河南
今天是大年初二，按照常理是回村看老人，看望长辈。
我不知道其他省份是什么样子？反正山河四省
尤其是山东地区的宝子们，对于磕头这一出，特别……热衷。
过年要不要磕头？
对于磕头这件事情，某些官方媒体，主要是小地方的媒体，还认为这是一种礼仪之邦的表现。
也是无语了。
1912 年民国刚成立，孙中山就下令，废除清朝所有跪拜礼，见官磕头、见长辈强制磕头、三跪九叩全废。
官方、公共场合、学校，一律用鞠躬代替。明文写进法令：不许再行跪拜礼。
废除磕头的核心原因：
不是不让你尊敬人，而是废除“用下跪体现等级、压迫、臣服”。
官方态度从那天起就定死了：
磕头 = 封建、落后、不平等。
鞠躬 = 文明、平等、现代。
从民国到新中国，官方、学校、现代社会礼仪，始终不提倡磕头，取而代之的价值观是：讲平等、讲人格尊严，反对跪拜，见面问好、握手、鞠躬，绝不用磕头。
磕头，始终是不提倡的。
对于磕头，很多人认为，可以给神明、菩萨、神仙之类的角色磕头。可以给故去的亲人磕头。
或者口头上说一句，给广大网友，各位金主磕一个。
还有就是，m给s磕头，毕竟游戏嘛，大家都很快乐。哈哈
老师都没有这样的资格！！
2005 年的春晚小品，赵本山、范伟搭档合作的《忽悠三部曲》之最终章《功夫》，其中有这样一个情节。
小品后半段，赵本山的忽悠计划失败，他的两个徒弟突然转向范伟，跪地磕头并高喊：“师父在上，受徒儿一拜！” 这幕反转的喜剧效果极强，赵本山随后感叹：“这个世界太疯狂了，耗子都给猫当伴娘了！”
有印象没有？
当时给我幼小的心灵到来极大的震撼：因为现实生活中，真的没见过给几个给活人磕头的。
为什么要反对给活着的人磕头？
你可不要觉得磕头这个动作，是那么的简单？磕头作为古封建制度重要的体现，都是被古人精心设计过的，那帮封建礼教的发明人，个个都是人精。
你的身体动作，会塑造你的心理。
有一个具身认知理论，核心观点是：
身体的物理体验直接影响认知和情感，而非仅由大脑独立决定。
身体姿势会改变自我评价——抬头挺胸，比低头蜷缩，对自己的表现评价更高，更自信。
身体降低→心理上产生谦卑感、臣服感，激活大脑中与“服从”相关的神经回路。
五体投地→暴露最脆弱的头顶，暗示“毫无防备、完全信任”，强化权力不对等感知。
反复跪拜→形成“身体惯性”，将等级观念内化为潜意识反应。
跪姿磕头是典型的收缩性姿势，主动将身体压缩，在空间上处于“劣势位置”，强化“低人一等”的心理暗示。
与站立者形成“俯视-仰视”的视觉关系，进一步固化权力层级——实验表明，仰视会增加对对方社会地位的评分，俯视则相反。
集体跪拜→同步的身体动作促进“去个体化”，强化群体凝聚力，同时也可能削弱个体独立思考能力。
固定程式，如三跪九叩→通过“行为-意义”的反复绑定，将“尊卑有序”的观念植入深层心理结构。
1912年禁止磕头，就是为重塑国民心理从“跪拜是理所当然”到“平等是基本权利”，培养独立人格和批判精神，为现代社会打下心理基础。
还有，真的有人觉得，接受别人给自己磕头，很享受吗？
不！
有的当爹的给儿子磕头，师娘给徒弟磕头，就比如某个相声班子的师娘给徒弟磕头。
这是什么精神病的体现？
无非是拿自己长辈的身份磕头。来逼晚辈就范，让晚辈难堪罢了。
说磕头与接受被磕头，除了玩皮鞭之类的游戏外，心理上并非都感觉到很爽。
多少年都已经不磕头了，为啥最近又兴起来了呢？
关注我的朋友，我们之间是现代文明人之间的共振。
那些一哄就上的热血大傻春们，他们这类群体，也有自己的共振！
以及逻辑闭环。
他们会用什么是传统习俗，为什么不能跪父母……等等各种漏洞百出的的理由，来完成逻辑自洽。
这帮大傻春，在小圈子里共振就得了，更加可恶的是，他们还拍摄短视频，还认为膝盖一软，随地大小磕头，是一种好的传承，是有礼节的，是孝子的体现。
我呸！
算了，救不了他们了，只希望我们的后代，以及正在成长的新人，能形成现代社会上真正意义上的人。
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（全文完）
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