本报记者 李迅典
编者的话:2026年全国两会期间,很多文艺界全国政协委员都关注当下最热的文化议题之一——中国“酷文化”。从系列电影《哪吒》、游戏《黑神话:悟空》,到潮玩拉布布、微短剧,近年来中国文化“酷力量”持续圈粉全球,成为现代中国的新文化符号。中国文化的“酷”到底源自何处?Z世代能为文艺发展带来哪些改变?带着这些问题,《环球时报》专访了北京人民艺术剧院院长冯远征,香港歌剧院艺术总监、男高音歌唱家莫华伦,北京大学中文系教授张颐武三位全国政协委员,共话新时代文化传播的新路径与新可能。
冯远征:酷,守正创新并行的最好诠释
“作为文艺工作者,我们既要守正,也要创新,坚守人艺的根不能丢,艺术的根不能丢。”全国政协委员、北京人民艺术剧院院长冯远征,在接受《环球时报》记者采访时,始终将“传承”与“创新”作为核心关键词。
谈及中国“酷”文化的内核,冯远征将目光聚焦于传统艺术之美与现代表达的深度融合。“中国传统艺术的美,是我们不可忽视的优势。”他举例道,汉服与现代汉服的流行、外国人对中国春节的热衷,都是文化魅力的直接体现。而在话剧领域,这份“酷”具象化于舞台之上:去年北京人艺新创《风雪夜归人》,以现代手法解读经典,舞美兼具中国韵味与年轻审美;复刻版《骆驼祥子》则让年轻演员在传承老艺术家技艺中,守住话剧精神内核。“这种‘守正与创新并行’的实践,正是中国‘酷’文化的最好诠释。”冯远征说道。
Z世代的文化角色转变,在话剧领域尤为突出。冯远征表示,如今北京人艺的主流观众已变成“90后”和“00后”,这些年轻观众“不看流量,只看作品质量”,不少人甚至成长为有专业眼光的“职业话剧观众”,其专业反馈反向推动着创作提质。演员队伍中,Z世代力量也在崛起:去年《骆驼祥子》主演多为“90后”“95后”,甚至有“00后”演员饰演祥子。“起初我们还担心观众会不会不接受,没想到上座率超95%,反响极佳。”冯远征坦言,这些年轻人视野开阔、思维活跃,对新生事物敏感,正为话剧创作注入全新可能。
在冯远征看来,Z世代给中国文艺带来的新气质,核心是“在守正基础上的创新突破”。“他们的思维方式和我们这一代不一样,未来一定会出现一批和传统戏剧不一样的作品。”他同时强调,创新不能脱离根基:“话剧的本质是人,是人与人之间的情感共鸣,年轻演员可以用创新思维赋予话剧新能量,但首先要明白话剧的本质,修炼好内功。”
对于青年文化的主流化,冯远征认为,Z世代观众的崛起就是最好的证明。“以前话剧观众以中老年为主,现在年轻人成为主流,他们的审美和需求正在塑造话剧的发展方向。”他表示,这便是“双向奔赴”——年轻观众对高质量作品的需求,推动文艺工作者注重创作质量;而文艺工作者的坚守与创新,也让青年文化摆脱“小众”标签,成为主流文化的重要组成部分。
谈及人工智能对文艺创作的影响,冯远征坦言,他曾尝试用AI写剧本大纲,“AI能给出完整框架,但缺少人情味和个性化,只是大数据的提炼,无法替代人类的情感表达”。他认为AI可作为辅助工具提高效率,但绝不能替代人类演员的舞台呈现:“我常跟年轻演员说,你们可以用AI,但最终呈现在舞台上的是自己。”舞台的魅力在于人与人的真实互动,这是AI无法复制的,年轻演员需警惕对AI的过度依赖。
在国际传播中,冯远征认为中国青年文化的“酷实力”,核心在于传统艺术的独特魅力。他分享了北京人艺在圣彼得堡的演出经历:《知己》的服装布景、《司马迁》的汉朝服饰、《张居正》的大写意舞台呈现,都让俄罗斯观众惊叹,“看完《张居正》后,十几分钟的鼓掌、十几次的谢幕,让我们看到了中国文化的国际吸引力”。冯远征表示,中国文化走出去无需刻意迎合西方审美,在继承传统精髓的基础上结合当下审美进行现代化表达,才能更具生命力。
谈及Z世代眼中的新中式美学,冯远征认为核心是“传统元素的现代化转化”。“就像《风雪夜归人》的舞美,很中国但又很现代;汉服被年轻人改良成日常穿搭,既保留传统韵味,又符合现代需求。”他观察到,Z世代不局限于复刻传统,而是将传统元素与生活结合,这种“古为今用”的方式,让新中式美学走进生活,让传统文化焕发新生。
对参与文化创作、传播的Z世代,冯远征寄予期望:“希望他们珍惜平台和机会,先打好基础、理解艺术本质,再用创新思维为中国文艺带来更多颠覆性创造。”他建议,要加强对青年创作者的引导培养,鼓励创新、坚守底线,同时为年轻演员提供更多实践平台,让他们在经典复刻与新剧创作中成长。
张颐武:Z世代赶上了好时机
“中国文化现在的‘酷’,在于它具有非常强的国际时尚魅力,能够引领潮流、带动风尚,这种影响力是以前没有的。”作为深耕文化评论领域的学者,全国政协委员、北京大学中文系教授张颐武结合当下文化现象,向《环球时报》记者解读文艺创新的未来方向。
