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《像冰山一样思考》(Penser Comme un Iceberg)
[法]奥利维·雷莫 著,冯示君 译,东方出版中心,2026年2月
当冰川在极地深处发出悠长的嘶鸣,冰山在隆隆声中分裂而下如同鲸鱼产下幼崽,庞大的冰体在海水中翻转,无数生命因此繁盛或湮灭。哲学家奥利维·雷莫带领研究者们乘皮划艇航行,潜入冰冷的海水,聆听原住民的声音。从詹姆斯·库克船长的“不可逾越的障碍”,到画家丘奇笔下承载崇高美学的冰之建筑,再到因纽特人宇宙观中连接生死的灵魂通道,冰山在不同时空里不断切换身份,成为跨越科学、艺术与神话的哲学隐喻。在哲学家的视野下,冰山不再是无生命的地质物质,而是解锁人类理解生命与关系的可能。作者挑战了人与自然、有生命与无生命的二元对立,指出冰川与人类之间存在着深刻的灵性联结。像冰山一样思考,重新审视人类在地球社群中的位置。能让人类学会谦卑的,往往是那些比我们更古老、更沉默的存在。当冰山在雾中翻转时,水下的冰脊悄然露出,是时候以全新的视角审视野生生命,摒弃“人类中心主义”的傲慢,尝试去看见“不可见之物”。在这个孤独的时代,这是重建与世界联结的开始。
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《海德堡艺术哲学(1912—1914)》[Heidelberger Philosophie der Kunst(1912-1914)]
[匈]格奥尔格·卢卡奇 著,刘铭 译,中央编译出版社,2026年1月
《海德堡艺术哲学(1912—1914)》收录了格奥尔格·卢卡奇在1912至1914年间撰写的艺术哲学手稿,是其美学思想形成阶段的重要文献。该手稿的创作始于卢卡奇在佛罗伦萨期间首次萌生构建独立美学体系的构想,随后他于1912年前往德国海德堡,就此展开了实质性的理论探索。这本书也是其完成《心灵与形式》后,在美学思想上的总结、延续和发展。文稿内容主要讨论艺术如何通过“表达”连接体验现实与形式传达,分析艺术作品创作与接受过程的现象学结构,探讨艺术作品在时间中的双重属性,解释与分析其历史性与非时间性的对立盾。文稿呈现出了卢卡奇在这一阶段对艺术哲学的深入思考,其理论既受到当时德国哲学思潮影响,又具有独特之处。
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《何处是我朋友的家》(Friendship)
[新西兰]麦克·杰克逊 著,李昊 译,上海译文出版社,2026年1月
这是一个分离的时代,一个失去的时代,也是一个重新孕育联结的时代。现代技术文明的发展给我们带来了前所未有的便利,却也让我们陷入了高度原子化的尴尬境地。孤独渐成常态,人与人之间惯于维持一种疏离的安全距离。然而,在新冠疫情造成个体社会化隔绝的几年间,越来越多人体会到与他人交流和重建社会纽带的重要性。于是,友谊这个古老又历久弥新的话题,在当下社会环境中又焕发出新的吸引力。在本书中,著名人类学家麦克·杰克逊借助哲学、传记、文学、电影与人类学中关于友谊的素材,开启一趟对抗原子化、重建信任的人生哲学巡礼:从亚里士多德《尼各马可伦理学》、蒙田散文中论友谊的著名篇章,再到被称为“友谊的天才”的汉娜·阿伦特的哲学和交友生平、阿巴斯关于友谊的电影等,多维度地呈现了这一主题的丰富肌理。作者同时结合自己作为人类学家的亲身经历,反思了人类学田野工作中友谊的复杂性,也展示了友谊的选择性亲和力是如何超越文化、性别和年龄达成美好奇迹,以此唤醒我们对现代社会人际纽带价值的重新审视。
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《黑格尔的形成与结构(全两卷)》(Genèse et structure de la Phénoménologie de l'esprit de Hegel)
[法]让·伊波利特 著,韩穗 译,商务印书馆,2026年1月
《精神现象学》是哲学的具体道路。由于这条道路本身充满泥泞,歧途纷若,加之黑格尔的表述有如浓雾,读者很难找寻到黑格尔哲学之脉络并借以沿路而行。本书对《精神现象学》进行了难得一见的逐节且详尽的解读,解决了诸多细节性问题。同时,作者还关照总体的结构以及辩证运动的方向,将《精神现象学》定位于黑格尔思想发展的历史语境之中,定位于现代哲学发展的历史脉络之中,通过与费希特、谢林、费尔巴哈、海德格尔、雅思贝尔斯等人的对照,阐发黑格尔之深意及其哲学的生命力。
