此格言教您：怎样做一个以宽广胸怀接纳缺憾、凝聚力量的智者

世间环境纷繁复杂、各种人物良莠不齐，如何做一个凝聚力量的智者？只要解读《菜根谭》的格言“地之秽者多生物，水之清者常无鱼。故君子当存含垢纳污之量，不可持好洁独行之操。”便知晓了。

一、格言精准解读

这句格言以自然现象为喻，揭示了为人处世的核心智慧，核心内涵可拆解为两层，层层递进、直指本质：

第一层，自然规律的隐喻：土地中含有腐殖质等“污秽”之物，才能滋养万物生长；而水流过于清澈，没有任何杂质，反而无法孕育鱼类生存。这里的“秽”并非绝对的肮脏、丑恶，而是指自然存在的杂质、缺憾；“清”也并非绝对的美好，而是指过度苛求纯净、排斥一切不完美的极端状态。自然的生机，恰恰源于对“不完美”的包容。

《菜根谭》

第二层，君子处世的准则：格言由自然规律引申至为人之道，明确提出——君子应当拥有“含垢纳污”的胸襟和气度，不可秉持“好洁独行”的清高操守。此处的“含垢纳污”绝非纵容恶行、同流合污，而是指包容他人的小过错、接纳不同的观点与特质，容忍世事的不完美；“好洁独行”则是指过于清高自守，苛责他人、排斥异己，凡事追求绝对纯净，最终陷入孤立无援的境地。

简言之，格言的核心是：包容是立身成事的根基，极端的清高与苛责，只会限制自身的格局与发展。真正的君子，不是无瑕疵的圣人，而是能以宽广胸怀接纳缺憾、凝聚力量的智者。

二、历史故事佐证

（一）刘邦“含垢纳污”，聚贤兴汉

汉高祖刘邦，是历史上最能体现“含垢纳污”之量、最终成就大业的君主之一。他自身并非完美无缺，好酒好色、行事粗犷，却能包容麾下群臣的各类“缺憾”，不苛求人人尽善尽美，最终凝聚各路人才，击败项羽、建立汉朝。

刘邦的麾下，可谓“鱼龙混杂”，每一位功臣都有明显的不足：萧何擅长理政，却曾在刘邦战败时，多次派人打探刘邦的下落，被刘邦猜忌有私心；张良足智多谋，却出身韩国贵族，最初的志向是复兴韩国，并非全心辅佐刘邦；韩信军事才能卓越，却野心勃勃、居功自傲，曾在刘邦被项羽围困时，要求刘邦封他为“假齐王”，借机要挟；樊哙勇猛无畏，却行事鲁莽、直言不讳，多次在朝堂上顶撞刘邦，不顾君臣礼仪。

刘邦画像

若是秉持“好洁独行”之操，刘邦早已将这些有“瑕疵”的臣子弃之不用——猜忌萧何的私心，便可治他的罪；不满韩信的要挟，便可驳回他的请求甚至诛杀他；厌恶樊哙的鲁莽，便可疏远他。但刘邦深谙“地之秽者多生物”的道理，他放下自身的苛责，接纳了群臣的不足：对萧何，他虽有猜忌，却始终认可其理政之才，予以重用，让萧何主持后方，保障粮草供应；对张良，他包容其“复兴韩国”的初心，尊重其谋略，言听计从；对韩信，他虽不满其要挟，却权衡利弊，封其为齐王，稳住这员猛将，借助其军事力量击败项羽；对樊哙，他包容其鲁莽，珍视其忠诚，始终将其视为心腹。

正是这份“含垢纳污”的胸襟，让刘邦汇聚了天下英才，各路人才皆能在他麾下各展所长，最终形成合力，击败了刚愎自用、苛责下属的项羽。反观项羽，出身贵族，自视甚高，秉持“好洁独行”之操，虽有拔山盖世之勇，却容不得下属的半点过错与不同意见：

范增为他鞠躬尽瘁、屡献奇计，却因他猜忌而被疏远，最终悲愤而终；韩信、陈平曾投奔于他，却因得不到重用、无法容忍他的刚愎，转而投奔刘邦。项羽的“好洁”，本质上是狭隘与苛责，最终导致众叛亲离，自刎乌江，印证了“水之清者常无鱼”的道理——过度苛求纯净，最终只会孤立无援，一事无成。

刘邦与部下们剧照

（二）曹操“唯才是举”，容瑕成事

三国时期的曹操，也是“含垢纳污”、包容人才的典范。他在乱世中崛起，深知人才的重要性，提出“唯才是举”的用人理念，打破了当时“上品无寒门，下品无世族”的门第偏见，更包容了人才的各类“瑕疵”，哪怕是有道德污点、过往劣迹的人，只要有一技之长，他都愿意接纳、重用。

曹操的麾下，有许多被世人视为“有秽”之人：郭嘉，才华横溢，是曹操最信任的谋士之一，却行为不检点，嗜酒好色，经常通宵达旦宴饮，甚至做出违背礼教的事情，被朝中大臣多次弹劾；程昱，足智多谋，曾为曹操献上“十面埋伏”之计，大败袁绍，却性情刚戾、心胸狭隘，与同僚不和，多次诬告他人；许攸，曾为曹操献上奇计，奇袭乌巢，助曹操击败袁绍，却居功自傲、口无遮拦，经常在朝堂上直呼曹操的小名，甚至嘲讽曹操的过往失利；典韦，勇猛过人，是曹操的贴身护卫，却性情刚烈、好勇斗狠，曾因小事与人争执，失手杀人。

曹操形象画

对于这些人的“瑕疵”，曹操并非视而不见，却始终以大局为重，秉持“含垢纳污”之量，不苛求他们尽善尽美。他知道郭嘉嗜酒好色，却从未因此责罚他，反而更加看重他的谋略，每次出征都将他带在身边，对他言听计从，甚至在郭嘉去世后，痛哭流涕，感叹“奉孝死，我无左膀右臂矣”；

他知道程昱心胸狭隘，却包容他的性格缺陷，重用他的谋略，让他多次镇守要地，立下赫赫战功；他知道许攸口无遮拦，却念及他的功劳，一再容忍，直到许攸得寸进尺、触犯底线，才不得已将其诛杀；他知道典韦好勇斗狠，却欣赏他的勇猛与忠诚，将其留在身边，视为心腹，典韦最终为保护曹操，战死沙场，用生命回报了曹操的包容。

曹操与他的文武将士群像

正是这份“含垢纳污”的胸襟，让曹操汇聚了天下各路人才，文有郭嘉、程昱、荀彧，武有典韦、许褚、张辽，最终统一北方，成为三国时期最具实力的诸侯。反观当时的其他诸侯，如袁绍，出身名门，自视甚高，苛责下属，容不得人才的半点瑕疵，哪怕是有才能之人，只要不符合他的“标准”，便弃之不用，最终导致人才流失，兵败官渡；又如刘表，性情温和却过于清高，固守一方，不愿接纳有“瑕疵”却有才能的人，最终只能偏安荆州，无所作为。

三、总结

刘邦、曹操的历史故事，完美佐证了“地之秽者多生物，水之清者常无鱼”的格言智慧。真正的君子，绝非清高自守、苛责他人的“完美主义者”，而是能以宽广的胸襟，接纳世事的不完美、包容他人的小过错，在“含垢纳污”中凝聚力量、成就大事。

反之，过度追求纯净、秉持“好洁独行”之操，只会陷入孤立无援的境地，最终一事无成。这份包容，不是妥协，不是纵容，而是一种格局，一种智慧，更是立身成事的根本。

用宽广的胸怀看世界

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