形势已变，美国对伊朗动手：为何和平总是那么难？

1、伊朗只有及早改革，尊重人性，懂得开放和包容的道理，积极融入世界，下大力气发展经济、改善民生，才能改变国运。

2、世界秩序仍处于丛林法则的阴影中。正如国家产生前人和人之间的冲突难以制止一样，在有效的世界秩序建立前，不同国家和地区之间的纷争将难以得到解决。

世界秩序仍困于霍布斯状态

文/邓峰

（本文是在一篇旧文基础上修改而成）

美国终于联合以色列对伊朗动手了。

2月28日，在以色列宣布对伊朗发动空袭不久后，美国总统特朗普（Donald Trump）在“真实社交”平台发布的一段8分钟视频讲话中表示美国已对伊朗开展大规模作战行动。特朗普声称对伊朗的作战行动是为了消除伊朗政权的威胁，他呼吁伊朗人民在美国军事行动结束后“接管政府”。

这是自去年以色列与伊朗发生军事冲突、美国轰炸伊朗三处核设施之后美以再次对伊朗开展军事行动。在本次行动之前，美军早已在中东地区进行大规模部署，其中包括两艘航母和大量飞机。考虑到不久前美国曾通过闪电军事行动非法抓走委内瑞拉总统马杜罗（Nicolás Maduro），本次美国、以色列对伊朗军事行动会演变到什么地步，备受各方关注。

美国、以色列的军事行动刚刚开始，下一步走向虽然尚难预测，但至少有两点十分清楚。一是伊朗的体制和国家治理确实存在太多严重的问题，目前可以说是危机四伏，伊朗只有及早改革，尊重人性，懂得开放和包容的道理，积极融入世界，下大力气发展经济、改善民生，才能改变国运。

二是对于伊朗这样一个有着独特历史文化传统、强烈自尊的中东区域大国来说，美国和以色列的空袭既未必能解决问题，又有可能激化矛盾，让本就是火药桶的中东问题愈发难以解决。伊拉克、阿富汗的教训有力说明：内因才是关键。

在柏拉图的《理想国》中，苏格拉底说：“有多少种不同类型的政制就有多少种不同类型的人们性格。你不要以为政治制度是从木头里或石头里产生出来的。不是的，政治制度是从城邦公民的习惯里产生出来的；习惯的倾向决定其他一切的方向。”一个社会所有人的观念合在一起便构成整体民情，这是变革不能忽略的基础。

洛克尔在《六人》中写道：“然而今天我完全明白了。没有一个救世主能够救赎地之子的。自由的心灵制造它自己的法律。只有在每颗心里燃烧着渴望，那个追求新国土的大渴望的时候，所有那些现在分隔我们的栅栏才会全部倒下来。”

无论以伊冲突，还是至今仍未结束的俄乌冲突，都在说明今天的世界依旧难以阻止和调停残酷、血腥的战争，和平的梦想仍未全面实现。为什么会这样？这背后固然有战争参与方的利益考量与地缘博弈的困境，但从更大层面来说，是今天世界秩序未能有效建立，是世界秩序仍处于丛林法则的阴影中。

英国思想家霍布斯（Thomas Hobbes）对自然状态的论述戳中了今天世界秩序的痛处。在霍布斯笔下，国家产生之前是人人自危、普遍争斗的自然状态，但国家的产生让一个社会得以形成稳定、有效的秩序。他认为在生存逻辑的支配下，人人追求自我保全，人人都有欲望，但资源有限，一旦缺乏安全的环境与稳定的秩序，人和人之间容易相互猜疑，“于是自保之道最合理的就是先发制人，也就是用武力或机诈来控制一切他所能控制的人，直到他看到没有其他力量足以危害他为止”。

霍布斯的观点与科幻作家刘慈欣在小说《三体》中提出的黑暗森林法则有相似之处，都指向的是在缺乏更高层面的有效秩序的情况下，面对生存的需要与资源有限的现实，不同人或文明之间容易陷入猜疑链，进而陷入相互攻击的残酷状态。

在霍布斯描述的人人自危、普遍争斗的自然状态下，人类文明几乎可以说是一片黯淡。霍布斯写道：“在没有一个共同权力使大家慑服的时候，人们便处在所谓的战争状态之下。这种战争是每一个人对每个人的战争。因为战争不仅存在于战役或战斗行动之中，而且也存在于以战斗进行争夺的意图普遍被人相信的一段时期之中……产业是无法存在的，因为其成果不稳定。这样一来，举凡土地的栽培、航海、外洋进口商品的运用、舒适的建筑、移动与卸除需费巨大力量的物体的工具、地貌的知识、时间的记载、文艺、文学、社会等等都将不存在。最糟糕的是人们不断处于暴力死亡的恐惧和危险中，人的生活孤独、贫困、卑污、残忍而短寿。”

在霍布斯看来，国家的产生，正是人类为了改变丛林法则支配下的自然状态。他说：“如果要建立这样一种能抵御外来侵略和制止相互侵害的共同权力，以便保障大家能通过自己的辛劳和土地的丰产为生并生活得很满意，那就只有一条道路——把大家所有的权力和力量托付给某一个人或一个能通过多数的意见把大家的意志化为一个意志的多人组成的集体……像这样统一在一个人格之中的一群人就称为国家，在拉丁文中称为城邦。这就是伟大的利维坦（Leviathan）的诞生。”

尽管霍布斯描述的自然状态难以考证，存在争议，但国家的产生确实能如霍布斯所言，扮演建立秩序、维护和平的关键角色。霍布斯虽然过度放大国家的作用，忽略个人自由与社会自治，但如果一个社会未能建立国家，不同人之间的纷争和冲突将难以避免。在当今时代，多数社会都已经建立国家，在内部形成相对稳定和有效的政治秩序，但在广阔的世界，稳定、有效的秩序从未建立。今天的世界依旧是以主权国家为基本竞争单位，国家之间的竞争在某种意义上与霍布斯描述的人和人之间的猜疑、纷争有相似之处。正如国家产生前人和人之间的冲突难以制止一样，在有效的世界秩序建立前，不同国家和地区之间的纷争将难以得到解决。

（关于选举民主困境、改进民主和探寻理想政体的深入分析，详见《

》，该书尝试寻求平民主义与精英主义的公正平衡，提出以贤能民主（主要观点：主权在民、治权在贤、贤从民中来、一人一票民主评价）为支柱的混合方案，希望为美好社会理想构建政治地基。若需电子版，请联系邮箱：740121014@qq.com）

（这是一本为美好社会理想构建政治地基的探索之作）

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