传奇门将奇拉维特三观尽碎，竟为歧视者洗地，攻击姆巴佩的私生活

当整个足球世界都在等待欧足联对“维尼修斯种族歧视事件”做出公正裁决时，一位足坛名宿却跳了出来，用一番充满偏见、歧视和逻辑崩坏的言论，将自己的老脸彻底丢尽。

巴拉圭传奇门将奇拉维特近日接受了采访，他本意是想声援陷在舆论漩涡中的本菲卡小将普雷斯蒂亚尼。然而，他采取的方式不是摆事实、讲证据，而是对着维尼修斯和姆巴佩泼出了一盆极度不堪的脏水。

我们先来简单回顾一下那场比赛到底发生了什么

2月18日凌晨，在皇马与本菲卡的欧冠附加赛首回合较量中，维尼修斯在破门之后因庆祝动作（据传是因为对着看台跳舞并拉扯球衣领口被认为是一种挑衅）吃到了黄牌。就在比赛恢复、双方回到中圈准备开球时，本菲卡球员普雷斯蒂亚尼拉起球衣捂住嘴巴（注意是用球衣捂住嘴巴），对着维尼修斯说了些什么。

尽管镜头无法捕捉唇语，没有确切的证据，但明眼人都知道，能让维尼修斯瞬间爆发、直接跑向裁判投诉并启动种族歧视应对程序的，极有可能是一些触碰底线的话语。

主裁判双手交叉，示意启动特殊程序，维尼修斯一度愤怒到返回替补席不想继续比赛。目前，事态已经升级，就连葡萄牙国家机构都已经开始介入。

随后，奇拉维特在一档节目中说的话，三观尽碎

我们先来先来介绍一下奇拉维特是谁？

何塞·路易斯·奇拉维特，1965年7月27日出生于巴拉圭，巴拉圭传奇门将，以火爆脾气和精湛的任意球技术闻名，是足球史上进球最多的门将之一（职业生涯打入67球），曾三次当选"世界最佳门将"，绰号"狂人"。

皇马与本菲卡的欧冠比赛第二天，奇拉维特在一档节目中开门见山地说道：“我支持普雷斯蒂亚尼， 维尼修斯是第一个去侮辱所有人的人。”

这里的逻辑其实并没有太大的问题，因为维尼修斯的庆祝多少有些过度，以及带有一些挑衅。

然而，奇拉维特后面的言论彻底地暴露了他内心的狭隘与偏见。

奇拉维特又将矛头指向了为队友发声的姆巴佩

他说到：“还有谁支持维尼修斯？姆巴佩。居然是姆巴佩！他口口声声谈论价值观，却和一个变性人生活在一起，这不正常。每个人都可以按自己的方式生活，但一个男人和变性人在一起，这是不正常的。如果需要伴侣应该选择一个女人。”

看到这里，笔者已经愤怒了。

这是多么荒谬的逻辑？ 一名球员在球场上疑似遭遇了种族歧视，作为队友的姆巴佩站出来支持，这本是彰显团队凝聚力和反对种族主义的基本操守，更是一种最基本的为人处世的原则。而奇拉维特为了反驳姆巴佩，竟然将攻击的矛头指向了对方的私生活，甚至是对伴侣选择的歧视性攻击。

奇拉维特接下来还有“偏激言论”

他又说到：“为什么在西班牙他们要针对普雷斯蒂亚尼？最初的侮辱明明来自黑人球员维尼修斯。”

这是典型的“受害者有罪论”。按照他的逻辑，一个人走在路上被抢了，警察是不是应该质问受害者：“你为什么要把钱带出门引诱他人犯罪？”

“最初的侮辱”是什么？是维尼修斯进球后的庆祝！一个球员进球后庆祝，是对对手的侮辱？那足球比赛干脆改成赛后双方握手鞠躬比谁进球少算了。如果按照这个“谁先挑衅”的强盗逻辑，那以后所有被歧视的球员都只能默默忍受，因为只要做出任何表情、任何动作，都可能被扣上“先侮辱人”的帽子。

当然，“维尼修斯的过度庆祝”确实是事件的导火索，但是并没有触碰底线，而且主裁判已经对其出示了黄牌警告。而普雷斯蒂亚尼疑似做出的种族歧视，是一种触碰底线的行为。

维尼修斯稍有一些挑衅的意思

继续

奇拉维特还说：“皇马90%的球员都是黑人，为什么他们从不被针对，唯独维尼修斯遭人排挤？”

这句话更是无知到了极点。
这就好比在说：“我们班里90%都是女生，为什么只有你一个人被骚扰？肯定是你自己有问题！”种族歧视从来不是简单的“颜色统计”。它针对的是个体的行为方式、社会标签，甚至是歧视者潜意识里对“不安分”者的打压。那些在皇马默默踢球的“90%黑人球员”，他们没有像维尼修斯那样用华丽的舞步挑衅对手的神经，没有像他那样一次次用突破撕碎防线，更没有像他那样敢于在镜头前流泪、敢于对每一次歧视怒吼。

维尼修斯被针对，恰恰是因为他打破了某些人心中的“刻板印象”——黑人球员可以强大，可以张扬，可以拒绝低头。 而奇拉维特用“90%都没事”来论证“维尼修斯活该”，恰恰暴露了他内心深处的偏见：认为黑人球员就应该安分守己，只要有一个“跳”出来的，那就是他的错。

还没完

奇拉维特还说道：“既然维尼修斯如此积极抗争种族主义和歧视，为什么不在巴西电视台说明，为何巴西警察每次对待阿根廷、巴拉圭或乌拉圭球迷到来时都对他们施以暴力？”

这一招，叫做“虚空索敌”与“道德绑架”。
奇拉维特是不是对“反对种族歧视”有什么误解？维尼修斯是一名职业球员，他的战场是足球场，他的诉求是“在球场上不要因为我的肤色和种族攻击我”。而奇拉维特现在要求维尼修斯必须为南美足球外交、为巴西警察的暴力执法负责？这就像一个人站出来说“我反对家暴”，然后有人跳出来质问：“为什么不谈谈非洲的饥荒？为什么不谈谈南极的冰川融化？”

更可笑的是，这是在偷换概念。
巴西警察对阿根廷、巴拉圭球迷施以暴力，这属于球场安保问题、外交问题，甚至是历史宿怨问题，但奇拉维特试图把它强行包装成“种族主义”。想把水搅浑，让所有人都以为维尼修斯是个“虚伪”的人，只关心自己受到的歧视，不关心南美兄弟受到的“暴力”。但这两件事，在法理和逻辑上，没有半毛钱关系！

说到底，奇拉维特不是在为普雷斯蒂亚尼辩护，而是在为“歧视的权力”辩护。

奇拉维特还说：“足球本就是个男人的运动，以前踢球的球员在场上互相骂得不可开交。自从安装了麦克风和更多摄像机后，足球变得娘化了。”

这其实是在试图用一大堆似是而非的逻辑，来证明维尼修斯“活该被骂”，来证明那些捂住嘴巴说出的肮脏词语只是“足球场上男人的游戏”。这种将问题复杂化、将受害者污名化的做法，比球场上那句没听清的歧视语，更加恶毒，更加令人作呕。

葡萄牙国家机构目前正在调查这场比赛，法律看的是证据，而不是奇拉维特这一套东拉西扯的诡辩。

醒醒吧，传奇已死，偏见当立。奇拉维特今天的每一句话，都在给自己曾经辉煌的职业生涯抹黑。