今天是大年初二,按照常理是回村看老人,看望长辈。
我不知道其他省份是什么样子?反正山河四省
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尤其是山东地区的宝子们,对于磕头这一出,特别……热衷。
过年要不要磕头?
对于磕头这件事情,某些官方媒体,主要是小地方的媒体,还认为这是一种礼仪之邦的表现。
也是无语了。
1912 年民国刚成立,孙中山就下令,废除清朝所有跪拜礼,见官磕头、见长辈强制磕头、三跪九叩全废。
官方、公共场合、学校,一律用鞠躬代替。明文写进法令:不许再行跪拜礼。
废除磕头的核心原因:
不是不让你尊敬人,而是废除“用下跪体现等级、压迫、臣服”。
官方态度从那天起就定死了:
磕头 = 封建、落后、不平等。
鞠躬 = 文明、平等、现代。
从民国到新中国,官方、学校、现代社会礼仪,始终不提倡磕头,取而代之的价值观是:讲平等、讲人格尊严,反对跪拜,见面问好、握手、鞠躬,绝不用磕头。
磕头,始终是不提倡的。
对于磕头,很多人认为,可以给神明、菩萨、神仙之类的角色磕头。可以给故去的亲人磕头。
或者口头上说一句,给广大网友,各位金主磕一个。
还有就是,m给s磕头,毕竟游戏嘛,大家都很快乐。哈哈
老师都没有这样的资格!!
2005 年的春晚小品,赵本山、范伟搭档合作的《忽悠三部曲》之最终章《功夫》,其中有这样一个情节。
小品后半段,赵本山的忽悠计划失败,他的两个徒弟突然转向范伟,跪地磕头并高喊:“师父在上,受徒儿一拜!” 这幕反转的喜剧效果极强,赵本山随后感叹:“这个世界太疯狂了,耗子都给猫当伴娘了!”
有印象没有?
当时给我幼小的心灵到来极大的震撼:因为现实生活中,真的没见过给几个给活人磕头的。
为什么要反对给活着的人磕头?
你可不要觉得磕头这个动作,是那么的简单?磕头作为古封建制度重要的体现,都是被古人精心设计过的,那帮封建礼教的发明人,个个都是人精。
你的身体动作,会塑造你的心理。
有一个具身认知理论,核心观点是:
身体的物理体验直接影响认知和情感,而非仅由大脑独立决定。
身体姿势会改变自我评价——抬头挺胸,比低头蜷缩,对自己的表现评价更高,更自信。
身体降低→心理上产生谦卑感、臣服感,激活大脑中与“服从”相关的神经回路。
五体投地→暴露最脆弱的头顶,暗示“毫无防备、完全信任”,强化权力不对等感知。
反复跪拜→形成“身体惯性”,将等级观念内化为潜意识反应。
跪姿磕头是典型的收缩性姿势,主动将身体压缩,在空间上处于“劣势位置”,强化“低人一等”的心理暗示。
与站立者形成“俯视-仰视”的视觉关系,进一步固化权力层级——实验表明,仰视会增加对对方社会地位的评分,俯视则相反。
集体跪拜→同步的身体动作促进“去个体化”,强化群体凝聚力,同时也可能削弱个体独立思考能力。
固定程式,如三跪九叩→通过“行为-意义”的反复绑定,将“尊卑有序”的观念植入深层心理结构。
1912年禁止磕头,就是为重塑国民心理从“跪拜是理所当然”到“平等是基本权利”,培养独立人格和批判精神,为现代社会打下心理基础。
还有,真的有人觉得,接受别人给自己磕头,很享受吗?
不!
有的当爹的给儿子磕头,师娘给徒弟磕头,就比如某个相声班子的师娘给徒弟磕头。
这是什么精神病的体现?
无非是拿自己长辈的身份磕头。来逼晚辈就范,让晚辈难堪罢了。
说磕头与接受被磕头,除了玩皮鞭之类的游戏外,心理上并非都感觉到很爽。
多少年都已经不磕头了,为啥最近又兴起来了呢?
关注我的朋友,我们之间是现代文明人之间的共振。
那些一哄就上的热血大傻春们,他们这类群体,也有自己的共振!
以及逻辑闭环。
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他们会用什么是传统习俗,为什么不能跪父母……等等各种漏洞百出的的理由,来完成逻辑自洽。
这帮大傻春,在小圈子里共振就得了,更加可恶的是,他们还拍摄短视频,还认为膝盖一软,随地大小磕头,是一种好的传承,是有礼节的,是孝子的体现。
我呸!
算了,救不了他们了,只希望我们的后代,以及正在成长的新人,能形成现代社会上真正意义上的人。
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(全文完)
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