![]()
在鄂温克语中,“敖鲁古雅”意为“杨树林茂盛的地方”。它位于内蒙古自治区呼伦贝尔市根河市郊,隐在大兴安岭腹地。这里因极端低温被媒体称为“中国冷极”,冬季气温常常跌破零下35°C。两百多年前,鄂温克族部分先民从贝加尔湖流域迁徙至额尔古纳河与大兴安岭一带,在密林中游猎、放养驯鹿,成为中国境内唯一饲养驯鹿的民族,因此被称为“使鹿部落”。
二十多年前,鄂温克人走出世代栖息的密林,在根河市郊的敖鲁古雅鄂温克民族乡定居下来。如今,这个总人口两百余人的族群,将驯鹿数量维持在千头左右,分散在不同林区放养点,最远的放养地距定居点上百公里。
驯鹿依然是这片森林真正的核心。鄂温克语中与驯鹿相关的称谓细致而丰富,它们被称为“森林之舟”,驮着帐篷、桦皮器具与生活所需穿越林海雪原;它们也构成日常生活的来源——鹿奶可制奶食,鹿肉风干储存,鹿皮用于缝制衣物与铺垫撮罗子。夏秋蚊虫繁盛时,人们点燃熏烟为鹿群驱虫;入秋之后,鹿哨声在林间回荡,引导鹿群进入繁殖期。这些场景并不遥远,它们仍在大兴安岭的冬夏更替中反复上演。
![]()
窗外是整齐的街道,室内温暖如春。这里的62户猎民已经适应了现代文明,非遗体验馆里,传承人王跃辉正在用烙铁在桦树皮上作画。不出十分钟,一头活灵活现的驯鹿就会出现在树皮天然的纹理之上。带有鄂温克族太阳花元素的饰品、冰箱贴等文创产品,摆满了体验馆的展示架。如果运气好,还能赶上每月1日在“议事毡房”里举行的讨论,乡干部骑马深入牧民营地,牧民可以随时提出议题——这是现代治理与游牧文明的深度嵌合。
![]()
![]()
真正的驯鹿多在林区放养。游客需由当地向导带领,前往指定养殖点。林中仍可见撮罗子——这种圆锥形结构是鄂温克族传统居所。这里是大兴安岭原始森林腹地,零下三十多度的空气清冽干燥,额尔古纳河右岸鄂温克人是泛北极圈文化的重要组成部分,也是作家迟子建书写下的森林命运与记忆。
![]()
![]()
![]()
她从小生活在森林中,饲养着40多头驯鹿,是14家养殖户中最靠近根河的一户,再过一个半月,她就要把驯鹿赶回森林深处过冬。见到她时,她可能正在用熏香帮驯鹿驱赶蚊虫,布冬霞熟悉每一头鹿的习性,会根据季节调整放养地点。
![]()
他曾在城市工作,如今回到山林,从事驯鹿疫病防治与产仔期护理工作。“使鹿鄂温克人是喝驯鹿奶长大的,我无法忘记这些可爱的伙伴”。给驯鹿注射疫苗、看医问诊这些基础工作觉乐都能干,驯鹿的死亡率大大降低。每年最重要的就是驯鹿产仔期,需要24小时看护小鹿,避免被野兽叼走。
![]()
她和丈夫从城市回到大兴安岭深处,在距敖乡60多公里的林间扎下营地,养起40多头驯鹿,成为当地最年轻的养鹿夫妇。她的驯鹿点被央视纪录片《人文名镇》的镜头扫过,在这片中国真正的苦寒之地,她用短视频记录驯鹿的日常,让古老的驯鹿文化在年轻一代的语境中延续。
![]()
至3月上旬,
根河仍有少量冬季
小型精品团可以报名,
5到7天即可完成整趟旅程。
以下,是你可能真正参与的一天。
![]()
清晨乘车前往林区养殖点。进入雪林后,驯鹿的轮廓先于声音出现——褐色的身影在白桦林间移动,鼻息在冷空气中化成白雾。在工作人员指导下,你可以投喂苔藓,这是驯鹿最主要的食物,也是它们愿意亲近人的理由。冬季是观察鹿群取食习性的好时段,驯鹿会用蹄子刨开积雪,寻找雪下的苔藓和地衣。冬末的雄鹿大多已脱角,额头线条显得格外干净。雪地上散落的鹿角,有时就埋在不远处。
![]()
![]()
![]()
回到民族乡,可以预约桦树皮工艺体验。两小时的体验更像一次与材料的对话,在传承人的指导下,你会了解到桦树皮的采集时节和处理工艺,然后用烧热的烙铁在树皮表面勾勒驯鹿纹样或大兴安岭风光。烙铁恰到好处的温度,就像鄂温克人面对现代文明的分寸感:既要留下印记,又不破坏底版的纹理。
![]()
![]()
![]()
驱车前往根河“中国冷极”地标,这里曾记录下-58°C的极端低温。冬季天空清透,日落较早,下午四点半左右是拍摄冰雾与林海的最佳时段。
![]()
![]()
![]()
列巴搭配野生蓝莓酱,是鄂温克人最传统、常备的口粮。野生蓝莓在当地被称为“笃斯”,熬煮成酱后酸甜可口,是列巴的最佳搭配。屋外零下三十多度,室内炉火却烧得正旺,柴火泛起的潮热让窗玻璃上凝出水汽,偶尔能听到屋外驯鹿铃声掠过。
![]()
![]()
![]()
林区的夜晚没有多余的灯光,如果住在养殖点,晚间通常是围坐在火炉旁聊天,话题多半围绕林子、驯鹿和天气。没有过度商业化的表演和仪式,反而让人发现,这里真正吸引人的不是“最后的部落”这个标签,而是跨越数十度温差后,风声、松涛声与柴火噼啪声交织出的森林最为原始的节奏。
![]()
![]()
2003年下山定居之后,敖鲁古雅的生活方式发生了改变。林区放养与定居生活并行存在,人与鹿之间的关系,也在新的制度与环境中延续。“最后的狩猎部落”更像是一种外界赋予的称呼,真实的日常,是每天清晨进林巡鹿,是冬季转场,是在民族乡与林区之间往返。
无论是住在民族乡的民宿,还是跟着养殖户进入林区;无论是短暂停留,还是在这里待上几天——最终,你都会在某个时刻听见驯鹿脖颈上的铜铃声。
![]()
策划 / 悦游编辑部
编辑 / 解莹
撰文 / Nanami
插画 / 13
版式设计 / CNT ARTROOM
![]()
![]()
![]()
特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.