烟火载文脉,笔墨叙江南
——评“江南文化播报”之王凡文集
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王凡文集是“江南文化播报”中颇具特色的专栏,以细腻的笔触、多元的视角、真挚的情怀,将江南的历史记忆、人文风骨、市井烟火与时代气息融为一体,既展现了江南文化的博大宏观,也彰显了个体视角下对地域文化的深刻体悟与坚守,成为该公众号传递江南气韵的重要力量。
王凡并非专业文史研究者,其长期从事财务管理和经济监督工作,是正高级会计师、注册会计师,近年来受身边文化氛围熏陶,生出对文化艺术的追求与探索,这种独特的职业背景与文化积淀,让其作品既区别于学术化的严谨考据,也迥异于文艺创作者的浪漫抒情,形成了“以烟火观文脉,以细节见精神,以温情传底蕴”的鲜明风格。2024年11月至2025年12月期间,其创作聚焦上海与无锡两大江南核心城市,辐射江南文化的多个维度,涵盖历史人物、百年建筑、市井生活、亲情文旅、饮食文化、年俗风情、少儿生活等主题,除公众号专栏文集作品外,还在关联平台发表多篇同题材补充作品,每一篇都兼具可读性与文化性,既适合普通读者品读消遣、感知江南韵味,也能为江南文化的研究与传播提供鲜活的民间视角与素材补充。
王凡文集的作品主题呈现出多元融合、重点突出的特点,核心围绕“江南人文”与“城市记忆”两大主线展开,打破了江南文化“小桥流水、亭台楼阁”的单一叙事,挖掘出江南文化中更具厚重感与烟火气的深层内涵,主要可分为四大板块:
其一,江南历史人物与文脉传承类作品,以具体人物群体为切入点,串联江南教育、实业发展的百年脉络。这类作品中,《上海大同大学与无锡“胡氏三杰”》堪称代表作,文章以详实的史料,梳理了1912年无锡堰桥人胡敦复创办上海大同学院(辛亥革命后中国第一所私立大学)的艰辛历程,重点讲述了胡敦复、胡明复、胡刚复“胡氏三杰”放弃海外优渥条件、投身祖国教育与科学事业的事迹,展现了他们“天下为公”的办学理念与“教育救国”的赤子情怀。不仅详细介绍了大同大学“北南开,南大同”的辉煌过往、科学的办学模式与雄厚的师资力量,还考证了校董名单、院系调整等历史细节,将“胡氏三杰”的个人理想与江南乃至中国近代教育的发展紧密结合,让读者在了解历史人物的同时,感受到江南文化中“经世致用、崇文重教”的精神内核。《荣氏家族,镌刻于上海文化中的历史印记》,则以荣氏家族为核心,探讨了无锡与上海一衣带水的文化关联,展现了荣氏家族在江南实业发展中的重要地位,挖掘出江南工商文化中“诚信务实、家国情怀”的特质。
其二,江南城市地标与建筑文化类作品,以建筑为载体,挖掘其中蕴含的历史记忆与人文气息。《探秘上海百年里弄——霞飞坊》,聚焦上海霞飞坊(今淮海坊)这一近代标志性里弄建筑,详细梳理了其1924年建成的历史,重点讲述了曾在此居住的众多文化名人事迹,包括巴金(在此居住18年,完成《春》《秋》《寒夜》等传世之作)、许广平与周海婴(鲁迅去世后在此居住十余年,许广平在此编辑出版《鲁迅全集》),以及夏丏尊、杨杏佛、竺可桢、徐悲鸿等各界名人的旧居故事,结合周海婴《鲁迅与我70年》中的记载,生动描摹了当年里弄内的烟火生活场景,如清晨的叫卖声、邻里相处的细节,同时展现了如今里弄保留的宁静生活气息与当代业态(咖啡小馆、美甲店等),将里弄建筑的烟火气与名人的人文情怀相结合,凸显上海作为江南门户,中西文化交融的独特气质,让百年里弄成为承载江南近代文化记忆的“活化石”。这类作品以小见大,通过建筑的细节、街巷的变迁,折射出江南城市的发展与文脉的延续,让冰冷的建筑变得有温度、有记忆、有文化底蕴。
