日军有多么卑劣？大洼宽三曝：日军找女子的三诀窍是利用生存本能

1937年的冬天来得比往年更早，也更刺骨。

11月的淞沪平原上，中国军队的防线彻底崩裂，三个月的浴血拼杀没能挡住日军西进的铁蹄，几十万疲惫的守军开始向南京方向溃退。

当时的南京作为国民政府首都，成了日军志在必得的目标，华中方面军司令官松井石根亲自下令，调集包括第16师团在内的多支精锐部队，从东、南、西三面形成合围，只留下北面的长江作为看似“逃生”的缺口，却早已布下了天罗地网。

华中方面军司令官松井石根

这一年12月13日，在20万日军的持续猛攻之下，南京城防彻底瓦解，城门被日军的坦克撞开，第16师团第38联队的士兵扛着还带着寒气的刺刀，踩着城墙上的弹孔和守军的遗骸，踏进了这座千年古都，大洼宽三就是这支队伍里的普通一员，他后来的口述和日记，成了那段地狱岁月最直接的血证。

大洼宽三

南京沦陷的背后，是一场从战略到战术的全面溃败。

早在淞沪会战后期，南京的防御部署就充满了矛盾，唐生智临危受命担任南京卫戍司令，却面临着兵力残破、补给匮乏的窘境——守城部队大多是从淞沪战场撤下来的残兵，有的部队整建制不足千人，武器装备更是损耗严重。

唐生智

而日军这边，经过淞沪会战的“淬炼”，早已被军国主义洗脑的士兵满是狂热，第16师团师团长中岛今朝吾更是出了名的凶狠，战前就向麾下士兵灌输“膺惩支那”的谬论，默许甚至纵容士兵用极端手段“瓦解敌方抵抗意志”。

这种自上而下的暴力默许，成了南京惨案的直接起因。城破之前，日军就已经在周边地区展开了无差别清剿，而当南京城的最后一道防线被突破，那些没能及时撤退的中国士兵，瞬间成了待宰的羔羊。

第16师团师团长中岛今朝吾

大洼宽三记得，城破当天，南京城里到处都是丢弃的枪支弹药，那些国军溃兵脸上写满了绝望，他们有的把步枪拆成零件扔进下水道，有的干脆把刺刀埋进土里，眼里没有了军人的血性，只剩下对活下去的渴望。

可日军根本没打算给他们留活路，搜捕行动从进城当天就开始了。无论是躲在民房夹墙里的，还是混在难民堆里的溃兵，一旦被发现，就会被绳子捆成一串，塞进卡车运往长江边的下关码头。

大洼宽三跟着队伍去过一次下关，他至今记得江面上的景象：重机枪架在岸边的土坡上，枪口对着黑压压的俘虏，一轮火力倾泻过后，江水瞬间被染上了骇人的颜色，遗骸像浮木一样漂在江面，堵住了原本通畅的航道。

运俘虏的卡车来来回回跑，一批批溃兵被拉来，又一批批倒下，这样的大规模处置持续了整整一个星期。

四天之后，挹江门外的空地上已经堆起了层层叠叠的遗体，这些躯体被像码柴禾一样摞在石板路上，有的还保持着蜷缩的姿势，那是航空炸弹落下时没来得及反应的守军，他们甚至没等到城破，就永远留在了这座城市。

比溃兵更凄惨的，是城里的平民，尤其是手无寸铁的女性。

大洼宽三回忆，城破后没几天，中华门外的路边就躺着十几个国军女兵的遗体，她们死前未遭受侮辱，可身后却被日军的刺刀肆意划刺，日本兵用这种方式发泄着占领后的扭曲欲望。

为了躲避日军的滋扰，城里的妇女几乎都剪光了长发，用锅灰和泥巴抹花脸，套上男人的破旧衣服，可这根本没用。

大洼宽三从老兵那里学来了三个找“年轻女子”的“诀窍”，这些如今听来令人发指的手段，在当时的日军队伍里却成了公开的“经验”。

第一个诀窍是搜民宅和夹墙，只要是还有炊烟的屋子，大概率藏着躲避的女子，就算抓不到女子，也能逼着户主说出藏身地。大洼宽三就靠着这招，进城前两天就找到了两个年轻姑娘。

