对干部的教育、管理、监督，引导干部明大德、守公德、严私德，提升履职能力；也要关心关爱干部，健全激励机制，旗帜鲜明为担当者担当、为负责者负责，让贤才有平台、有机会、有作为。同时，加强干部队伍思想政治建设，弘扬“见贤思齐”的优良作风，引导广大干部以贤为榜样，不断提升自身素质，努力成为可堪大用、能担重任的栋梁之才。

从《诗经》“呦呦鹿鸣”的嘉宾之礼，到新时代“建设堪当民族复兴重任的高素质干部队伍”的战略部署，“治国之道，本在得贤”思想穿越时空，历久弥新。我们党从小到大、从弱到强，从胜利走向胜利，一个重要原因就是历来高度重视选贤任能，始终把选人用人作为关系党和人民事业的关键性、根本性问题来抓。昂首奋进“十五五”新征程，我们要深入领悟“得贤则治，失贤则乱”的深刻内涵，以党建为引领，筑牢人才根基、激发人才活力，让各类贤才汇聚到党和国家事业中来，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供坚实的人才保障和组织支撑。对于通信行业而言，我们不仅是信息的管道建设者，更是数字中国的基石。在迈向世界一流企业的征程中，我们必须深刻领悟“治国之道，本在得贤”的哲理，以开放的胸怀、务实的机制、崇高的使命，聚天下英才而用之。唯有如此，我们才能在风云变幻的国际竞争中立于不败之地，让“见贤思齐”成为红色通信最鲜明的文化基因，用人才的智慧点亮连接未来的每一座灯塔。

注：侵权必究！任何形式的复制、改编、传播均需得到作者许可，未经授权严禁转载！违者追究法律责任！