其三,江南文旅与亲情烟火类作品,以个人体验为视角,将江南的自然景致、城市风貌与亲情温情相结合,展现江南文化的当下活力。《父女今秋申城行:陆家嘴、张江高科,徐家汇和思南路》是这类作品的典型代表,文章以秋日陪父亲游览上海为线索,串联起陆家嘴、张江高科、徐家汇书院、思南路等上海地标,既有对现代上海科技创新、城市发展的赞叹,也有对徐家汇书院、思南书局等人文地标的细致描摹,更融入了“你把我养大,我陪你一起慢慢变老”的亲情温情。文中将秋日江南的自然之美、城市的人文之韵与亲情的温暖之味融为一体,既展现了江南文化在当代的传承与创新,也让江南文化摆脱了“复古”的标签,成为融入日常生活、承载情感寄托的精神载体。
其四,江南年俗、少儿生活与市井烟火延伸类作品,进一步丰富江南文化叙事的维度,更贴近当代生活。2025年2月《2025在上海慢品年味》聚焦上海江南年俗,捕捉贴春联、备年菜、逛庙会等烟火场景,展现江南年俗的传承与当代新意,传递年味里的温情与江南文化的烟火底蕴;2025年5月《上海的孩子都在干什么?》以民间视角记录上海少儿的日常生活与成长点滴,涵盖劳动实践、研学旅行、文化体验等场景,展现江南文化浸润下少年儿童的精神风貌,贴合当代家庭阅读需求,兼具生活气息与文化温度;2025年6月《大上海弄堂里的烟火故事》延续里弄文化主题,补充霞飞坊之外的上海普通弄堂风貌,聚焦邻里相处、市井生计等日常片段,挖掘弄堂深处的江南烟火气与人文温情,与《探秘上海百年里弄——霞飞坊》形成互补;2025年7月《美食如何从舌尖流淌》深化饮食文化主题,以江南本土美食为核心,讲述美食背后的制作技艺、民俗关联与人文故事,展现江南饮食文化的传承脉络与鲜活活力,与《绚丽佳宴:在上海吃南洋美食》共同丰富了江南饮食文化的叙事。
王凡文集的作品有其独特的叙事风格——质朴无华却真挚动人,兼具可读性与感染力,摆脱了学术文章的晦涩难懂与文艺作品的刻意抒情,形成了“民间化、生活化、情感化”的叙事特色。
从叙事视角来看,作品始终坚持“个人视角,大众表达”,以普通人的眼光观察江南、解读江南,不刻意拔高、不刻意猎奇,让江南文化变得可感、可触、可亲近。王凡的作品多从个人经历、生活体验出发,如陪父亲出游、探访老街、品味美食,用细腻的笔触记录下自己的所见、所闻、所思、所感,让读者在阅读过程中产生强烈的共鸣。例如《父女今秋申城行》中,没有华丽的辞藻,没有宏大的叙事,只是细致描摹了陪父亲游览时的细节:帮父亲拍照、讲解张江高科的发展、在徐家汇书院感受人文气息、在思南路漫步赏秋,平淡的文字中流淌着真挚的亲情,也让读者感受到江南文化融入日常生活的温暖。这种“接地气”的叙事视角,让江南文化不再是高高在上的“文化符号”,而是普通人生活中触手可及的烟火与温情。
从语言风格来看,作品质朴自然、简洁流畅,兼具细腻性与逻辑性。王凡的文字不追求辞藻的华丽,也不刻意堆砌典故,而是用最平实的语言,将复杂的历史、细腻的情感、优美的景致娓娓道来,如《父女今秋申城行》中对徐家汇书院的描写:“徐家汇书院坐落于徐家汇天主教堂广场的侧面,由英国著名建筑师大卫·奇普菲尔德设计,简约通透融合,门面的平和与内部功能的强大形成对撞,站在书院的阳台,凝望着隔壁天主教堂广场,让人感受到历史的延续、时空的拓展和百年海派文脉的传承”,语言简洁明了,却精准捕捉到建筑的特色与人文气息,兼具画面感与感染力。
从情感表达来看,作品情感真挚、温润深沉,将个人情怀与江南文脉巧妙融合。王凡的作品中,始终蕴含着两种真挚的情感:一是对江南文化的热爱与敬畏,无论是对百年里弄、历史人物的描摹,还是对江南景致、市井烟火的记录,都能感受到其对江南地域文化的深厚情感,这种情感不刻意张扬,却渗透在每一个文字、每一个细节中;二是对生活、对亲情的珍视,如《父女今秋申城行》传递出对亲情的感恩与坚守,让江南文化不仅承载着历史的厚重,更承载着生活的温情。这种“文化情怀+生活温情”的情感表达,让作品更具温度、更有感染力,也让读者在感受江南文化魅力的同时,获得情感的共鸣与心灵的慰藉。
