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“文物会说话”有声海报|“天马行空”恭贺新禧,这波“马力值”拉满~~

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(来源:中国台湾网)

转自:中国台湾网

【“文物会说话”有声海报——“骐骥奔腾”系列】

【编者按】骐骥踏春辞旧岁,骁腾万里贺新篇。从农业生产、交通运输,到邮驿传播、军事博弈,马,伴随着文明发展演进的历程而奔腾,驮载着人们对美好生活的向往,体现着中华民族开拓进取、驰而不息的品格。本期“文物会说话”有声海报专栏,甄选多件以“马”为形象的文物,以第一人称视角,通过有声海报与AI配音等形式,一同汲取这份跃马扬鞭、一往无前的精神力量,共赴一场“马”力全开的新春之约!

◆西周“盠”青铜驹尊


  ( 点击海报,聆听文物故事)

“我可不是什么青铜小马手办,而是诞生于西周时期的一件设计精美的礼器。我身上所铸的铭文,记录了当年周王为我的主人盠亲自举行的那场‘执驹之礼’。千百年过去,我不仅成为了关于西周马政制度的罕见实证,也像一位静默的史官,将礼乐时代的庄严典制凝于一身。”

——来自西周“盠”青铜驹尊的自述

文物简介:

  西周“盠”(lí)青铜驹尊现存于中国国家博物馆。器作昂首站立的马驹形,竖耳短鬃,垂尾。腹腔中空,背有长方口,上置小盖,盖上有兽钮。腹侧饰涡纹。颈、胸部铸有铭文9行94字(含重文2字),器盖内铸有铭文3行11字。铭文记述在十二月甲申日早晨,周王在欣地举行执驹礼,赏赐蠡两匹马驹,蠡称颂周王没有忘记旧族,颂扬周王的美德,蠡为祭享父亲大仲作了这件宝尊彝。此尊造型栩栩如生,显示了西周时期高超的铸造工艺。

◆西周玉马


  ( 点击海报,聆听文物故事)

“我是一枚来自西周的玉马,身躯由青黄美玉圆雕而成,恰可盈握。我的造型低头静立,周身以简练传神的阴线云纹勾勒出健硕的肌理。若你驻足,或能从我温润的光泽里,感受到一段古老而含蓄的深情。”

——来自西周玉马的自述

文物简介:

  西周玉马现藏于山西博物院,高5厘米,宽7.7厘米。出于晋侯墓地63号墓。灰白色圆雕。马颈项粗壮,鼻翼翕张,胸肌略鼓,臀腹紧圆,颇符解剖原理。婉转柔和的双勾阴线云纹表现马的肌理轮廓,兼具写实与装饰之美。

◆战国彩绘人物车马出行图


  ( 点击海报,聆听文物故事)

“我是一卷绘制于战国漆奁之上的连环画,展开如一幅宽近五米的长卷,用朱红、金黄、赭石等色彩,勾勒出二十六位人物、四乘轩车与十匹骏马,组成了一支迤逦的楚国贵族出行队伍。我以最鲜丽的漆彩,将那个时代贵族的礼仪、出行与对身后世界的瑰丽构想,定格为一道流动的风景。”

——来自战国彩绘人物车马出行图的自述

文物简介:

  战国彩绘人物车马出行图现藏于陕西历史博物馆,出土于湖北荆门包山楚墓,是一件漆奁外壁一周的漆画,展开全长87.4厘米,宽5.2厘米,描绘了战国时期人物车马出行的场景。画中用土黄、桔红、海蓝和棕色等颜色,勾勒出一幅色彩艳丽、生动活泼、富有立体感的图画。

  整幅画人物姿态各异,猪犬腾跃,车马有序,情节首尾连贯、过渡自然,被誉为目前中国现存最早的长卷“连环画”,体现了楚国漆器高超的制作工艺。

◆秦陵一号铜马车


  ( 点击海报,聆听文物故事)

“我是秦陵一号铜马车,青铜铸就的魂灵,镇守于始皇帝銮驾仪仗的最前方。我通体彩绘,以金银为饰,四骏昂首,驭手肃立,身后高盖如冠,腰间佩剑悬弩,尽显帝王威仪。我的缰绳可自由牵动,车窗能自如开合,千余部件精密结合,堪称‘青铜之冠’。若您细观我的每一处细节,定能听见历史的车轮仍在滚滚向前。”

——来自秦陵一号铜马车的自述

文物简介:

  秦陵一号铜马车现藏于秦始皇帝陵博物院,秦代青铜器,是古代单辕双轮车并按照秦代真人车马1/2的比例制作。铜马车整体用青铜铸造,采用了铸造、镶嵌、焊接、子母扣连接、活铰连接等多种工艺组装而成,是中国考古史上迄今出土的体型最大、结构最复杂、系驾关系最完整古代车马,被誉为“青铜之冠”。铜车马通体施以彩绘,有云纹、几何纹、夔龙纹等图案,红、绿、紫、蓝等色彩艳丽丰富,生动描绘了秦代皇家属车的华贵富丽。

