揭秘印度“圣女”真实生活：十几岁就沦为高级僧妓，结局孤独终老

提到圣女，脑海里浮现的定是不染纤尘、受万人敬仰的模样，僧侣则是清心寡欲、普度众生的代表，可这两个词凑到印度，就彻底变了味。

印度的圣女，跟神圣半毛钱关系没有，说穿了就是服务印度教僧侣和长老的高级僧妓，这群十几岁就被送进寺庙的女孩，从踏入那扇门开始，人生就只剩下黑暗，最终大多落得孤独终老的下场。

这一切的根源，绕不开印度根深蒂固的种姓制度。这套从印度教衍生出来的阶级制度，把人划成了三六九等，婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级之外，还有连“人”都算不上的贱民。

贱民在印度只能干最底层的活，连碰一碰高种姓的人都是罪过，而印度的圣女，几乎全是从贱民家庭里挑出来的。

被选作圣女的女孩，大多才十几岁，还是懵懂无知的年纪，父母带着她们离开贫民窟，告诉她们进了寺庙就能衣食无忧，再也不用受穷。孩子眼里满是憧憬，却看不懂父母眼中的不舍和悲悯，她们不知道，自己不是脱离了苦海，而是跳进了更深的火坑。

寺庙里的高级僧侣，基本都是最高等级的婆罗门，在印度地位高到离谱，连第二等级的刹帝利都要为他们保驾护航。这些被捧上神坛的僧侣，根本不是四大皆空的修行者，挑选圣女的目的，就是为了满足他们的私欲。

这些女孩被称作“圣女”，白天跪在神像前接受信徒的磕头供奉，看着无比风光，可到了晚上，就成了僧侣们泄欲的工具，所谓的神圣，不过是一层遮羞布。

进了寺庙的圣女，就彻底失去了人身自由，成了僧侣和长老的附属品。她们的日常，除了满足对方的性欲要求，还要包揽洗衣、收拾等所有杂活累活，僧侣让做什么就必须做什么，连一丝自己的主张都不能有。

更过分的是，只要是有钱有势又虔诚的印度教信徒看上她们，她们也只能被迫顺从，连拒绝的权利都没有。

偶尔圣女能回家里住几天，但前提是绝对不能接触任何异性，只要寺庙那边一声令下，就得立刻回去。她们是被信徒跪拜的“圣女”，却是印度社会里最低贱的人，一旦戴上这个名头，这辈子就别想嫁人，只能被寺庙和僧侣牢牢掌控。

岁月从不会善待谁，当这些女孩容颜老去，失去了被利用的价值，结局就注定了悲凉。运气好点的，会被留在寺庙里，教新来的圣女怎么服侍僧侣，算是有了个容身之所；

运气差的，直接被逐出寺庙，无家可归的她们，最后只能靠着性相关的行业勉强糊口，在旁人的白眼和唾弃里孤独终老。

明知做圣女是把女儿往火坑里推，为什么贱民父母还要这么做？答案只有两个字：贫穷。

在印度，女性地位本就低到尘埃里，贱民女性更是连蝼蚁都不如，生来就要忍受剥削和欺辱。印度的婚嫁习俗更是压垮贱民家庭的最后一根稻草，女方出嫁的嫁妆必须比男方的彩礼高，才能在婆家抬得起头，这对连饭都吃不饱的贱民来说，根本是天方夜谭。

养女儿意味着要背负巨额嫁妆的压力，有些母亲为了不让女儿重蹈自己的覆辙，甚至会狠心溺死女婴。在这种绝境下，送女儿去当圣女，成了很多家庭的“无奈之选”：

不用再愁嫁妆，女儿能有口饭吃，表现得好，寺庙还会给家里补贴、减免赋税。父母用一个“衣食无忧”的谎言，把女儿的一生送进了地狱，却从没想过，这看似的活路，其实是万劫不复。

印度圣女的悲剧，还酿成了更可怕的社会问题——艾滋病的大肆传播。印度的社会环境本就对性缺乏正确的认知，而这些圣女没有拒绝的权利，也没有被保护的可能，跟她们接触的男性从不会采取安全措施，这让艾滋病在圣女群体里疯狂蔓延。

仅在印度安德拉普拉德什地区，就有大约4.2万圣女，其中40%都患有艾滋病，而这还只是冰山一角。早在多年前，印度就宣布挑选圣女服务寺院是非法行为，但这条法令根本就是一纸空文，偏远地区依旧有源源不断的女孩被送进寺庙，政府的打击不过是做做样子。

2017年时，印度的艾滋病感染人数就已经达到500万，有专业机构预测，若政府再不采取有效措施，到2033年，艾滋病可能会成为印度死亡率最高的疾病。

印度政府不是没颁布过善待女性的条令，可在种姓制度和封建思想根深蒂固的偏远地区，这些条令毫无作用。圣女制度的存在，是种姓制度的恶果，是贫困的无奈，也是印度女性地位低下的真实写照。

成千上万的女孩被葬送了一生，而这个延续了百年的陋习，至今仍在印度的角落里继续上演。