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《马克思主义与非洲特殊性》(Marxist Theory, Black African Specificities,and Racism)
[美]巴巴卡·卡马拉 著,林子赛 译,商务印书馆,2025年11月
本书以马克思主义辩证法解码非洲社会的历史与现实,揭露资本扩张与殖民逻辑对黑人世界的压迫。作者批判后现代主义等思潮对资本主义矛盾的回避,主张将种族、阶级等议题置于全球资本框架下分析,并审视“黑人性”理论的双重性:它既是非洲对西方殖民的文化反击,以特殊性争夺文明平等;又因过度强调差异陷入排他困境。本书以犀利的后殖民视角,重构马克思主义对非洲变革的解释力,为理解文化抵抗与资本权力的纠葛提供关键密钥。
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《英国工会运动史》(The History of Trade Unionism)
[英]悉尼·韦布 [英]比特丽斯·韦布 著,吴建平 译,商务印书馆,2025年12月
该书初版于1894年出版,1920年增订再版,详细记录了从17世纪后半叶英国工会运动起始,直至1920年间英国工会活动的丰富历史。书中将英国工会运动的发展大致分为十个阶段,不仅系统回顾了英国工会运动的起源,如中世纪工人团体的萌芽,还深入探讨了工会运动在不同历史阶段的发展特征,包括产业压迫下的工人抗争、工人团体的演变与整合等。该书详细分析了工会如何从非法的边缘地位逐渐获得法律认可,以及工会如何从单纯的经济斗争扩展到政治斗争的广阔领域。书中还深刻揭示了英国工会运动的特点,以及工会在争取政治权利过程中所经历的曲折与挑战,如工人团体内的妥协与分化、指导思想的不断变化、组织方式和斗争手段的演变等等。
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《荒野中的哲学家》
孙宁 著,上海三联书店,2026年1月
在自然中,美国自然主义者发现了一个更为特殊的场所——荒野(wilderness)。他们主动走向荒野,通过这种强行的位移寻找新的扎根之处。他们离开已经熟悉的世界,强迫自己去面对一个完全陌生的场所,探索这种“去熟悉化”(defamiliarization)带来的崭新体验。在荒野中,他们放弃了文明的庇护,摆脱了思维的惯性,在原始的非人环境中直面根本性问题。受他们启发,本书也将目光投向荒野,探讨这种强行位移给哲学思考带来的种种启示。
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《剑桥现代欧洲思想史·十九世纪》(The Cambridge History of Modern European Thought, Vol 1:The Nineteenth Century)
[美]沃伦·布雷克曼 [美]彼得·E.戈登 主编,何彤珊 张颖 译,上海三联书店,2025年12月
《剑桥现代欧洲思想史》是一部权威而宏大的著作,全面审视了从十八世纪末至今塑造世界现代思想的主题、思想家与思潮流派。书中汇聚了该领域顶尖学者的研究,以富有创见的视角和清晰易懂的语言加以阐释,既聚焦思想家的独立贡献,又深入剖析其思想发展的历史背景,值得深入研读。本卷对十八世纪末至十九世纪的欧洲思想史进行了系统梳理,着重探讨了启蒙运动对欧洲思想界的深刻影响。全卷共分二十章,涵盖了康德、黑格尔、沃斯通克拉夫特、达尔文等思想家,浪漫主义、社会主义、自由主义、女权主义等主要政治和思想运动,以及历史主义、语文学、颓废主义等思想流派。
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《伽达默尔与东方思想》
张能为 著,生活·读书·新知三联书店,2026年3月
伽达默尔是现代著名哲学家,极具“他者性”世界意识与人类情怀。他尊重和重视不同于源自古希腊的纯粹理论哲学的“他者性”思想文化,而以中国传统思想为典范的东方思想,就被伽达默尔看作不同于西方主导性哲学的“另类的”实践哲学。他积极寻求与东方思想的对话、交流和互鉴,并视之为西方哲学自身批判改造与发展的宝贵的思想资源。伽达默尔的解释学内在地肯定、强调了作为对话者之“他者”在思想形成中的必不可少的地位与作用。晚期伽达默尔公开而明确地提出“寻求与伟大的东方伙伴会话”,这既反映了其哲学解释学作为一种“对话解释学”的思想要求,也体现出伽达默尔作为一位多元主义思想家的世界性视野与向着东方思想意识的自觉敞开。“倾听他者”就是在理解,就是在向理解解释的更大普遍性跃升。综观伽达默尔的整个学术思想,“解释学实践哲学”是其解释学作为哲学的理论核心,关注人类存在和行为意义,思考人类应该拥有何种生活形式,成为其毕生哲学研究的中心主题。