在江南文化传承与传播日益受到重视的当下,王凡文集的作品既为江南文化的传承提供了鲜活的民间素材,也为江南文化的新媒体传播提供了有益的借鉴,搭建起一座连接江南历史与当下、专业研究与大众阅读的民间桥梁。
其一,史料补充价值:填补民间视角下江南文化叙事的空白。王凡的作品聚焦于“小众视角、具体细节”,以民间叙事的方式,挖掘出许多被忽略的历史人物、建筑细节、文化碎片。例如《荣氏家族,镌刻于上海文化中的历史印记》从民间视角解读荣氏家族与江南工商文化的关联,丰富了江南工商文化的叙事维度;《大上海弄堂里的烟火故事》中,结合个人探访与史料引用,补充了上海里弄的建筑细节、名人生活片段及普通弄堂的烟火场景,填补了民间视角下江南近代里弄文化叙事的细节空白;《2025在上海慢品年味》《美食如何从舌尖流淌》则补充了江南年俗与本土饮食文化的民间素材,让江南文化叙事更具完整性。这些作品以个人考据、生活体验为基础,收集、整理了大量鲜活的细节素材,为江南文化的学术研究提供了有益的补充,也让江南文化的叙事更加多元、更加立体。
其二,传播推广价值:以新媒体语境适配大众阅读,助力江南文化普及。“江南文化播报”作为新媒体公众号,其受众以普通大众为主,王凡的作品及同期创作精准适配了新媒体的传播特点与大众的阅读习惯——篇幅适中、语言通俗、情感真挚、主题鲜明,既避免了学术文章的晦涩难懂,也摆脱了传统文化叙事的枯燥乏味,让江南文化能够以更接地气、更具感染力的方式走进大众视野。例如,《2025在上海慢品年味》《上海的孩子都在干什么?》《美食如何从舌尖流淌》都贴近当代生活,覆盖年俗、少儿、饮食等大众关注的主题,进一步扩大了江南文化的传播覆盖面。这种“大众视角、通俗表达”的创作方式,极大地降低了江南文化的阅读门槛,助力江南文化的普及与传播,让更多人了解江南、热爱江南、传承江南文脉。
王凡文集的作品也存在一些局限与不足,主要体现在两个方面。一是部分作品的史料考据仍有提升空间,由于其并非专业文史研究者,部分涉及历史人物、历史事件的作品中,史料的深度与广度仍显不足,部分细节描写缺乏更权威的史料支撑,如《上海大同大学与无锡“胡氏三杰”》中,对“胡氏三杰”的个人事迹描写多以公开史料梳理为主,缺乏更具个性化的民间史料补充;二是部分作品的主题挖掘不够深入,如《绚丽佳宴:在上海吃南洋美食》《美食如何从舌尖流淌》中,对饮食文化融合的深层原因、文化影响挖掘不够透彻,《2025在上海慢品年味》对年俗背后的文化内涵解读较为表面,未能充分展现江南饮食文化、年俗文化的复杂性。
总体而言,这些局限并不影响作品的整体价值。王凡以普通人的视角、真挚的情感、质朴的笔墨,记录江南、解读江南、传播江南,其作品的价值特色不在于学术考据的严谨性,而在于民间视角的独特性、情感表达的真挚性与文化传播的实效性。
小编:本公众号继续发布“江南文化播报”重要作者的文集和创作评述。2025年为本公众号写稿不足5篇的作者,暂不作评述,希望2026年积极为本公众号写稿。所有评述都直接由微信后台AI作出,保证原汁原味。被表扬不要骄傲,被批评不要生气,发现说错请及时反馈给小编,待小编与AI去说道说道。快乐春节即将过去,各位快乐创作吧!
作者简介
本评述出自微信后台AI和其他AI,小编仅作略微修饰,以及必要的删繁就简。来自第一手的大数据分析判断所作出的点评,应该是客观可信的。
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