日本小学5年级女孩做“爸爸活”，坦言钱都是和男性发生关系赚的，12岁第一次赚了3万…

爸爸活（パパ活），在日本的影视作品中并不陌生，所谓爸爸活，最早是指金主是可以做“爸爸”的年纪（中高龄男性），围绕陪伴这个金主，从中赚取报酬进行的活动。

爸爸活这个词最早出现于2014年，因为迅速在社会引起反响，又在2017年被拍摄成电视剧《爸爸活》。

提起爸爸活，很多人可能会想，这不就是援交吗？其实，爸爸活在定义中被明确区别于援助交际，援助交际以性为目的，而爸爸活只是陪年长男性吃饭、约会。听起来安全、占用时间少、报酬不菲。

因为给人以“随手赚些小钱”的印象，爸爸活这个概念在最初并不被许多女孩排斥，毕竟听起来，就是不用自己花钱的约会而已。

旺盛的市场需求，催生了专门的爸爸活平台中介。也有不少自由拉活的女孩，在社交网络上打着「p活」「ぴかつ」「ぴ活」等黑话揽客。

那么爸爸活究竟能赚多少钱呢？我们可以看一看某爸爸活资讯网站提供的数据。

见面（30分钟到1小时），可以赚取5000日元到一万日元。

吃午餐（2到3小时），报酬在10000到20000日元。

晚餐（2到3小时）报酬最高，单次可以在30000日元左右。

除此之外，从事爸爸活的女性，可以从“爸爸”那里收到礼物。名牌包包、高级化妆品、漂亮裙子。

可以积累人脉，接触到上层社会的信息，甚至得到一份薪水不菲的工作。

对涉世未深的女性，或是全职家庭主妇来说，爸爸活听起来似乎是不错且安全的赚钱机会……

咳咳，如果你这么想，就错啦！

正如那句著名的话——那时候还太年轻，不知道所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格。

NHK在疫情期间制作过一部名为《爸爸活》的节目，其中的女性们因为疫情的影响收入大减，她们开始在社交网站上学习黑话，希望获得一些爸爸活的客户。

但因为需要钱的女性太多了，这一行也开始内卷，事情就变得不是吃饭那么简单，虽然心有抵抗，但她们需要和客户产生身体关系。

一位需要抚养孩子从事爸爸活的女性就谈到，遭遇性暴力、被拍下视频是常有的事情，强迫发生性关系，不避孕、出血也是可能的。

参加爸爸活的女性从一开始就并非被当作一个人看待，金钱合理化了他们之间的剥削关系，因此，只要付款就能被随意处置。

根据日本的《卖春防止法》，年龄为18岁以下的女性严禁参加爸爸活。但随着日本经济自疫情后大幅恶化，原本处于灰色地带的爸爸活底线逐渐下探。

也许你听过大久保公园的传说，但现在女高中生已经不是新鲜事，日本做爸爸活的风已经吹到了小学。

是的，你没有看错，小学女生被迫干起了爸爸活……

日本TBS最近调查了福冈天神的繁华街公园“警固公园”，在这座公园内，无家可归的少女们聚集在一起。她们因为这样那样的家庭暴力问题只能在这里流浪，而爸爸活成为了她们的金钱来源。久而久之，这些少女也有了自己的名字——Kego Kids。

或许你听说过歌舞伎町著名的トー横キッズ（东横小孩）或者大阪道顿堀格力高招牌下的“グリ下界隈”，和这些地方一样，Kego Kids不过是又一个简称罢了。

这些孩子，大多是原生家庭的受害者，因为无处可去聚集在一起，形成了新的团体。

她们或是单亲家庭的孩子，或是被家庭成员暴力相对，或是被家庭成员性虐待，或是在学校遭受霸凌，或者家庭成员有精神疾病、父母重组……

类似《明天我会成为谁的女友》中的优爱

她们的想法都是一样的：哪怕流落街头，也比在家里好。想活活不好，想死死不成，只能无所事事的混日子。痛苦的受不了的时候，就割腕释放一下，这就是她们的生活。

她们会买来大量的药品一口吞下，在幻觉中日复一日地逃避现实。这些少女都不知道彼此的真名，但这里没有人会嘲笑她们，她们成为了彼此的朋友。无家可归，让她们被迫以各种极端方式赚取吃饭钱。

日本SNS上生活有着一群被称作“神待少女”（神持ち）的女孩。为什么是神待呢，因为对于无家可归的女孩来说，有清洁的住处和食物，就是她们的神，她们会在社交媒体上加TAG求收留，换取一个住处。

神待少女每隔一段时间就和陌生的男人发生关系，以换取留宿的机会。她们最后的处境也是相似的，不是搬走，就是被暴打、性虐待之后搬走。

前面提到的グリ下界隈在2025年曾经发生过一起非常恶劣的犯罪事件。

25岁的滝本绘斗和21岁的新山隼士隶属于一个成员规模70人的地下卖春组织。去年，他们拦住了一名流浪的女高中生，以可以赚大钱为由让她跟着工作。当然，就跟所谓的AV星探一样，这两名男子的真实目的实际是让她卖淫。

在10天内，一名女高中生被迫与超100名男性发生关系，一天只给女孩吃一顿便利店便当，从早上10点工作到晚上10点。而少女一次卖淫，只收取1万5000日元！这钱大部分都被两名嫌犯拿走……

