观会录 | 新大众文艺需要怎样的“新”？

昨天，十四届全国人大四次会议举行民生主题记者会。文化和旅游部部长孙业礼提出，要顺应人民群众日益增长的文化创造性主动性，繁荣互联网条件下新大众文艺，让每一份热爱都有舞台、每一分才情都能施展。

“繁荣互联网条件下新大众文艺”正是此次政府工作报告中出现的新表述。什么是新大众文艺？代表委员们直白解释“人人都是创作者”。在奔波间隙写诗的外卖小哥，在田间用手机记录乡土短视频的大姐，为“苏超”造梗、二创短视频等等，都是新大众文艺鲜活的面相。

互联网提供了素人被看到的可能。不仅“被看到”，更让个体表达容易获得共情。

创作更像是为了被遇见——文艺表达的主体和边界被拓宽，这是新大众文艺中的“新”。

人工智能的加入，也令大众文艺耳目一新，加速消解文艺创作的壁垒。当区区一键就可生成音乐、绘画、视频，问号随之出现：面对无限的可能，怎么选？换句话说，当技术把创作权交到每个人手中，又反向拷问着大众的文艺素养、审美志趣。

两会会场，有委员提出，传统文化正成为当下年轻人的审美语法。或许，用“母语”比喻更为合适。

当我们用AI反复调整某个词句，是否因为潜意识中追求汉语的平仄对仗之美？当我们为短视频选中某段旋律，是否因为其契合五声音阶的典雅？又或者，当我们用AI挑选国风插画，是否因其暗合“留白”的意蕴深绵……这些都指向一种内在的因果：技术提供选择的自由，选择呼唤审美的自觉，审美映射文化的自信。

新大众文艺的区间里，传统不再是被保护的对象，而是被激活的源头。

当然，需要省惕的是，在审美自觉尚未完全建立时，技术降低的创作门槛可能导致一定范围内的内容同质化、碎片化、娱乐化等问题。从这个角度而言，新大众文艺中的“新”是应被呵护的灵光一闪，也应是被有序引导的百花齐放。