有人说这个世界上只有两种国家,一种叫“中国”,另一种叫“外国”。
听着夸张,可这不是哪位民粹主义者的呐喊,而是英国知名汉学家、剑桥大学资深教授马丁·雅克的判断。
多年前他直言:“全世界只有中国和外国之分,因为中国人的信仰,我们做不到。”
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大部分中国人自认为“无神论者”,这让西方看傻了,他们的第一反应是中国人没信仰?没底线?
可别急着下结论,西方一直搞错了一个问题,信仰不等于宗教,也不等于跪在神像前求庇佑。
中国人的信仰从来不是“信神”,而是“信人”。我们信人的能力,祖先的传承,有礼有节的规矩,和自己干出来的未来。
这点西方人不懂,根本做不到。
西方人眼中的秩序是靠“神权”绑定的,以基督教为例,信仰的逻辑是“人本有原罪,神主宰命运”。
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灾难来了祷告;国家动荡了,建教堂;连秩序的维系都要靠教堂和牧师去灌输。
制度撑不住时,才用信仰来兜底。可中国不一样,我们不是靠喊口号“信神”热闹一下,我们靠的是每天都在执行的祖训和行为准则。
洪水来了,西方想到的是诺亚方舟,找个船、躲进去、保自己;中国想到的是大禹治水,掀起袖子干、划九州、改地貌。一个是“交给神”,一个是“靠自己”。
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这差距根子在哪?
西方的信仰是灾后应急的精神支架;中国的信仰,是千年制度植入骨血的“低调默认”。
祖先不是谈资,是操作系统。家谱、宗族、祠堂、清明墓祭,不是风俗,是制度化的代际连接。
我们尊祖不是为了缅怀,而是明白我今天能活着,是因为他们曾经扛住了。我若不作为,对不起的是整条家族线,背弃的是几千年传下来的规矩和责任。
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这玩意儿落地得不得了,不是靠教堂讲道理,是村委会调纠纷;不是信仰神圣,而是信“做人不能乱来”,这才是真正落地有声的信仰。
要说信仰能撑起国家,我们有一组数据让西方闭嘴:“两弹一星”。
1964年,中国第一颗原子弹爆炸成功,用时比美国、苏联都短;苏联专家走了,说中国“至少二十年都不可能弄成”。
可邓稼先一句话:“信不能写,事关国家。”不信神,信国家,不跪祈求,扎在沙漠研究核弹。
一次核实验失败,邓稼先自己冲进现场捡碎片,连防护服都搭不好,最后命搭进去,但中国信仰说了:牺牲有意义,国家比天大。
你说这不是信仰?
马丁·雅克说得很明白,中国人的信仰,西方人看不懂,我们自己也不一定说得清。
西方怎么干的?
今天推倒亚里士多德,明天又修正牛顿,频繁废弃上一代的思想,他们哪懂得“祖训即秩序”的力量?
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这才是信仰的顶配版:不靠喊、不靠神,而是人人都在做,还觉得这是应该的。
当疫情来袭,有国家放弃高龄治疗、搞“群体免疫”,把生命交给概率;而我们,搞清零、建方舱、喊出“一个都不能少”的坚定。
这不就是中国式信仰吗,每条人命都值得拯救,每个灾难都要集体抗住。
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西方学者可以说中国人没信仰,可他们得承认:正是这种“你不信神还这么拼”的状态,让中国不屈、不断、不倒。
马丁·雅克说对中国的判断,过去太肤浅,他们最看不懂的地方,恰恰是我们最强的地方。
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信仰不是跪拜的姿势,而是挺起脊梁活着;信仰不是口号,而是每天不说但坚持做的事。所以说什么“我们做不到中国人的信仰”,没错,也做不来。
我们也没想让你们做到,因为这套信仰不是讲出来,是过出来的;不是求来的,是活出来的。真正让国家强起来的信仰,从不会躲在墙里,是流在人民血里的。
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新冷战一触即发,大国撕裂、中东动荡,西方国家焦头烂额地依赖意识形态冷战思维做权衡,而中国,能不声不响地把内部顺了一遍。
谁能让人民自觉守序、内外齐心,谁才是真正无法颠覆的大国。西方研究再多模型,也解释不了中国这份由下而上的秩序。
中国靠的不是圣徒、不是奇迹,靠的是千千万万愿意吃苦、守信、不抱怨的普通人,这就是我们最强大的保障。
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马丁·雅克那句评价,并不是哗众取宠,而是提供了一个中国人的自信起点,不要再被“你们没有信仰”这种评论牵着鼻子走了。
来看看我们站起来的方式:造火箭,不靠神启示,靠测算与汗水;造高铁,不靠奇迹,靠红色工程师一代代的接力;改变贫困,不靠神迹下凡,靠扶贫一户户干出来。
中国人的信仰是相信自己可以把国家干出来,这才是世界最想学,却注定学不会的“中国模式”。
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