在西汉王朝走到尾声、盛世余晖散尽、朝政日渐腐朽的年代,有一个不起眼的儒生,没有兵权,没有靠山,没有万贯家财,却凭着一根硬骨头,敢骂皇帝、敢怼权臣、敢揭天下弊政,用一生的清贫与倔强,为西汉撑住了最后一点士大夫的骨气。
他叫鲍宣,字子都。
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在《汉书》里,他被列入《王贡两龚鲍传》,与那些清名传世的隐士、直臣并列。他没有惊天伟业,没有传奇战功,甚至一生几起几落,数次濒临死罪。
鲍宣出身贫寒,是标准的底层儒生。
他没有显赫家世,没有权贵提携,完全靠苦读经书、修身厉行,一步步从地方小吏做起。最初做乡啬夫,一个掌管乡里赋税、诉讼的微末小官,职位低,俸禄薄,可他做事认真,为官清廉,从不取民一文,在乡间极有威望。
他的人生信条很简单:
为官,就要为民说话;为臣,就要为君进言;做人,就要守得住底线。
在那个权贵横行、贪腐渐起、人人明哲保身的年代,鲍宣像一个异类。
别人升官靠钻营,他靠政绩;
别人敛财靠搜刮,他靠操守;
别人说话看脸色,他只看是非。
因为品行端正、学识出众,鲍宣被举荐入朝,一路升至谏大夫。
这是一个专门“挑错”的官:有权向皇帝直言进谏,却没有实权,没有厚禄,一不小心,就会触怒龙颜,人头落地。
这正是鲍宣想要的位置。
他要的不是富贵,不是权位,而是一个能为天下说话的机会。
鲍宣一生最震撼史册的,是他给汉哀帝上的一道疏。
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汉哀帝时期,西汉早已不复当年雄风。
皇帝沉溺声色,宠信佞臣,朝政被外戚与宦官把持;
豪强地主兼并土地,百姓流离失所;
天灾不断,流民四起,民间已是怨声载道。
可朝堂之上,依旧一片粉饰太平,人人歌功颂德,没人敢说一句真话。
只有鲍宣,站了出来。
他在奏疏里,没有半句阿谀,没有一点委婉,直接把大汉王朝的疮疤,血淋淋地揭开在皇帝面前。
他写下了振聋发聩的“七亡七死”:
七亡:
1. 阴阳不和,水旱为灾
2. 县官重责,更赋租税
3. 贪吏并公,受取不已
4. 豪强大姓,蚕食无厌
5. 苛吏徭役,失农桑时
6. 部落鼓鸣,男女遮迣
7. 盗贼劫略,取民财物
七死:
1. 酷吏殴杀
2. 治狱深刻
3. 冤陷无辜
4. 盗贼横发
5. 怨仇相残
6. 岁恶饥饿
7. 时气疾疫
七亡七死,民不聊生,而朝廷:
“有田不得耕,人相食,厉民不止,奸邪不息。”
最后,鲍宣直接把矛头指向皇帝:
“天下乃皇天之天下也!陛下奈何轻身肆意,妄生好恶,穷犬马之乐,尽耳目之好,尽百姓之财!”
翻译成白话,就是一句狠话:
这天下是上天的天下,不是你一个人的私产!你怎能如此放纵私欲,耗尽天下百姓的血汗!
这已经不是进谏,而是痛斥。
在整个西汉历史上,敢把皇帝骂得如此痛快淋漓、毫不留情的,屈指可数。
满朝文武都为他捏一把冷汗。
如此大逆不道,腰斩、弃市,都在一念之间。
可汉哀帝看完,沉默良久。
他知道,鲍宣说的,句句是实,字字是血。
皇帝没有杀他,也没有重用他,只是默默把奏疏压下。
有些真相,帝王听得,却改不得。
有些忠言,朝廷容得,却行不得。
鲍宣的刚直,不只对着皇帝,更对着权倾天下的外戚。
汉哀帝时期,丁、傅两家外戚把持朝政,气焰熏天,朝中大臣无不侧目屏息,唯命是从。
只有鲍宣,敢公开弹劾、当面顶撞。
丞相孔光,身为百官之首,却不敢违逆外戚,行事圆滑。一次,孔光的随从在皇帝专用的驰道上乘车行驶,违反礼制,恰好被鲍宣撞见。
鲍宣当即下令,扣留车马,逮捕随从。
一点面子都不给丞相留。
孔光又羞又怒,外戚势力趁机煽风点火,罗织罪名,弹劾鲍宣大不敬、辱宰相、犯上作乱。
廷尉判他:弃市死罪。
消息传出,天下震动。
无数儒生、百姓、小吏,自发为鲍宣请愿。
一时间,皇宫门外,聚集上千人,日夜哭泣,为他求情。
汉哀帝迫于舆论,免去鲍宣死罪,改为髡钳刑,剃去头发,脖子戴上铁圈,服苦役。
对一个把气节看得比生命重的儒生来说,这是奇耻大辱。
可鲍宣没有屈服,没有后悔,没有低头。
他受完刑罚,依旧一身傲骨。
后来,朝廷再次起用他,官至司隶校尉,负责监察百官。
他依旧铁面无私,依旧清廉自守,依旧敢说敢做。
《汉书》记载他:
“常上书谏争,强言无忌。”
而这“强言无忌”四个字,写尽一生。
鲍宣官位最高时,做到司隶校尉,位高权重,多少人挤破头想巴结、贿赂、攀附。
可他一生,清贫到令人难以置信。
妻子亲自纺线织布,粗茶淡饭,布衣荆钗;
家中没有金银珠宝,没有良田美宅;
日常用度,仅够糊口;
所得俸禄,多半接济穷苦亲族与门生。
当时有人讥讽他:
“官做到这个位置,还过得如此寒酸,岂不是自讨苦吃?”
鲍宣只淡淡回应:
“吾本儒生,以清白立身,岂因官位改节?”
在西汉末年那个贪腐成风、人人自肥的官场里,鲍宣是一股真正的清流。
他不结党,不营私,不敛财,不附势,不媚上,不欺下。
他只有一身正气,两袖清风,一根硬骨。
西汉的气数,终究走到了尽头。
汉哀帝驾崩,王莽掌权,一步步篡夺汉室江山。
天下官员,要么投靠王莽,谋求富贵;要么噤若寒蝉,苟全性命;要么归隐山林,不问世事。
鲍宣的选择,是宁死不事新朝。
王莽深知鲍宣名望高、得民心,想拉拢他,许以高官厚禄,派人多次征召。
鲍宣一律拒绝。
来人劝他:“天下大势已定,汉室已亡,先生何苦坚守愚忠,自寻死路?”
鲍宣厉声回答:
“我乃汉臣,生为汉臣,死为汉鬼,岂肯侍奉篡国之贼!”
王莽见收买不成,又恨又怒,罗织罪名,逮捕鲍宣,逼他屈服。
公元3年,鲍宣在狱中饮鸩自杀,以死明志。
他没有背叛,没有妥协,没有苟活。
用生命,守住了汉臣最后的气节。
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消息传出,天下儒生、百姓,无不痛哭流涕。
他不是王侯,不是名将,不是权臣,
可他的死,比许多王侯将相,更加悲壮,更加沉重。
班固在《汉书》里,给了鲍宣极高的评价:
“守死善道,非其义,不苟免。”
为了心中的道义,可以死,绝不苟且偷生。
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