湖北
原诗
咬牙
文/张二棍
他们说，咬咬牙就挺过去了
这一生，为了挺过去，我们
咬着牙排队，咬着牙摁手印
咬着牙上访，下跪
在异乡的街头，咬着牙磕开一瓶白酒
为了供学，一条腿的建国咬着牙，卖完牛
卖血。为了踩藕，佝偻的老四在水下
咬着牙，练习芭蕾。一百个
脱光的小丽，她们在天南海北的床上
咬着牙，叫床
为了挺过去，这些人们，一次次
把牙咬碎，咽下去又吐出来
他们咬完真牙，咬假牙
无牙可咬的人，就咬床单，咬舌头
这次，挺不过去的人，是得了胃癌的
栓寿叔。他躺在土炕上，打滚
把嘴唇都咬破了
死了，总算不咬了。嘴张的老大
连一枚薄薄的口含钱，都咬不住
栓寿婶一边往里塞，一边咬着牙骂
这个死鬼呀，把后年的收成都造光了
你还心疼这个钢嘣儿，干啥
赏析
这首诗揭示了人们生活的贫苦、挣扎与忍耐的事实现状。它是通过“咬牙”这一意象呈现的，这是该诗的艺术性所在。但它所反映、或说是在现的事实年代缺乏时间标明，这样就会给人造成误解或曲解。特别像诗中所描述的小姐现状，现在基本不存在，还这样描述，又不注明写作时间，很客易把读者带入对现在生活的理解中去，务必会给人造成精神上的混乱或带来不良的社会影响。
“他们说，咬咬牙就挺过去了。这一生为了挺过去，我们咬着牙排队，咬着牙摁手印，咬着牙上访、下跪，在异乡的街头咬着牙嗑开一瓶白酒。”
全诗贯穿着“咬着牙”这个意象，用此在现挣扎在生活贫困线上人们的生活状况。这一节诗是写它的普遍性、社会性。人们都在这种艰难的生活中“咬着牙”生活着。
“为了供学，一条腿的建国卖完牛卖血。为了踩藕，佝偻的老四在水下练习着芭蕾。一百个脱光的小丽，她们在天南海北的床上，咬着牙叫床。”
这一节诗举例了几个代表，即“建国卖牛卖血、老四踩藕、小丽出卖肉体。”诗人通过这三个事例，来呈现和说明人们生活的困苦与无奈的挣扎现状。
“这次，挺不过去的人，是得了胃癌的栓寿叔，他躺在土炕上打滚，把嘴唇都咬破了，死了总算不咬了。嘴张得老大，连一枚薄薄的口含钱都咬不住。栓寿婶一边往里塞，一边咬着牙骂，这个死鬼呀，把后年的收成都造光了，你还心疼这个钢嘣儿干啥？”
这一节诗又落实到了具体人：栓寿叔和栓寿婶。通过栓寿叔得癌症这一事实，说明有的家庭举债生活。诗中写了很多细节来凸显“咬着牙”生活的困苦与窘迫，如“在炕上打着滚、咬破了嘴唇、把后年的收成造光”，诗人还写到“栓寿婶往嘴里塞”这个细节，这是通过这个细节写出病人拒绝治疗，那是因为他怕把家庭拖累得太苦，这一笔像一把钢锥，刺痛着读者的心房，起到震撼人心的力量。
总之，这首诗像是在拆苦，我感到它的艺术性与思想性并不很强，只是给人一种苦难之感，全诗没有读出让读者眼睛一亮的诗光，没有读出生活的希望！
作者
文兑简介：本名刘树仁，山东宁津人，中共党员，德州市作协会员，中国散文学会会员，中国诗歌会永久签约诗人，中国诗歌网诗人，作品多发表于《诗刊》《中国诗歌网》《诗歌学人》《文峰书院》《德州朗诵艺术团》等媒体及《宁津文艺》《山东诗歌》《齐鲁晚报》等报刊，部分诗文录入《中国现当代诗文大典》（第一二卷），已出版诗歌集、散文集《夕阳拾趣壹》《岁月如歌》《夕阳拾趣贰》等，后有诗评集《夕阳拾趣》出版。诗观：诗是发现，是创造，不是摄影。
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