◆汉圆雕玉仙人奔马


  ( 点击海报,聆听文物故事)

“我是一尊汉代玉仙人奔马,以和田白玉圆雕而成,通体莹润。造型上仙人头生双角,肩披羽翼,悠然骑乘于天马之上;马蹄踏着祥云底座,仿佛正携着长生不死的祈愿,在太虚之境中凌空飞驰。如今,我虽静置展柜中,但若您凝神观看,或许仍能感受到那奔涌了千年的浪漫云气与逍遥心志。”

——来自汉圆雕玉仙人奔马的自述

文物简介:

  汉圆雕玉仙人奔马现藏于咸阳博物院。羊脂玉质,玉马呈昂首挺胸奔腾状,作成雄性,张口露齿,瞠目、竖耳,胸至腹部饰双翼,四蹄腾空踏于云板之上,云头与马腿、蹄、尾相连。背骑羽人,肩与臀部饰羽翅,人面兽耳,长发,一手扶马颈,一手拿灵芝。此件玉器是汉圆雕玉器的极品,为研究中国古代的玉雕艺术提供了珍贵的资料。

◆西汉“飞骑”铭陶骑马俑


  ( 点击海报,聆听文物故事)

“我是西汉‘飞骑’铭陶骑马俑。通体施有红、白彩绘,虽部分已随光阴剥落,但骑士跨鞍稳坐、骏马昂首嘶鸣的姿态依旧神气十足。我的得名,源于背部清晰的‘飞骑’二字刻铭。如今,我静静立于展柜中,愿您能从我身上,感受到大汉王朝的雄浑气象与不朽生机。”

——来自西汉“飞骑”铭陶骑马俑的自述

文物简介:

  西汉“飞骑”铭陶骑马俑现藏于徐州博物院。马腹部刻划“飞骑”二字,史书记载“楚兵剽轻,难于争锋”。“飞骑”二字表现出当时楚国骑兵的骠悍与迅疾。骑俑由马耳、首、身(鞍)、四足、尾以及俑身、双腿等部件组合而成。

◆东汉铜奔马


  ( 点击海报,聆听文物故事)

“或许大家更熟悉我的另一个名字——马踏飞燕。在我所生活的汉代,匠人将当时人们对‘天马’的想象、对良骏的观察、对速度的理解和对平衡的把握熔铸于一炉,塑造了我永不止息、昂然向前的精神气韵,即便在千百年后,仍能彰显汉家雄风。听说以我为原型打造的玩偶,这几年很受欢迎,我也希望自己可以持续为人们提供精神力量和情绪价值!”

——来自东汉铜奔马的自述

文物简介:

  东汉铜奔马现藏于甘肃省博物馆,通高34.5厘米,长45厘米,宽13.1厘米,重7.3千克,造型矫健精美,作昂首嘶鸣,疾足奔驰状,显示了一种勇往直前的豪情壮志,是中华民族伟大气质的象征。奔马三足腾空、一足超掠飞鸟的瞬间,飞鸟回首惊顾,更增强奔马急速向前的动势,全身的着力点集注于超越飞鸟的一足之上,准确地掌握了力学的平衡原理,具有卓越的工艺技术水平。

◆魏晋“驿使图”壁画砖


  ( 点击海报,聆听文物故事)

“1600多年前一人一马疾驰的场景,在我身上‘凝固’。他们为什么匆忙赶路?原来,从骑手拿着的信物可以得知,他是一名信使,胯下驿马四蹄腾空,跑出了风驰电掣之势,反映出他们的送信任务有多急迫。如今,我随着邮票、储蓄卡等新载体走向世界,展示着中国邮政行业的形象。告诉你一个‘彩蛋’,画中的信使没有嘴巴,这或许是向后世警示驿传要‘守口如瓶’。”

——来自魏晋“驿使图”壁画砖的自述

文物简介:

  魏晋“驿使图”壁画砖现藏于甘肃省博物馆,砖长35厘米,宽17厘米。画像砖为米色底,黑色轮廓线,上绘一信使,头戴黑帻,着皂缘领袖中衣,左手持棨传文书,跃马疾驰。棨传为通过关卡、驿站时的信物。

  邮驿是中国传统通信组织形式,现代邮政的前身之一。“驿使图”壁画砖生动再现了当时西北边疆驿使驰送文书的情景,客观真实地记录了距今1600多年前这一地区的邮驿情形,被认为是我国已发现的最早的古代邮驿形象资料。

◆唐三彩黑釉陶马


  ( 点击海报,聆听文物故事)

“据我所知,现代人用‘黑马’比喻出人意料的优胜者,有着极好的寓意。而我恰好全身披黑釉,又形态健硕,被人们赋予了无畏驰骋、闯出精彩的祥瑞内涵。事实上,在我所生活的唐代,像我一样头小、臀圆、体态匀称、膘肥体壮的马,也是当时人们心目中矫健的良驹,备受追捧。”