这些从家里被逼走的女孩，在社会上不仅得不到帮助，反而被别有用心的男性榨干价值，掉入了新一波的绞杀。

以为躲过这种来路不明的工作机会就安全了？不不不，还有那种借着和你谈恋爱的名义，以“一起上岸”为名义逼良为娼的……面对女孩子的陷阱实在是太多了。

根据劳动政策研究者今野晴贵的调查，在2023年其所任职的NPO接到的青少年烦恼咨询中，近一半的咨询者都是无家可归的青少年。近年来，年轻人无家可归，变得极度贫困的问题正在不断激增，而且这些孩子的年纪也变得越来越小。

在警固公园从事NPO支援工作的藤野庄子表示，三年前，警固公园的孩子还是初三，现在就变成了初一，偶尔还有小学生来流浪。

一名13岁的女孩在接受采访时表示，自己去年还是一名小学生。她在学校没有朋友，她的朋友都是在这个公园里交上的。

“从小学五年级开始，我就做爸爸活，能赚3万日元，我的钱都是和男性约会或者和他们发生性关系赚到的”。

除此之外，这些孩子们还通过自导自演“仙人跳”、抢劫来赚钱。在其他地方，这些孩子哪怕是小学生模样，却已经模仿成年人吸烟喝酒，甚至贩卖毒品。

TBS对于警固公园的调查，激起了网上超2000条评论，网友们先是抨击父母不配为人父母，接着痛骂政府毫无作为。

（不该成为父母的人成为了父母。这些孩子，接受不了教育，没有梦和希望。与有家可归、有饭可吃的家庭不同，他们既无家可归又无饭可吃，反而还要花钱。那么该怎么办呢？女孩们只能出卖身体，男孩们则投身犯罪以谋生。这样的现实以前就存在，可国家却只会进行毫无意义、徒有其表的辅导）

（虽说少子化，但认真思考就会明白，孕育一个生命需要耗费巨大能量。仅靠简单的少子化对策，如儿童补贴，无法解决问题。那些本无法养育孩子的人却轻易生育。或许比起不孕治疗，完善寄养体系更为必要。然而，若涉及发育障碍、智商等遗传问题，寄养家庭又能承担多少家庭教育责任？寄养家庭同样不能出于虐待或儿童补贴的目的。我们必须更深刻认识到养育孩子即创造人类的本质，才能真正谈论少子化。关键不在于单纯生育，而是育儿环境更为重要）。

福冈县警少年课的科长的野史孝表示：

“很难了解里面的实际情况，曾经试图靠近过，孩子们看到警察会迅速拉开距离。我现在觉得，不能单靠警方，政府机构、医疗和非营利组织也必须合作”。

可事实上，这些警察的介入也十分有限，无非是让家长领走（有些家长也不会领走）。就算是送到专门的保护设施，因为那里的生活环境恶劣，孩子们还是会生活不下去。还有是被别家收养，这只有少数情况的孩子才能适应。

此前，日本YOUTUBE一名叫青柳貴哉的up主曾采访过一名名为MOKA的女孩，她就是一名トー横キッズ（东横小孩）。

因为被家暴（她的家庭关系很混乱，监护人和她没有血缘关系），她离家出走投奔同母异父的哥哥，哥哥在歌舞伎町做牛郎，哥哥上班的时间，她在歌舞伎町附近流浪。

小学四年级之后，MOKA就不去学校了。她13岁就靠爸爸活赚钱，在路上拉活，在网上拉活，年仅15岁，她却已经在歌舞伎町流浪了5年。MOKA在采访中就讲过这种政府介入行为的无意义，她被抓住，警察把她送到儿童相谈所，养父养母假装接她回去，她假装回去，然后继续逃走……

这种循环在她被采访之前已经循环了20次。

有人可能会问？这些女孩，难道只能做皮肉生意吗？不能打工吗？

他们没有固定住所，最重要的是，她们很多人没有身份证明，所以不能打工。

不光不能打工，她们的梦想因为生存的需求过于优先，也没有了。正如一名受访的16岁女生说的：“根本无法考虑10年、20年之后的事情，我连明天都顾不上”。

1994年，由安达佑实、堂本光一、内藤刚志等主演的日剧《无家可归的小孩》在一经播出后引起巨大反响，甚至是第一届日剧学院赏最优秀作品奖。

然而20年后的今天，日本社会依旧发生着一模一样的情况，甚至比剧中的家庭暴力、医疗诈骗更加令人难过。连是枝裕和的《无人知晓》这种父母失踪，孩子只能自行照顾自己的情况都没有解决。

这些孩子真的有什么错吗？他们只是缺爱，又因为太想要爱，被引诱进了深渊。对爱的呼喊，又有什么问题呢。他们只是想活下去，又有什么问题呢。

资料来源：

1. https://news.yahoo.co.jp/articles/7c2cd0595f7a8394707bd1685e69f37d19d74d5e

2. https://www.web.nhk/tv/an/gendai/pl/series-tep-R7Y6NGLJ6G/ep/MZ5R2YM8GV

3. https://news.yahoo.co.jp/expert/articles/bfdfd9a6e824d4d8794013112e3d2ec785738247

4. https://www.mbs.jp/news/feature/scoop/article/2023/04/094209.shtml

5. https://news.yahoo.co.jp/articles/abbddb54aa4d9134b2b8eca9222036abb3b494cf

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