抓马教育《牺牲》开票丨神从未现身，但每个人都在替他说话

希腊联军远征特洛伊的僵局，化作了无形的舆论压力与政治漩涡；神的旨意，变成了不容置疑的大局。而统帅阿伽门农，就像被现实裹挟的普通人——他迫于压力，用骗局将长女伊菲革涅亚骗至军营，当歌队用媒体推波助澜，当整个军队高呼献祭，这个被推到命运中心的少女，终究要做出属于自己的选择……

改编自欧里庇得斯经典悲剧《伊菲革涅亚在奥利斯》的《牺牲》，由英国著名剧作家Chris Cooper执笔，12-16岁青少年集体创排。这部戏剧最核心的冲突，是个体在宏大叙事下的被迫牺牲。它探讨的是人类文明最根本的困境——当集体利益与个人权利发生剧烈冲突时，我们该如何抉择？当权者以“大局为重”发出的动员，是否总是正义？

青年剧团的孩子们用当代青少年的眼光重新解读这一经典戏剧，《牺牲》将古希腊的战场，搬到了当代的新闻发布会与政治秀场之上。让古典文本照进当下成长，在故事里看见现实的影子。

01 新“神谕”无处不在

欧里庇得斯在《伊菲革涅亚在奥利斯》中揭示的，远不止是一个古老的献祭故事，而是一个关于系统性暴力和集体无意识的深刻寓言。阿伽门农面对的“神谕”，本质上是一个无法被验证的、来自权威的绝对命令。它迫使个人为了一个“更宏大”的目标，牺牲自己最珍视的东西。

通过探讨，孩子们发现，这个古老的寓言在今天非但没有消失，反而以更隐蔽、更复杂的形式重现。那些无形的、让我们心甘情愿献祭自我（时间、健康、尊严、亲情）的“神谕”，依然无处不在。

这些“神谕”不再由祭司传达，而是通过社会结构、文化期待和算法推荐，潜移默化地影响着我们——“成功学”神谕下，人们将健康和生活献祭给竞争与效率；“数字绩效”神谕下，人们向网络世界献祭隐私与真实自我；“孝道”神谕下，人们献祭个人的自由意志……

社会的成功神谕在当代家庭中，可能体现为父母对孩子的单一成功标准的暴力，焦虑转移与情感绑架的暴力，人格否定与服从训练的暴力。

02 自我献祭的崇高陷阱

欧里庇得斯原著的深刻之处，在于伊菲革涅亚最终从哭求怜悯转变为“自愿”赴死。这种自愿，在当代社会尤为常见。通过强大的媒体宣传、教育体系和舆论引导，个体常常会内化那些要求他们牺牲的“神谕”（如“为国家奉献”、“为家庭争光”），并最终心甘情愿地把自己送上祭坛，甚至从中获得一种崇高感 。这不再是神力的强迫，而是主体在特定话语建构下的自我规训。

今天，我们很难再看到那种直接的、仪式性的献祭。但取而代之的，是更隐蔽、更系统化，甚至披着“自愿”外衣的牺牲。《牺牲》迫使我们思考：在今天这个祛魅的时代，我们究竟还在为哪些看不见的“神”献上祭品？

03 从“命运的共情者”到“景观的消费者”

在欧里庇得斯原作中，歌队由一群来自卡尔西斯的妇女组成，她们是命运的见证者，也是悲剧氛围的烘托者。《牺牲》则把歌队变成拿着手机的当代民众，他们自拍、打卡、发动态，将一座祭坛变成了一个景点。他们是网络判官，用舆论绑架被献祭者。他们也是怀有朴素同情心的大众，看见命运惨剧也会啧啧哀叹，但转身可能就奔赴下一个热点。这种设定精准地捕捉了当代社会最显著的症候：一切事件都在加速沦为可消费的景观。青年剧团的孩子们用他们的方式向社会展示了新一代敏锐的洞察力和社会责任感。

04 家庭关系的现代投射

《牺牲》为观众呈现的不止是一个神谕下个体牺牲的悲剧，展开在家庭成员内的剧烈的矛盾冲突，更是呼应了当代社会生活的家庭关系困境。

阿伽门农的困境是背负家庭与事业的双重压力，作为统帅，他有建功立业的野心和对希腊世界负责的“公共责任”，但作为父亲他又有保护女儿免于伤害的“私人情感”。这两种截然不同的价值在他内心激烈交战。这与现代家庭中的“顶梁柱”处境何其相似。克吕泰墨涅斯特拉的愤怒与无力的抗争，像极了当代家庭中想保护孩子但却丧失话语权的母亲。伊菲革涅亚则让人联想到现在随处可见的“被期待懂事的孩子”。