——来自唐三彩黑釉陶马的自述

文物简介:

  唐三彩黑釉陶马现藏于中国国家博物馆,胎质高岭土,模制。除马面、鬃、尾、蹄为白色外,通体施黑色釉,有“四蹄踏雪”之美感,釉色莹润光亮。马鬃修剪齐整,尾挽结上翘。马具齐全,革带饰方形花纹,似绿色丝绸包裹马鞍,其下一椭圆形、褐色圆点纹鞯及网纹障泥。

  这件三彩三花陶马是对宫廷三花马背景的真实描写。健、膘肥臀圆,双目炯炯有神,头偏左微垂,神态悠然,为西域良马典型体态。唐三彩中蓝、黑色釉,因釉料成分在高温条件下呈色不稳定,故优质产品不多见。此雕塑与烧窑技术完美结合,堪称唐三彩艺术精品之佳作。

◆唐昭陵六骏石刻


  ( 点击海报,聆听文物故事)

“‘应策腾空,承声半汉;天险摧敌,乘危济难’……这是我们曾追随的唐太宗李世民,给‘特勤骠’创作的赞语,其余5匹马也都各有赞语,体现出李世民对我们的功劳的旌表、感念之情。我们或站立或疾行,飒爽英姿让人们赞叹了千百年。不知道你有没有发现,我们作为战马,尾巴都打了结,以防飞奔时散乱缠绕或影响后方视线。”

——来自唐昭陵六骏石刻的自述

文物简介:

  唐昭陵六骏石刻共6块,其中“特勤骠”“青骓”“什伐赤”“白蹄乌”现藏于西安碑林博物馆,“飒露紫”“拳毛騧”二骏于1914年流失国外。昭陵六骏每块高2.5米,宽3米,采用高浮雕的形式将六匹骏马生动地再现在石板上。其中三匹做立状,三匹为奔驰状,姿态英俊,神韵飒爽,造型生动,眉目传神。石刻刻于唐贞观十年(公元636年),唐太宗李世民为了纪念其曾骑过的六匹战马,令画家阎立本先画出六骏的图形,再由雕刻工艺家阎立德依形复制刻于石上,由书法家欧阳询将李世民亲自书写的赞美诗书写在原石上角,刻成后放置于昭陵。

◆唐鎏金舞马衔杯纹银壶


  ( 点击海报,聆听文物故事)

“我曾盛装了一段盛世。千秋节,勤政楼,四百匹舞马随《倾杯乐》翩然跃动。它们衣以文绣、络以金银,翘首摆尾、衔杯敬献,以舞为寿。而我盛满琼浆,记录了这一时刻。千年过后,我身上的两匹骏马仍保持着衔杯的姿态,它们应节而舞的身影,映照着大唐的繁荣气象。”

——来自唐鎏金舞马衔杯纹银壶的自述

文物简介:

  唐鎏金舞马衔杯纹银壶现藏于陕西历史博物馆。从外形上看,壶身呈扁圆形,是模仿我国北方游牧民族契丹族使用的皮囊壶制作而成。壶身先将一整块银板捶打出壶的大致形状,再以模压的方法在壶腹两面模出两匹相互对应奋首鼓尾、衔杯匐拜的舞马形象,然后再将两端黏压焊接,反复打磨致平,几乎看不出焊接的痕迹。更为珍贵的还要数壶身上的两匹祝寿马,蕴含着悠久厚重的历史文化,虽然盛行一时的舞马衔杯宫廷祝寿舞的形式在历史中消失,但这件银壶却成为大唐王朝兴衰的见证。

◆唐三彩腾空马


  ( 点击海报,聆听文物故事)

“我四蹄腾空,鬃毛直立,驮着一位高鼻深目的西域少年。他中分发髻,双拳紧握缰绳,身着圆领蓝袍,以双腿紧夹我强健的腹,身向前倾,神态从容怡适。这百万人的长安街市,于他而言不是异乡,而是乐土。唐人爱马,以强劲膘肥写彪悍勇猛。而我这一跃,跃出了盛唐的底气:丝路无阻,来者皆能追梦。”

——来自唐三彩腾空马的自述

文物简介:

  唐三彩腾空马现藏于西安博物院,通高38厘米,长52厘米,由骑手和飞奔的悍马两部分组成。骑手为胡人少年,端坐在马背上,头发中分,两耳旁各梳有一个发髻,面部丰腴,笑容满面,双拳紧握于腰间牢牢控制马的“缰绳”,骑手身穿蓝色长袍,腰间系有革带,革带上挎了一个袋囊,脚上蹬尖头靴子。马的体型彪悍,作腾空跃起式,颈上鬃毛直立,马鞍上有白、绿、黄三色相同的袋囊。这件腾空马以生动、逼真的造型,鲜美的釉色,成为唐三彩中题材仅见的精品。虽是一个静止的动作,却表现出了骏马疾驰,骑马者不慌不忙的姿态,足以展示制作者的高超技艺。

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