天地之大,草木之蕃,花鸟之灵,皆入于画。卢士杰先生以笔墨为媒,写牡丹之雍容,绘竹松之劲节,描雄鸡之昂扬,六幅佳作,或横披舒展,或立轴挺拔,于尺幅间纳乾坤气象,融古今情思。今逐帧品赏,探构图之妙,析笔墨之精,悟寓意之深,以抒胸臆。
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构图取 “疏密相生” 之法。左侧修竹数竿,瘦劲挺拔,枝繁叶茂,以焦墨挥写,笔断意连,如板桥先生遗韵;右侧牡丹竞放,粉英叠瓣,黄蕊凝香,或正或侧,或盛或半,错落有致。竹之苍劲与花之妍柔,一刚一柔,相映成趣。
技法之上,先生以兼工带写绘牡丹,花瓣用胭脂掺粉,层层晕染,得 “润含春雨” 之致;竹枝以中锋侧锋互用,撇叶如刀裁剑削,尽显骨力。题款 “富贵平安” 四字,行书挥洒,与笔墨浑然一体。
牡丹为花中之王,向有 “富贵花” 之誉,唐人刘禹锡有诗:“唯有牡丹真国色,花开时节动京城。” 竹则为 “四君子” 之一,象征平安坚贞。二者相携,是为 “富贵不失清节,平安更伴风雅”。人生在世,既能拥荣华之盛,又能守初心之正,方为圆满。
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构图突破前两帧之式,增古松、雄鸡、旭日,意境顿开。左侧古松虬枝盘曲,松针如铁,以积墨法绘之,层层叠加,尽显苍劲古朴;中景雄鸡昂首立于石上,羽色斑斓,神采飞扬;右侧牡丹绽放,旭日东升,红光映天。松、鸡、花、日,四景相融,构图饱满而灵动。
技法上,雄鸡兼工带写,鸡冠以朱砂重彩,羽翅以浓淡墨晕染,爪尖如铁画银钩,活灵活现。松针用攒笔,笔笔有力,得 “松枝挂剑” 之雄。唐人李贺有诗:“雄鸡一唱天下白。” 雄鸡报晓,寓意吉祥如意;古松长青,象征福寿绵长;牡丹富贵,旭日东升,预示前程似锦。
人生如松,当经风霜而不凋;如鸡,当振翅而长鸣。守长青之节,抱吉祥之志,富贵自会相随,此乃画中藏有的人生真味。
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此帧构图空灵,一改前作之繁密。竹枝斜出,牡丹疏朗,枝头添春燕两只,翩跹飞舞,为画面注入生机。石畔牡丹独秀,竹影轻摇,春燕呢喃,构图以 “少胜多”,余韵悠长。
笔墨技法尚简,牡丹用淡墨勾瓣,轻粉晕染,清雅绝尘;春燕以焦墨点翅,淡墨绘身,寥寥数笔,神形毕肖。题款 “富贵花开报春晖”,语带温情。
“谁言寸草心,报得三春晖。” 春燕归巢,牡丹报春,皆含感恩之意。富贵易得,感恩难存,人生在世,既享花开之盛,当念春晖之泽,此乃先生笔墨中的温情与哲思。
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立轴构图,取 “顶天立地” 之势。雄鸡立于巨石之上,昂首高歌,身姿挺拔,为画面之主;巨石以斧劈皴绘之,棱角分明;四周牡丹簇拥,竹枝环绕,自上而下,层次分明。
技法之上,雄鸡为全画之眼,先生以浓墨写尾,淡墨绘身,朱砂点冠,笔法灵动,尽显 “金鸡独立” 之姿。牡丹花开烂漫,与雄鸡相映,雍容与昂扬共生。
《韩诗外传》云:“鸡有五德:首戴冠,文也;足搏距,武也;敌敢斗,勇也;见食相呼,仁也;守夜不失,信也。” 雄鸡五德,牡丹富贵,竹石坚贞,合而为一,是为 “德才兼备,富贵坚贞”。人生当如雄鸡,守五德而行;如竹石,历风雨而坚。
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此帧构图以 “成双成对” 为妙,两只雄鸡相依而立,一高一低,一唱一和,情意绵绵。牡丹花开遍野,竹枝轻拂,构图对称而不死板,灵动而不杂乱。
笔墨技法温润,雄鸡羽色柔和,眼神交融,尽显恩爱之态。牡丹用色妍丽,得 “富贵无边” 之境。题款 “恩爱吉祥富贵无边”,直抒胸臆。
“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。” 画中双鸡相依,是为恩爱;牡丹绽放,是为富贵;竹影长青,是为吉祥。人生至幸,莫过于恩爱相伴,富贵相随,吉祥常绕,此乃先生对人间美好最真挚的期许。
卢士杰先生此六幅佳作,以花鸟为载体,融构图之巧、笔墨之精、寓意之深于一炉。或写富贵平安,或抒人和业兴,或赞五德之姿,或咏恩爱之美,皆以古人为师,以自然为友,笔墨间见功力,意境中藏哲思。
观其画,如读古文,如品古诗,如悟人生。书画之道,本为心之道,先生以笔墨写心,以花鸟喻世,让观者于丹青之中,见天地,见众生,见自己。此乃艺术之真谛,亦为人生之至理也。
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