阿伽门农一家的冲突，剥离了神话的外衣，内核正是当代家庭仍在面对的永恒命题：当个人价值、家庭期待与社会压力发生剧烈冲突时，我们该如何平衡责任与爱？如何确保沟通的平等？如何保护那些最容易被牺牲的、柔软的情感与生命？ 欧里庇得斯在2500年前提出的问题，在今天，依然等待着我们每一个现代人去思考和回答。

05《牺牲》创作宗旨

《牺牲》创作源于Chris Cooper对当代青少年困境的关注——12至16岁的孩子在形成自己想法的时候，常常面临一个问题：当身边所有人的期待都指向同一个方向，我还能不能守住自己想要的路？

剧本保留了原作的核心故事，但做了当代化的处理。原本不可违抗的“神谕”，变成了被传递、被解释、被利用的“大局”；原本吟唱命运的歌队，变成了从头看到尾的普通人。改编弱化了命运与神意的色彩，把叙事重心放在人物的思考与选择上——在现实压力下，他们如何理解自己的责任，如何看见别人的处境，如何慢慢想清楚自己与社会的关系。

创作团队非常关注青少年对此境遇的理解，把“牺牲”处理成一个可以被讨论的主题，而不是一个不可质疑的结果：

在多重身份中，我如何认识自身责任？在面对集体需求时，我如何保持主体性？

06 主创团队介绍

直面鸿沟青年剧团往期作品

“直面鸿沟青年剧团”是一群生活在北京的12-16岁的青少年组成的戏剧团体，该剧团的前身是抓马.少年剧场，自2014年起，每年创编一部描述中国儿童和青少年当下状态和心境的剧场作品。他们创作的作品曾经巡演至南京国际青少年戏剧节。剧团的代表作包括《麦克白》（2019-2020年）《我们（或个人问题）》（2021）《醒醒，该起来了》（2023）《风暴之眼》（2024）以及《狂_人日记》（2025）。

编剧

Chris Cooper

英国“事故时间”总监；著名演员、剧作家和导演。自1988年开始在教育性戏剧和剧场领域工作，他是国际知名教育剧场剧团“大伯明翰”(Big Brum Theatre in Education )的艺术总监，在过去30多年，为剧团导演了40部教育剧场作品及诸多合作项目。Chris Cooper是63部剧本的作者，过去30年他持续为3-22岁的儿童和年轻人写作，他还在诸多教育性戏剧和剧场的期刊和出版物上写作许多理论文章。

导演

王通

抓马教育戏剧导师，直面鸿沟青年剧团导演，抓马.少年剧场导演。毕业于中央戏剧学院戏剧影视导演专业。曾参加意大利Valeria·Campo即兴假面喜剧工作坊、黑猫戏剧节零门槛青年剧场计划、北京金宝街社区戏剧节、成都·东郊第二届戏剧展演季等。曾接受国际资深教育戏剧专家Chris Cooper、Konstantions Amoiropoulos 系统培训并得到高度评价。担任第七届华语戏剧盛典，撰稿人，执行导演。代表作：编剧、导演作品《冬沼之巢》；华侨城大剧院《甪端》（故宫博物院）驻场版导演；抓马直面鸿沟青年剧团《风暴之眼》《狂_人日记》执行导演，抓马.少年剧场《隐形的我》执行导演；导演作品有：中国儿艺版《狼来了》《爆玉米花》《镜子互助会》《今夜我在德令哈》《物理学家》。参演作品有：《奥菲利亚的影子剧院》（国家大剧院第十三届艺术院校舞台艺术精品展演周·春华秋实）《三姊妹》等。

出品| 抓马教育 编剧| Chris Cooper 监制| 冯雪 演出团体| 直面鸿沟青年剧团 舞台监督| 冯云凤 舞美设计| 谢文 音效设计| 陈骐骋 概念插画| 陈湛、杨若澜、黄莉雅、周姝彤 平面设计| 高绮雯 剧照| 孙诺 演员|白雨湜、陈都兰、陈恩泽、陈嘉欣、陈湛、范睿杰、郭以墨、黄莉雅、李星洲、刘景溪、刘馨月、周姝彤、刘星宇、王瑾瑶、徐子媛、杨若澜、易连子川、于旻加、张若蘅、张紫含

2026年4月11-12日，

《牺牲》将于南阳共享际剧场首演。

让我们一起走进剧场，看当代青少年如何讲述希腊经典，也在剧场中共同探索自我与家庭、社会的关系。

演出信息

演 出 时 间 ▼

《牺牲》演出时间

2026.4.11（周六）丨14:30/19:30

2026.4.12（周日）丨14:30/19:30

适 合 年 龄 ▼

适合7岁及以上孩子、成人观看

演 出 地 点 ▼

南阳共享际剧场

（北京市东城区南阳胡同6号）

票 价 信 息 ▼

票价

150元/人

（成人、儿童均需持票入场）

注：不对号入座

演出当天，凭下单时填写的姓名、手机号，到现场领票。