山西
春季青龙东升，雨水从天而降，就像是天空在漏水。人们在此时修补屋顶，并模仿女娲补天，从而形成了天穿节和补天节。以煎饼代替五彩石，抛向屋顶为补天，放在角落为补地，只有人间闲妇女，一枚煎饼补天穿。正月二十天穿节，是辛卯月的辛巳日，有啥特点？
辛巳吞金蛇
十二地支十二次，反映着地气升降的过程，巳在东南巽位，鹑尾之次，翼轸之位。翼宿翼火蛇，轸宿轸水蚯，于是巳位所对应的生肖就是蛇。巳月是夏季的孟月，是火气不断增长的过程，此时之火最纯正，为阳中之阳，其象为乾，专门压制辛金。
辛金为首饰之金，是金银珠宝，也是精致的小刀和银针。辛字原本是一把平头刀的模样，是给罪人和奴隶脸上刺字的工具，自带肃杀之气，有惩罚之意。辛金在巳位，被火气所淹没，被巳蛇所吞并，于是辛巳就为“吞金蛇”。
一颗金珠被蛇吞，辛若无根金气沉。最喜高山一青松，夕阳映红财官盛。金马临官号嘶风，玉堂拜相翰苑名。最喜高山水环绕，娇阳日出漫消魂。此时月建在卯，辛金无气而巳火旺，则金珠被蛇吞，肃杀之气被火吞，凉气被暖阳所淹没，温度开始升高。
巳主道路，弯曲之象，其力量专门压制辛金，所以巳不远行，财物伏藏。辛巳吞金蛇，专门吞噬珠宝财物，那就要守好财库，不远行，不出财，以免造成损耗。
无禄气重复
辛巳位于甲戌旬，甲戌旬中空申酉，酉是辛金的临官之地，也就是禄位。该旬中酉为空，则辛金无禄。甲戌旬中的辛日为辛巳，于是辛巳就为无禄日。辛巳无禄，是因为酉位空，那就可以在酉位填实辛金之禄。
酉是金气的顶点，金为白色，其象为鸡，于是在酉位摆放金鸡，以填实辛巳之禄。正月二十，辛巳无禄，当天的酉时为丁酉，虽然时辰之力填实了酉位，但天干丁火破辛金。所以明日酉时，禄位填不实，依然为损耗之意，只能用金鸡填禄。
巳火纯正，为阳中之阳，本身就是重日。重日者，以阴阳混合于亥，阳起于甲子而顺，阴起于甲戌而逆，至巳亥而同。亥为阴极之位，坤辟在焉。巳为阳极之位，乾辟在焉。是阳中阳而阴中阴也，故曰重日。
重日力量重复，万事容易重复，虽然人们都希望好事成双，但结婚嫁娶不宜重复，重复结婚，也就等于重复离婚。巳为纯火，独阳而无阴，无阴就是没有女人，独阳不生，孤阴不长，所以明日不嫁娶。
驿马遇红沙
卯月是木气最强旺的月份，亥卯未三合木，反映着木气从开始到结束的过程。亥是木气的三合头，是木的长生之地，肚子里藏着木，为木气之母。巳专门冲撞亥位，当亥位被冲撞之后，就加快了木气显现的速度，这种加速之力就为驿马。
于是亥卯未月的巳日，就为驿马之日。此时之驿马，冲撞木气的三合头，是让木气加速显现的力量。此时季节在春，木为少阳主春暖，辛巳吞掉了金气，加速了木气显现的力量，卯木生巳火，则温度回升，凉气逐渐消失。
木为少阳，是万物生长的力量，金为少阴，是万物终止的力量，也就意味着明日之后，万物进入了快速生长的时间段。金气终止，巳酉丑三合金，于是四季的巳酉丑日，就为红沙日，位于先天的四冲之为，是破碎星所在之时，宜静不宜动。
四孟金鸡四仲蛇，四季逢丑是红沙，老话说：出外遇红沙，必定不归家。起屋见红沙，百日火烧家。嫁娶遇红沙，一女嫁三家。有病遇红纱，必定要披麻。卯月巳日也是五虚往亡日，则不宜远行。此时辛金被火烧，则肺金受损而发炎，容易感冒流鼻涕等。
正月二十天穿节，无禄重复蛇吞金，驿马红沙遇往亡，温度开始升高，但不远行，不出财，不嫁娶等，金鸡摆西方，填禄又添福。
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