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|本文作者:若卿|
一场雨,落在年的肩上。2026丙午马年的早春,有一点特别。
当大街小巷的红纸还氤氲着墨香,当“正月初二回娘家”的脚步踩得满地红纸沙沙作响。
二十四节气中的第二个节气“雨水”,已悄然赶到了这场新春盛宴的现场。
北方的饺子还在锅里翻腾,南方的汤圆年糕还甜在齿间,亲戚的寒暄还在客厅里打旋,孩子的压岁钱还揣在兜里没捂热。
就在这人间的喧腾最浓处,天地间那场“润物细无声”的独白,开场了。
“雨水”好像给这个年披上一层曼妙的薄纱。
但它不想惊扰团圆,只想在屋瓦上敲着轻轻的鼓点,仿佛在问:
这一屋子的热闹,你都收好了吗?这来来往往的缘分,你都接住了没?
若是翻开《易经》,你会发现,横亘于此时天地之间的,正是雨水节气的卦象卦“泰卦”。
雨水时节最宜“洗心”,借着天地交泰之气,完成一场灵魂的洗礼。而看似寻常的年味儿,也往往藏着最真的修行。
01
回娘家:
我们终其一生都在回一个地方
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泰卦卦象,上坤下乾。
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坤为地,阴气凝重而下行;乾为天,阳气清明而上浮。
天在下,地在上,这看似颠倒世俗的秩序,却成就了天地交感的生机。
正月初二回娘家,恰似泰卦卦象在人间烟火里的投影。
出嫁的女儿回到生长的地方,把夫家的故事带回娘家的饭桌,又把娘家的温暖装入行囊。
这一来一回之间,血脉在流动,情分在交融。
心理学管这个叫“安全基地”。
无论你走多远,总有一个地方让你卸下所有防备,让你做回那个被宠爱的小孩。
可你发现了吗?我们终其一生都在“回”的路上。
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回娘家,回老家,回童年住过的那条街。你以为只是回一个地理意义上的地方吗?
其实,是回一个心理意义上的状态:回到那个还没被生活磨出茧子的自己。
泰卦的智慧正在于此:
真正的回归从来不是孤立的,你带回的不只是一个人,而是你在外面所有的经历、所有的成长,也带回了一个比从前更丰富的自己。
天在下,地在上,看似颠倒了秩序;高位者俯身,但这才是生机。
你有多久没“俯身”了?
俯身倾听自己心里那个小孩想要什么?
俯身抱抱那个在职场厮杀中受了委屈的自己?
俯身问问那个走得太快的灵魂累不累?
回娘家,回的从来不是那座老屋,而是那个还能被接住的自己。
02
过年大考:
没有“小人”,你拿什么修?
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《易经·泰卦》有云:“内君子而外小人,君子道长,小人道消也。”
这话说得体面,“外小人”把小人放在外面。
可你我心里都清楚,最难办的,从来不是外面的“小人”,而是里面的那个。
心理学把那个“小人”叫做“阴影人格”。
谁也不想承认的那部分自己:嫉妒的、愤怒的、贪婪的、软弱的。
我们拼命把它压到潜意识最深处,以为看不见就不存在。
可每逢过年,它准出来拜年。
那个混得好的堂哥,有人嘴上说着“恭喜发财”,但心里那股滋味只有自己知道;那就是阴影里的“攀比”在探头。
那个嘴碎的大姑,有人脸上笑着应付,但心里那阵翻腾只有自己明白;那就是阴影里的“委屈”在说话。
然而,不必责怪自己。这些反应,人人都有。
泰卦的智慧,不是让你把“小人”赶尽杀绝。你赶不尽,也杀不绝。
其实,君子与小人在你心中同在,光明越盛,影子越深。你不需要消灭影子,你只需要让光更亮。
所以说,“小人”不是敌人。没有“小人”,你拿什么修?
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泰卦警示我们“无平不陂”。那些在过年时冒出来的负面情绪,恰恰是你修行的道场。
过年更像一场大考。
考的不是你挣了多少钱,买了多大的房,而是在这些人情冷暖中,你的心是更硬了,还是更软了?是更窄了,还是更宽了?