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《马克思劳动伦理思想研究》
汪璐 著,湖北人民出版社,2025年12月
本书以马克思劳动伦理思想为研究对象,结合当代劳动伦理现实,深入分析马克思对人类劳动及其社会关系的理论关切,及其对资本主义生产方式的根本批判,阐明其通向人类自由解放的实践意蕴。全书从道德批判与政治经济学批判的双重视角,对马克思劳动伦理思想的形成逻辑、理论结构与核心命题进行了系统梳理,并在当代语境中探讨其现实价值,为整体把握马克思主义伦理思想的结构体系、推动当代马克思主义理论创新提供思想支撑。
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《平等悖论》
谢晶 著,光启书局,2026年1月
为什么几百年来,我们不断追求平等,而现实却越来越不平等?——全球最富有的1%人口拥有的财富,超过了相对贫困的95%人口的财富总和;高级领导层中女性往往占少数,日常生活中也依然处处以成年男性为标准;公共教育带来机会平等的幻觉,优质教育资源实则高度集中在大城市与高等学府……有没有可能我们的“平等”理念本身就存在问题?本书带领我们回到理论源头与思想史现场,从“自然-本性”“财产”“进步”“契约”四个方面,颠覆看似理所当然的信念,揭示平等理念背后的矛盾与陷阱,寻找当今社会不平等问题的症结所在。
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《儒家人文主义:杜维明演讲集》
杜维明 著,北京大学出版社,2026年2月
本书收入北京大学高等人文研究院院长、哈佛大学研究教授、美国人文科学院院士、国际哲学学院院士兼副主席杜维明在哈佛大学等各种学术场合的演讲11篇,演讲内容主要涉及儒家思想作为一种整全的人文愿景为21世纪人类的生存和繁荣所能提供哪些方面的源泉,以及文化多元对话和文明互鉴等主题。全书分为三编,分别是“超越启蒙心态”“儒家人文主义”和“想象对话的文明”。本书突出杜维明先生近年来提出的一个重要概念,即儒家人文主义并非一种世俗人文主义,而是一种具有超越向度的人文主义,或可称为精神人文主义。杜维明先生认为,西方启蒙所代表的世俗的人文主义以人为中心,是一种工具理性,以破坏自然为代价求发展,同时也忽视了人的精神维度;而精神人文主义,则强调精神的内在性与物质的外在性,以及精神的超越性与理性的凡俗性,其核心思想是以儒家仁学,尤其是思孟心学的精神价值为核心,强调发挥个人的主体性,推动人与人、与社会、与世界的和谐共处。
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《西方哲学史:从前苏格拉底到后现代主义》(A History of Western Philosophy: From the Pre-Socratics to Postmodernism)
[美]C.史蒂芬·埃文斯 著,林旭鑫 张清俐 任一超 邹晓东 译,华东师范大学出版社 | 六点分社,2026年2月
本书开启了一场从古希腊源头至后现代思潮的西方哲学之旅,致力于展现哲学核心问题的永恒魅力——从泰勒斯对世界本原的追问,到苏格拉底“未经审察的人生不值得过”的箴言,再到存在主义对个体生存的关切,哲人们不懈探索着人之为人的意义、良善生活的可能以及人在宇宙中的位置。哲学的本质远非抽象思辨的游戏。相比其他哲学史,本书尤为关注“什么是好生活/如何过好生活”议题,致力于在“知性”与“德性”之间取得平衡,还原“爱智”本相。同时,本书既追溯“两希”传统对西方哲学走向的深远影响,也不时评点古代哲学思想在当代学界的回响与批判,使读者得以一窥哲学前沿。尤为可贵的是,作者坦诚否认了“无立场视角”的存在,强调哲学家亦是有限、可错的探索者。虽无望一劳永逸解决所有争论,但通过真诚而充满激情的智性追求,我们仍能不断接近真理。
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《悲伤复原力》(Resilient Grieving)
[新西兰]露西·霍恩 著,仝欣 译,湖南科技出版社,2025年12月
