“大过年”的一出口，为什么就“不能”生气？

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“大过年的”——这四个字，估计99%的中国人都听过。

无论是车辆剐蹭还是争议口角，无论是亲戚街坊还是陌生路人，上嘴唇一碰下嘴唇，“大过年的”4字一出，好多矛盾都能立刻搁置，堪称中国人处理纠纷的“零成本神器”。难怪有人把“大过年的”称作“中国式宽容”。

那么，为什么要强调新春佳节这个时间段？为什么过年就“不能”生气？这么说吧，“大过年的”等同于“过年为大”。

首先，春节是农历年之始，被视作全年运势的象征。南朝学者宗懔在《荆楚岁时记》中记载，正月初一为吉辰，民间有忌生气动怒、禁争执诉讼的岁时习惯，还流传着此日动怒会生疮、令人面色痒的说法，认为这会影响容颜与整年运势。北宋道教经典《太上感应篇》也有言，“朔旦号怒”为忌。“朔旦”即每月初一清晨，而正月初一作为一年之始，历代注解均指出，此日发怒会损伤一整年的元阳之气。

更重要的是，过年是团圆佳节，一大家子好不容易聚在一起，谁都不希望祥和的氛围被破坏，只求踏实顺遂地过个“好”年。这触及了中国最重要的传统思想之一——和。《新华字典》中，“和”字的第一个含义是相安、协调。深入探究下去，“和”思想有着三层次框架体系：宇宙自然之“和”、人伦社会之“和”、个体心性之“和”。

《国语·郑语》中提出的“和实生物，同则不继”，对“天道之和”进行了哲学阐释，意思是不同事物和谐相济才能生成万物，完全相同的事物叠加，反而无法延续发展。

而在人道与修身层面，儒家将“和”提升为重要的核心价值理念，并对其进行了系统阐发与传承弘扬。《论语》有云：礼之用，和为贵；君子和而不同，小人同而不和。《孟子》也道：天时不如地利，地利不如人和。

有学者指出，中国人具有更多“社会取向”而较少“个人取向”的国民性格。中国人常常为了维护团体内的人际和谐，而自觉压制或禁止攻击行为、言辞。

生活当中，成语俗语、家训家规里也有许多这类表述：和气生财、家和万事兴、心宽体胖、和气延年……为了维护这种和谐的人际关系，我们常劝人“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”……也就是用善意的言语、宽容的行为，主动创造包容友好的氛围。

中国人重视“和”，有其根源。人心齐、泰山移，崇尚团结，守望相助等价值理念，始终是中华民族绵延不绝、生生不息的精神密码。

我此前采访过一位“中文满级”的埃及青年汉学家。他说，若只能选两个汉字送给世界，他会选择“和合”。不禁感叹，这真是抓住了中国文化的精髓啊。