泰卦里有一个极美的词,叫“包荒”。
“包荒”意味着一种极其博大的胸怀,这是一种真正的、彻底的包容。
“包荒”不仅要包容那些光鲜亮丽的,更要包容那些边缘的、粗陋的、甚至是对你心怀敌意的。
过年时,一大家子聚在一起,有混得好的,有混得差的;有懂事的,有不懂事的;有说话中听的,有张嘴就得罪人的。
这不正是人间版的“包荒”吗?
天地尚且允许残冬逗留,你又何必苛求亲人的完美呢?
03
看见,就是修行
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初二回娘家,叙叙旧,吃顿饭。这又何尝不是一种修行的场景?
当你面对父母的唠叨,心里升起不耐烦的那一刻,你可曾看见那个“不耐烦”?
当你面对亲戚的攀比,心里升起不平的那一刻,你可曾看见那个“不平”?
当你面对往事的纠葛,心里升起怨恨的那一刻,你可曾看见那个“怨恨”?
看见了,就是修行。看不见,就是轮回。
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道家说,上善若水。
不是让你软弱,而是让你像水一样,能容能净,能低能流。
心念起落之间,你若只是跟着跑,就是轮回;你若看见它、容它,让它过去,就是修行。
你能否能在每一次相遇中,看清自己的心?
您能否在每一次起心动念时,做自己灵魂的农夫来耕耘心田,而不是被荒草吞没?
04
吉祥:为什么不是讨来的
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中国人过年,最爱说“吉祥话”。
恭喜发财、万事如意、岁岁平安......说的人图个口彩,听的人图个吉利。
可真正的吉祥,是讨来的吗?
不是。心理学管这个叫“内控信念”。
相信好运来自自身努力的人,比相信命运全由外力决定的人,更幸福,更坚韧,也更吉祥。
当你把幸福的主动权交给外界,你就永远活在焦虑中;当你把幸福的根基扎在自己心里,吉祥便会自然生长。
吉祥,是长出来的。
就像雨水落在地里,种子发了芽,那是吉祥。
就像你在年夜饭上给长辈夹了一筷子菜,长辈笑了,那是吉祥。
就像你原谅了一个久恨的人,心里那块石头落了地,那是吉祥。
就像你在人情冷暖里,守住了自己的那份清明,那是吉祥。
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泰卦的吉祥:不是让你一路高歌猛进、万事如意。
真正的“泰”,不是没有起伏,而是在起伏中不翻船;不是没有小人,而是在小人面前不失君子之风;不是没有恶念,而是在恶念起来时,能看见它,然后让它过去。
从内心发出正念,由近及远安定人心。这才是处泰虑否、未雨绸缪的真正智慧。
吉祥,从来不是向外求来的神佛保佑,而是向内修来的心地光明。
佛家的吉祥:
不是让你求佛拜佛,而是让你成为自己的佛。
你心里那盏灯,才是真正的长明灯。你心里那块田,才是真正的福田。
道家的吉祥:
不是让你躲进深山、不问世事,而是让你在红尘里修炼“上善若水”不争的智慧。
其实,雨水节气的意义,并不在于雨水这天有没有下雨,而在于你是否在那一场雨里,洗净了心上的尘。
洗心,不是洗去什么,而是看清什么。
就像春雨润物,不是强行改变,而是默默滋养。
雨水节气卦泰卦的智慧,不在于让你成为一个完美的“君子”,而在于让你明白:君子与小人在你心中同在。
而你每一次选择光明,都是在给那个“小人”一条出路:让它也能在阳光的照耀下,慢慢转化。
大年初二遇雨水,顺风顺水顺财神。
当祭财神的袅袅香火撞上滋润万物的美好节气,便撞出了2026最灵验的祈福吉兆:
天降福泽,财随雨至。这场雨,你接到了吗?
本文策划:若卿
本文依据曾教授著作汇编而成
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