露西·霍恩是一位复原力研究专家,她擅长将复原力研究的成果转化为简洁实用的自助方法,帮助人们走出创伤的阴霾。2014年,12岁的女儿艾比因车祸丧生,这让她陷入了巨大的悲痛之中。在本书中,她坦诚地分享了痛失至爱时的无助与脆弱,并将“自己作为方法”,通过制定、遵循本书分享的“悲伤复原力”策略,重新拥抱生活,发现生命的真谛。本书帮助许多读者重新理解正在经历的悲伤,重建了对于自身复原力的信心,而露西·霍恩本人的复原故事照亮了每个人的疗愈之路。
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《恩斯特·卡西尔:最后的文化哲学家》(Ernst Cassirer:The Last Philosopher of Culture)
[英]爱德华·斯基德尔斯基 著,徐菡 译,浙江大学出版社 | 启真馆,2026年1月
恩斯特·卡西尔(Ernst Cassirer,1874—1945)是二十世纪最重要的几位哲学家之一,文化哲学的创始人。他早年受业于新康德主义马堡学派首领柯亨,是新康德主义的马堡学派主要代表人物,提出“人是符号的动物”这一著名命题,在西方文化界享有很高的声誉。作者在这本书中按照时间顺序讲述了恩斯特·卡西尔的哲学观念发展,将卡西尔描述为一个在日渐崩溃的世界中捍卫文化自由理想主义价值的斗士,认为他的思想为现代的文化冲突提供了潜在的解决方法。其观念与其说是在分析哲学和欧陆哲学之间进行调和,倒不如说与两者都有冲突,双方都无法接受他的“和解”。
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《精神帝国:殖民历史与当代政治》(Empires of the Mind)
[英]罗伯特·吉尔达 著,孙伟 译,浙江大学出版社,2026年2月
随着两次世纪大战的落幕和全求范围内的前殖民地纷纷独立,老牌帝国逐渐衰亡败落。但是,正如丘吉尔所言,帝国并没有消亡,而只是改换了形态。帝国愈发被视为一种典范,一种强权得以投注到世界舞台上的方式。因此,帝国主义依然在世界各地上演着侵略和战争的戏码。另一方面,原本各殖民地的帝国臣民也开始流入帝国内部,形成一种所谓的“反向殖民”。然而帝国城市社会中的殖民化等级,疏离了来自殖民地的移民,并使他们走上极端,这进一步加剧了世界局势的动荡。与此同时,对帝国的怀念依然困扰着欧洲,这在英国脱欧事件中扮演着重要的角色。
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《七主罪:一个观念的历史》(Seven Deadly Sins: An Introduction to the History of a Religious Concept)
[美]莫顿·W.布鲁姆菲尔德 著,赵凯 译,上海社会科学院出版社,2026年1月
在这部研究中世纪历史观念的著作中,布鲁姆菲尔德教授为我们提供了理解中世纪文化的入门指导,他以严谨的笔触追溯了“七主罪”观念从希腊化时期的异教起源,到中世纪体系中的融合,直至文艺复兴曙光初现时的解体重构。他尤其聚焦于英国中世纪文学领域,沿着特定的思想脉络,引领我们深入中世纪社会的肌理,让我们得以窥见历史长河中文学、艺术、神学、历史与社会的交织图景。作为研究中世纪道德训诫文献关联性的参考指南,作为解读但丁、乔叟、朗格兰、斯宾塞等文豪乃至众多神学家、哲学家都曾运用过的观念的文本,更作为中世纪文化的综合导论,这部著作既适合中世纪文化多领域的专攻学者,亦契合整体中世纪文化爱好者的需求。
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《历史唯物主义理解史(国外学者卷)》
何怀远 等 著,江苏人民出版社,2025年11月
本书按学派及学者划分为五大编,全面系统梳理马克思恩格斯之后早期西方马克思主义、法兰克福学派、第二国际、苏东及其他西方学者等不同学派及学者对历史唯物主义的理解与发展。本书不仅全面呈现马克思恩格斯之后理论家关于历史唯物主义的思想脉络,而且对其进行辩证分析与评价,为我国历史唯物主义理论研究与体系建构提供了极具价值的学术参照,是马克思主义理论研究领域的重要著作。
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《苏格拉底的虔敬:读柏拉图笔记》(Leo Strauss on Plato's Euthyphro: The 1948 Notebook,with Lectures and Critical Writings)
