马克思：剩余价值不是由机器代替掉的劳动力发生，而是由现劳动力发生

剩余价值不是由资本家用机器代替掉的劳动力发生，而是由资本家在机器上面使用的劳动力发生。

（马克思.《资本论》.第一卷.）

“剩余价值”，不仅由机器创造、还由劳动力创造。

一个旧式的工厂，采用了新机器，这样，原来需要10个工人、现在只需要3个工人，生产效率提高了、剩余价值增加了。但是，新增加的剩余价值，不是由减掉的那7个工人的工资“发生”，而是由使用操作新机器的工人创造发生；当然还因产量增加、成本降低。

新机器就是再先进，还是由工人操作的；至于“以前”，那是以前的生产效率、是“前一段”生产，只说现在的生产与剥削。

当然，新机器的使用，对工人还是有益。像“采矿”、“冶金”这些，工人挣得少先不要说，容易出事故，工人的生命也难以保障。使用新机器后，不但采煤量大增，工人的事故率也大幅降低了。

而且，随着科技的发展，“机器人”大量使用普及后，几乎所有工人都不用再干活了，都是机器人在干。

假如一个工厂企业，使用了机器人，代替了大部分工人；但总有几个技术人员、管理运营人员，无法替代；这几个“核心工人”，就是剩余价值的自然人产生源。

但是，新机器、机器人的大规模的使用普及，能大幅度提高生产力、多创造财富价值；这也有先进机器的“功劳”，并不仅仅是工人的“功劳”。

表面上看，工人们下岗了、失业了，但是，肯定会有新的职业、新的出路、活路。这是不用担心的，更不能“杞人忧天”，去阻挠反对“机器人、人工智能”。

还有，资本家其实也创造了一部分“剩余价值”，就是组织生产、管理销售售后那些。

所以，也不能完全否定资本家在经济生产中的贡献与作用；社会财富与价值，既不都是资产阶级创造的，也不全是工人创造的，都是有“功劳”。

只是资本家拿去大部分“剩余价值”，工人只得到小部分“剩余价值”，这是不公平的。

所以，应该增加工人的工资水平、福利待遇、节假日休假、缩短工作日等等；这就是保障工人权益的“工人运动”了。

如果只停留在这个层面，那就是“工团主义”了，工团主义曾被马克思批判。

更进一步，就是工人阶级的彻底解放与政治权益；工人阶级组成政党，进行革命斗争，登上政治舞台，掌握国家政权。

同样，如果只停留在这个层面，就是“社会沙文主义了”，类同于“改朝换代”、“皇帝轮流做，明年到我家”。

而是无产阶级在执政后，不是“享受”、“陶醉”、“安富尊荣”，而是为实现终极理想“共产主义”而奋斗。

马克思主义政党在执政后，出现的问题比“在野”还多，是“问题重重”。

参加革命的工人、农民、知识分子，成了“元勋”、“功臣”，腐化堕落、骄奢淫逸、吃喝玩乐，打着官腔、摆着官架子、抖威风、耍官威；这样过个若干年，他们的子女长大了，毫无悬念进入官府，但身份是“官二代”，不是当年那些“造反草根”了。所以，“八旗子弟”没有一丝的革命信念、人民情怀，只是“官而已”；残酷对待人民群众，极其狠毒、无情。在官员子弟“享受荣华富贵”之外，空闲的那些“官位名额”，则是“往上爬者”占据；这些人，比整个人类历史上最反动的恶势力都残忍狠毒，视民众如“草菅”。

最后，马克思主义政党、社会主义国家，被人民所抛弃，无情地淹没在历史中。苏联、东欧，就是这样的情况。所以，世界上的马克思主义政党不要那么迫切地追求“执政”，也许，执政还不如“不执政”。至少，执政后出现的问题、如果不能有效解决，还是“在野”、“反对党”比较好。

因为马克思主义政党执政后的国家，工人的处境连“以前”还不如；所以，工人注定是苦难的，其根源、就是那个“剩余价值”、“雇佣关系”。