张颐武认为,中国“酷”文化的核心体现在“触达性强”与“韧性十足”。“以前文化传播集中在小众爱好者中,现在已能触达全球普通公众,形成‘酷’的共识。”他举例道,网红文创、全球流行的微短剧,让中国文化走出“象牙塔”,成为融入日常生活的潮流元素。而这份“酷”的韧性,源于中国经济社会的发展:“2025年我国人均GDP达99665元,比上年增长5.1%,为文化创造提供了坚实基础,也让国人的文化需求不断提升,这份内在动力让中国文化的‘酷’得以持续。”
张颐武将Z世代的文化角色蜕变,视为时代发展的必然和中国文化自信的体现。“中国的Z世代约有2.6亿人,他们视野开阔、教育素养高,既有丰富的国际视野,又有很强的本土文化发掘能力。”他表示,Z世代与前几代人的最大区别在于,其不再是文化领域的“追赶者”,而是“参与者”与“引领者”,“他们心态自由,能平视世界,在把握全球潮流的同时凸显中国文化特色,快速完成了角色转变”。
在张颐武看来,Z世代为中国文艺注入的新活力,核心在于“情绪价值的凸显”与“新形态的涌现”。“年轻人更注重感性满足,其创作能精准捕捉同代人的情感需求,引发强烈共鸣。”同时,互联网、AI等技术为Z世代搭建了全新创作平台,“微短剧、短视频等新形态,让年轻创作者能在擅长的领域施展才华”。张颐武强调,这些新形态不仅丰富了中国文艺内涵,更提升了国际竞争力:“我们的网文、网游、微短剧在全球处于领先地位,这正是Z世代带来的新可能。”
谈及青年文化在国际传播中的“酷实力”,张颐武总结了三大独特优势:一是“制造业支撑”,中国强大的制造业和经济基础让Z世代创造的文化新形态能快速走向全球;二是“AI技术领先”,让年轻人能更好地利用技术打造具有国际竞争力的作品;三是“文化不脱钩的窗口期”,全球文化领域交流持续,为青年文化传播提供了绝佳机会。他表示,“当前中国文化全球好感度持续提升,正是Z世代发挥作用的好时机。”
莫华伦:香港助力“酷”文化走向世界
以歌声为媒,架起中外文化交流的桥梁,是全国政协委员、香港歌剧院艺术总监、男高音歌唱家莫华伦多年的坚守。“我每一次去国外演出,一定会唱一首中国歌,通过歌声传递中国文化的力量。”
在莫华伦心中,中国文化的“酷”,既藏在传统文化的深厚底蕴里,也体现在现代中国的发展成就中。“昆曲有600多年历史,比西洋歌剧更悠久。京剧传统服装精致且细节满满,每次出国演出都备受青睐。”莫华伦强调,传统文化的历史与审美价值,是中国文化最独特的优势。而现代中国的发展,更为这份“酷”增添新内涵:“中国已是世界第二大经济体,改革开放40多年成就令人惊叹,但很多外国人对现代中国了解不足,这就需要我们通过文化传播,展现真实、强大、有魅力的中国。”
Z世代的文化角色蜕变,让莫华伦尤为关注,尤其在流行音乐领域。“以前中国年轻人偏爱欧美流行乐,受西方文化影响较深;现在,中国有了自己的流行作品,融入中国元素、传递中国情感,这是很好的转变。”他认为,Z世代已从被动接受西方文化,转变为主动创作、传播本土文化:“韩国流行组合能风靡全球,中国年轻人也可以,只要坚守自身风格、融入中国元素,一定能在世界流行音乐领域占据一席之地。”
莫华伦表示,Z世代给中国文艺带来的新逻辑,核心是“自信与包容”。“现在的年轻人视野开阔,不盲目崇洋媚外,也不闭门造车,既吸收国外优秀文化,也坚守本土文化。”他举例道,很多年轻音乐人将京剧、昆曲元素融入流行音乐,既保留传统韵味,又贴合年轻审美,让传统音乐以更“酷”的方式走进大众视野。同时,Z世代通过短视频、社交媒体等灵活方式,能快速将中国文化传播到世界各地,实现“轻量化”广泛传播。
对于青年文化的主流化,莫华伦认为这是文化自信的体现。“以前很多人觉得青年文化是‘小众’‘非主流’的,但现在,Z世代的审美和生活方式,正在塑造当下的文化潮流。”他表示,这是主流文化主动吸纳青年文化的优秀元素,形成双向融合、共同发展的局面,“流行音乐中的中国元素被广泛认可,就是最好的证明”。
相比宏大叙事,莫华伦认为青年文化的“酷实力”在国际传播中更接地气、更易传播。“青年文化贴近生活,能体现年轻人的精神面貌,更容易被国外年轻人接受。”他表示,中国青年文化的国际传播有几大优势:一是传统文化的支撑,二是Z世代的传播能力。此外,“香港与国际接轨,可助力中国青年的‘酷’文化更好地走向世界”。
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