[美]列奥·施特劳斯 著,[美]克尔伯 [美]明科夫 整理,姚啸宇 译,华夏出版社,2026年1月
本书收录了施特劳斯关于柏拉图《游叙弗伦》的笔记。《游叙弗伦》是唯一一篇专门讨论“虔敬”的对话,发生于苏格拉底被指控之后、受审判之前,与苏格拉底的“罪”密切相关。这本笔记以严谨分析和逐行评论为特色,打开了一扇了解哲学思维的窗口。施特劳斯对文本提出问题,分析具体术语和论点,同时考察对话的整体演进。施特劳斯的解读生动呈现了他对如下根本问题的沉思:哲学的生活方式是否正当?除了施特劳斯读《游叙弗伦》笔记之外,本书还汇集了施特劳斯读《克里同》笔记,以及大量相关材料,包括新转录和编辑的公开讲座、富有启发性的附录、英文版编辑克尔伯、明科夫等评论文章等。这些材料共同表明了施特劳斯对虔敬和正义问题的思考。
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《巨变时代的活法》
汤向阳 著,现代出版社,2026年1月
本书是一部当代十五位杰出人物的对话哲思散文集。在全球化退潮与技术颠覆、价值观多元的巨变时代,个体如何前行?本书聚焦当代学者、艺术家与企业家,探讨他们在专业追求与自我实现中的抉择与突围。文学教授梁永安剖析年轻人工作、恋爱的焦虑,认为“资源无处不在,但你要学会思考和选择”;学者刘擎直面现代人的困境,探讨如何在迷茫中找到“自我”;法学教授罗翔建议“要与身边真实的人建立真正的链接”;历史学家许倬云则认为“要有一个远见,超越你所未见”,学者樊锦诗诠释“一生一事”的极致纯粹,讲述如何实现莫高窟文物的永续保存;企业家微软(中国)CTO(首席技术官)韦青以实战总结,提出AI技术实用性评价标准,进一步思索人类能否“保住地球的球籍”……
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《汉娜·阿伦特的爱与反抗:我们可以自由地改变世界》(We Are Free to Change the World: Hannah Arendt's Lessons in Love and Disobedience)
[英]林赛·斯通布里奇 著,东野圣时 译,浙江人民出版社,2026年1月
21世纪已经过去四分之一,我们的世界有变得更好吗?种种迹象向我们表明,经济增速放缓成为无可避免的趋势,国与国、人与人之间的猜忌隔阂、冲突对抗都愈加明显。而眼下,这部关于汉娜·阿伦特思想的作品,正是身处21世纪的我们极为需要的。《汉娜·阿伦特的爱与反抗》既是阿伦特生活和工作的概括,也是与我们陷入困境之当下的对话和一部行动指南。它迫切地呼吁我们去思考,就像汉娜·阿伦特在当年所做的那样——心怀坚定,充满爱意,鼓起勇气。
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《德国历史主义传统》(The German Historicist Tradition)
[美国]弗雷德里克·C.拜泽尔 著,张骏 译,译林出版社,2026年1月
本书是对德国历史主义传统进行的首屈一指的全面研究。弗雷德里克·C.拜泽尔考察了从18世纪中叶到20世纪初德国主要的历史思想家,对每位思想家及其思想解读和评价中的主要问题进行了介绍。除了对赫尔德和韦伯等著名哲学家提出新的解读之外,作者还介绍了一些重要但并非广为人知的人物,包括克拉德尼乌斯、默泽尔、李凯尔特、拉斯克等。除了探究每位思想家所处的历史和思想背景之外,拜泽尔还阐明了德国历史主义运动的根源和缘由——该运动是现代西方思想中的伟大革命之一,也是我们对人类世界进行历史理解的源泉。
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《后欧洲》(Post-Europe)
许煜 著,李仁杰 译,广西师范大学出版社 | 大学问,2026年2月
海德格尔曾预言:“无家可归将成为世界的命运。”在世界越发动荡不安的当下,哲学该如何回应对归家的呼唤?许煜教授以身为漫游者的独特经历为底色,写下这部自传式哲学著作。本书聚焦后欧洲时代的核心命题,回应全球化与技术发展带来的“无家可归”困境,为当代人寻找精神归宿提供全新哲学启发。作者通过对海德格尔等欧洲哲学家的解读,阐释欧洲哲学精神和后欧洲的构成;借牟宗三等亚洲思想家的思想,阐明“思想的个体化”的内涵,回应亚洲思想之未来的议题。
来源:哲学新书联合书单
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