四川
一场暴雨，让方穆扬成了英雄；一场救援，却照出了人性最深处的恶。
那天暴雨倾盆，村里房子塌了，方穆扬这个回乡下看望工友家属的热心肠，一听有人被困，二话不说就冲了进去。
墙壁在晃，裂痕在扩大，方穆扬扯着嗓子喊：“快撤！要塌了！”可就在这节骨眼上，轰的一声，断裂的树干砸中了冯琳家的房子。
“冯琳还在屋里！”
就这一句话，方穆扬想都没想，直接撞开门冲了进去。浓烟尘土里，他看见冯琳和一个男的被压在柜子下面，脸都憋紫了。
方穆扬咬牙去搬那柜子，可那是实木的老家具啊，他使尽了吃奶的力气，柜子纹丝不动。
“快！你出去喊两个人进来帮忙！”方穆扬冲着旁边的冯琳喊。
可你猜怎么着？
冯琳站在原地，一动不动。脸上那表情，心虚得都不敢看方穆扬的眼睛。
这里你可能会问：她为什么不动？救人要紧啊！
因为那个被压着的，是她姘头。她怕出去叫人，别人会问“你怎么没事”“你们俩怎么在一块儿”。 在那个年代，这种“作风问题”能让她一辈子抬不起头。
方穆扬急得眼睛都红了：“快去啊！”
冯琳这才磨磨蹭蹭往外走。可她出去之后呢？根本没喊人！
屋里的方穆扬等不来人，只能自己硬扛。他找到一根木棍，撬啊撬，手都磨出血了，终于把柜子撬开，把人拖了出来。
可就在这时，房子二次坍塌了！
方穆扬一把推开刚救出来的人，自己却被掉下来的房梁砸中脑袋，当场昏死过去。
而那个站在外面的冯琳，看着这一切，做了个什么决定？
她让那个刚被救出来的人“快走”，自己也没去叫人救方穆扬。
凭什么？就凭她怕别人问“你们怎么在一块儿”。
我不敢想象，方穆扬躺在废墟里昏迷的时候，如果还有一丝意识，他会不会问自己：我拼了命救的人，就是这样对我的？
村里干部找到冯琳和另一个受过方穆扬恩惠的女人，让她们帮忙照顾昏迷不醒的英雄。
按理说，这不过分吧？人家救了你们，现在躺在那了，你端个水递个饭，不应该吗？
可这俩人呢？推三阻四，找各种理由推脱。
什么叫白眼狼？这就是活生生的例子。
就在这时候，制帽厂的女工费霓站了出来。
“徐主任，我一定代表厂里好好照顾英雄，直到他彻底康复。请您相信我！”
这话说得漂亮吧？领导当场拍板：“好啊！这才是我们无产阶级该有的觉悟。你好好干，只要英雄能康复，你就是我们的先进模范。”
可费霓真是纯粹的无私奉献吗？
她兴冲冲跑到卫生所，从护士嘴里听到“方穆扬”三个字，脸色瞬间就变了，这人，是她小时候的同学！而且是那种“每次见了他都要倒霉”的同学。
“不行不行，每次见到你都要倒大霉，我不干了。”
看到没？这才是真实的人性。费霓的第一反应也是拒绝。
可她转念一想，心里的小算盘打得噼啪响：
“只要我能照顾好你，说不定就能评上先进模范，他们就再也没有理由不推荐我去上大学了。你坑了我那么多次，这次就是你补偿我的时候了，只要你很快就醒过来，我们之前的事就一笔勾销。”
费霓的决定，不是圣母心泛滥，而是一场精密的利益计算。
她想要什么？上大学改变命运。她有什么？照顾英雄的机会。这不就是一场交换吗？
可我想说，就算是算计，费霓的算计也比冯琳的逃避强一万倍。 因为费霓至少付出了行动，至少真的去照顾了，而冯琳呢？她连这点“算计”都没有，只有赤裸裸的自私。
把冯琳和费霓放在一起看，这对比太扎心了。
冯琳为什么不救人？不是不想，是不敢。 她怕自己的“清誉”受损，怕别人说闲话，怕影响自己在村里的名声。在她的价值排序里，自己的名声＞姘头的命＞救命恩人的命。
她站在废墟外的那一刻，脑子里在想什么？
“我要是现在喊人，他们问我为什么在这儿怎么办？”“那个被救的人跑了吧？跑了就好，就没人知道我们的事了。”“方穆扬？他……他应该会有人发现的吧？”
她在给自己找借口，每一个借口都在往道德的低处滑。等她滑到底了，方穆扬已经错过了最佳抢救时间。
而费霓呢？她一开始也想跑，可她算了一笔账：照顾英雄＝先进模范＝上大学的机会。所以她留下了。
有人说费霓功利，可我想问：功利地做好事，就不算好事吗？
冯琳的算计是为了“不付出”，费霓的算计是为了“要得到”。一个消极逃避，一个积极行动，结果呢？方穆扬得到了照顾，费霓得到了机会，而冯琳呢？她什么都没失去，也什么都没得到。
善良需要算计，但算计不能没有善良。
费霓的“算计”里，藏着改变的勇气和行动的决心；而冯琳的“算计”里，只剩下自私的逃避和良知的泯灭。
方穆扬这一躺，照出了两种人性：一种人用行动弥补自己的私心，一种人用逃避掩盖自己的丑陋。
我不反对“算计”，因为每个人活着都有自己的考量。但我反对那种只算计自己得失，把别人的命当成可以放弃的筹码的人。
冯琳以为她保住了自己的“清誉”，可她失去的，是做人的底线。
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