第二个诀窍是袭扰难民区，德国人拉贝和美国医生在金陵大学、城外草棚辟出了难民管理所，七八千妇女躲在里面，本以为能靠着外国人的庇护保命，可日军根本不管什么国际公约，第16师团的士兵几乎天天去难民区带人，嘴上说着“请去帮忙洗衣做饭”，实际上被带走的女子十有八九再也回不来，有的一天就被带走七八个，难民区的外国人拦都拦不住。

第三个诀窍更卑劣，是用粮食交换。城破后没几天，城里的粮食就被日军管控起来，难民们饿得走投无路。大洼宽三和同队的沧田一等兵，曾抬着半锅剩饭闯进德国使馆附近的一户民宅，二楼的姑娘盯着铁锅直咽口水，沧田比划着说“交换”，姑娘为了一顿饱饭，只能答应跟他们走。

后来这招在日军里传开了，士兵出门时都会揣一袜子谷子——也就三两米的量，就能换一个姑娘，这种把人性尊严和粮食挂钩的交易，成了那段时间南京城里最常见的悲剧。

可就算是用粮食换来的姑娘，结局也同样凄惨。大洼宽三说，日军从不会守什么信用，那些被带走的女性，大多会被安置在兵营的临时住处，几天之后就被随意处置。

有一次，十几个姑娘被带走留了一周，难民区管事上门寻人，日军谎称已经放行，直到三四天后，一个姑娘从兵营逃出，真相才被揭开。

这个姑娘背上留有多处刀伤，因为衣服厚实、刀锋偏移才侥幸活命，她哭着说，日军最后把她们带到偏僻荒地，三四个士兵一组，用刺刀轮番刺向她们，凄厉的呼救声连附近的难民都能听到。

这件事后来被外媒披露，国际舆论一片哗然，日本军部这才不得不下令管束士兵，可这道命令根本就是一纸空文。

大洼宽三说，就算后来城里来了宪兵，军官们也是睁一只眼闭一只眼，甚至有的军官还会参与其中，所谓的“管束”，不过是做给国际社会看的表面功夫。

这种无差别的迫害，实际上是日军高层默许的结果。

中岛今朝吾在日记里曾写道“不采取俘虏政策”，这句话成了麾下士兵大开杀戒的尚方宝剑。

他们没有建立专门的战俘营，也没有制定平民管理规则，反而放任士兵劫掠施暴，把南京当成了“战利品”。

那些所谓的“处置决策”，要么是为了掩盖惨案，要么是为了维持占领秩序，从没有真正考虑过停止迫害。

大洼宽三记得，有一次小队里的士兵因为争抢女子起了内讧，军官过来只说了一句“别耽误正事”，就转身离开，这种纵容让暴行愈演愈烈，整座南京城成了没有法律、没有人性的人间炼狱。

几十年后，大洼宽三作为被特赦的日本战犯，在晚年重新提起这段往事时，语气里满是悔恨。

他说那三个找“年轻女子”的诀窍，是刻在他一辈子心上的耻辱。

和他一样的战犯里，有人至死都在狡辩，有人选择沉默，只有少数人愿意站出来承认罪行。

而在日本国内，关于南京惨案的争议从未停止，右翼势力试图抹去这段历史，而正视历史的学者和老兵，则在一次次的证词和忏悔里，努力还原真相。

大洼宽三的口述，和拉贝日记、幸存者证言、其他战犯供述一起，织成了一张无法被篡改的证据网，把日军的罪行牢牢钉在了历史的耻辱柱上。

很少有人会去想，那些用三两谷子换一顿活命机会的姑娘，她们的选择里藏着怎样的绝望。

在那个饿殍遍地、利刃抵着喉咙的冬天，尊严在生存面前变得无比脆弱，她们不是“妥协”，只是想活下去。

而日军把这种生存本能当成可以利用的弱点，将施暴变成“技巧”，才是最彻底的人性坍塌。

更值得反思的是，当时的国际庇护在军国主义的野蛮面前，显得如此无力——拉贝们的努力固然可敬，可没有强大的国力支撑，再善良的庇护也挡不住侵略者的刺刀。

南京的寒冬早已过去，但那段历史留下的伤疤，永远提醒着世人：和平从不是凭空而来，忘记历史，就是对那些死难者最大的背叛。

而日军当年的罪行，也绝不是什么“士兵失控”，而是军国主义体制下，对人性、对生命、对文明的全面践踏，这种践踏，值得所有国家和民族引以为戒。