难怪黄药师没去襄阳救黄蓉，你看他返老还童后，改名成了哪个魔头

金庸笔下的黄药师到底是个怎样的人物？

毕竟他的外号是“东邪”，所以他是一个邪派之人？

非也，他名字中的“邪”不过是暗示他这人不遵世俗礼法，是个脾气古怪的老顽固，不过他也有自己的原则，他骨子里其实是个敬重忠臣义士的人，所以当欧阳锋杀了个书生与他套近乎时，他却勃然大怒，丝毫不给那老毒物面子。

（黄药师剧照）

同时他那看似冷漠的外表下，其实也藏着一颗关心女儿的心，他是典型的刀子嘴豆腐心。

不过也正因为如此，后来黄老邪没有去救黄蓉，这事儿就显得有些奇怪了。

一、心系女儿的黄老邪

笔者所指的“黄老邪没去救女儿”，自然不是说《神雕侠侣》末尾的那次襄阳大战。

那次大战黄老邪都可以说是全军统帅一般的存在了，哪怕郭靖才是主帅，但排兵布阵的人其实是黄老邪，他的作用绝不仅仅只是一个“武林高手”而已。

可到了最后一次襄阳大战爆发时，黄老邪却未现身。

之所以笔者如此确定，是因为《倚天屠龙记》中提到郭靖夫妇战死襄阳的消息时，并未提到黄老邪的名字。

不过有人可能要说了，最后一次大战爆发时，黄老邪多半都死了。

（黄药师、黄蓉剧照）

还真未必，在金庸的武侠世界观里，一个内力深厚的习武之人要死可没那么容易，尤其是黄老邪这种闲云野鹤一般的人，心态无比好，老得自然也比别人慢一些。

而最后一次襄阳大战爆发的时间是在书末那次大战结束的十三年后，这一点，书中写得很清楚：“后来忽必烈领军北归，与阿里不哥争位，兄弟各率精兵互斗。最后忽必烈得胜，但蒙古军已然大伤元气，暂无力南攻，襄阳城得保太平。直到一十三年后的宋度宗咸淳九年，蒙古军始再进攻襄阳。”

所以这时候的黄药师，也谈不上油尽灯枯，他理应会出手去救黄蓉才是。

毕竟正如前文说的，黄老邪只是表面冷酷，其实内心十分关切女儿。

比如郭襄的生日宴上，他听闻“烟波钓叟”等一众怪人前往襄阳，怕对女儿、女婿不利，于是便赶了去。

其实他如何不知道女儿、女婿的武功水平？郭靖的实力早已与他不相上下，女儿又聪明绝顶，世上有谁伤得了他们？

金庸则在书中写明：“‘我老头子担起心来，生怕他暗中要对我的好女儿、好女婿不利，于是悄悄跟了来。原来这神雕侠竟是小友杨过，早知如此，老头子又何必操这份心？’黄蓉知道父亲虽在江湖上到处云游，心中却时时挂念着自已。”

（黄药师剧照）

这也符合人之常情，很多男的年轻时不着家，晚年却想要家庭的温暖了，黄药师固然没那么渣，但他的行为也可以这么理解。

所以他没有在最后一次襄阳大战时出现，还是挺出人意料的。

他哪去了？

二、返老还童

或许黄药师去了襄阳，只是当他赶赴襄阳的时候，大势已去，他也只能作罢。

这符合他的性格，毕竟当初郭襄被擒时，书中就提到这么一段：“黄药师回头望去，见火焰渐渐升高，国师正自长梯上一级级走下，高台顶上只余郭襄一人，他岂不明这中间的轻重缓急，郭襄一人如何能和襄阳全城的安危相比？只得长叹一声：“罢了！”命旗手挥动青旗，调兵回南。”

只是家人尽数被杀，他如何能释怀？

于是他带着这份执念，又苦心习武，化悲愤为力量，结果却意外返老还童。

别以为这事儿不可能，毕竟当年杨过与周伯通在百花谷一战时，书中就提到这么一段。

“周伯通一听，不由得当真有些担忧，呆呆出神，不再言语。其实世间岂真有返老还童之事，只因他生性朴实，一生无忧无虑，内功又深，兼之在山中采食首乌、茯苓、玉蜂蜜浆等大补之物，须发竟至转色。即是不谙内功之人，老齿落后重生，筋骨愈老愈健之事，亦在所多有。”

当然，说是返老还童，也只是看起来比同龄人年轻一些。

（张三丰剧照）

黄老邪本就精通天文地理、五行阵法，晚年更是对道派的修仙之道格外痴迷，此时他对这俗世已彻底失望，于是便出家做了道士。

多年之后，又过了几年，江湖中早已不见“东邪”黄药师，却是多了一位道派高人。

三、另一段人生

中年的张三丰尚未崛起时，只听江湖中提到一位什么“百损道人”格外厉害，那人凭借一手玄冥神掌独步武林。

当年的张三丰武功不过二流，自然无法出手降魔，可他还是有幸见过那道人一面。

当他看到那道人的那张脸时，只觉无比熟悉，后来才发现，原来那人便是与他在华山有过一面之缘的“东邪”黄药师。

只是那道人的样子看起来有些奇怪，当年的黄药师分明是个老者，而此时的百损道人却比当年的黄药师看起来还更为年轻。

（高人剧照）

后来才知道，是那玄冥神掌的寒毒之力让他有了冻龄之功，所以看起来比一般人更年轻一些。

失去了一切的黄药师早已性情大变，他只在江湖中释放自己内心的怒火，起初他还只是对那些奸邪之辈下手，后来有人诟病他手段残忍，于是就有了不少正派与之结仇，久而久之，他就变得冷血起来。

终于成了世人惧怕的百损妖道，他在油尽灯枯之前，收了两个弟子，也就是那鹿杖客与鹤笔翁。

至于而后来发生的一切，就如同《倚天屠龙记》中呈现的那般了。