上世纪六七十年代农村人过年有什么娱乐？唱门歌，打年宵、贴财神

在上世纪六七十年代，每逢过年，就会有一些趁着过年，走乡串户发挥他们才艺的人。如外乡来的打年宵的、本地会唱门歌的，舞狮子的、能说会道在门上贴财神的……。

这些人中，村民们比较喜欢的应该是说财神和舞狮子了。

所谓说财神就是往你家门口一站，说一大堆恭贺你家发财的吉祥话，然后在你家门框上面贴上他带来的一张红纸上画着的财神爷。

舞狮子就是前面一个人，用手举着一个用彩皮纸和竹篾做成的狮子头模样的，下面粘一块大红布，后面一个人躲在里面用手托着红布，走到你家里四方拜拜。村里人说被狮子舞过家里会六畜兴旺。舞狮子每到一个庄子上，必须从庄子这一头舞到庄子那一头，一户不能冇。冇了人家会不高兴，俗话说：“论冇一村，不冇一户”。

唱门歌，打年宵、贴财神这些到你家门前，你多少得给点钱，多在一毛二毛，少在几分。

舞狮子大多人家给的是糕点、香烟等，在乡村庒上舞狮子也有给米和年糕的。

村里人说狮子舞的好不好要看狮子尾和狮子头能不能配合得好。

有极少数舞狮子的高手，元宵节晚上会去街头上舞。

元宵节晚上，街头上除了舞狮子还有跑旱船的。

跑旱船就是一个人站在一个没有船底，用篾和彩纸扎的像小船一样东西的里面，两手拎着船沿，来回走舞步，船的一旁还有一个人拿着一个小木块装作划船似的边唱边舞。旁边很多人看热闹，有喜欢唱的人可与他们互唱互答，很是热闹。

元宵节晚上在街上玩跑旱船和舞狮子一样，都是受人尊敬和喜欢的。

元宵节晚上，街道两边谁家门上挂着灯笼就是接灯了。跑旱船和舞狮子就会在他家门前舞狮子、跑旱船。接灯的主家也很大方，都是给糕点和香烟的。

有的将两包糕点捆在一起挂在门楣上，有的将一整条香烟挂在门楣上，还有喜欢玩的人，站在自家的阁楼上，将香烟挂在竹杆上一点一点渐渐升高，试探舞狮子人的技术。

那个时候元宵节晚上在街上跑旱船和舞狮子一般都是公社和大队组织的，为的是给节日增加热闹气氛，是一种传统的文娱活动，他们与平日里在农村庄子上献艺的有所不同。

那些在乡村走村串户献艺的大多是些心眼活络的人，他们并不是真正怀揣才艺的，也不是家里穷得揭不开锅出来表演讨要，这是他们利用过年这个机会的一种生财之道。

那个时候虽然物质匮乏，但民间能唱、能玩的人可不少，每年冬季都会有大队组织的，由青年男女组成的宣传队，他们每天晚上聚在一起排练，为的是过年和节日里去大队的中心地点，为村民进行文艺演出，或慰问修建水利工程的民工，年节时给社员们或街道居民增加新年热闹气氛，这些人是分文不取的。

那时有很多喜欢唱歌的人，他们的歌唱得很好，我们生产队有个大婶，特别喜欢唱，几个人聚在一起她就唱：“十八里相送”，“送郎参军”等歌子，唱的有声有色，家里很困难，她的男人是曾经参加过志愿军，她自己长得也很俊俏。她唱歌纯粹是一种爱好，像她这样的人无论怎样困难她也不会去唱门歌的。

还有一些人二胡拉的很好，锣鼓敲的有声有色。这些人即使家里没米下锅也不会去挨家挨户以赢利的方式上门献艺。

现在社会发展了，物质生活提高了，农村的文娱活动反而没有了。