文博日历丨这片商代甲骨，刻有4个以“马”为“偏旁”的字

喜迎马年

正月初二至初七

央视新闻联合多家博物馆推出

《文博日历》“博物馆里过大年”系列活动

（文末有惊喜哦~）

“马”字共三个笔画

那你知道3000多年前的“马”字

怎么写吗？

这片商代牛骨刻下了

4个以“马”为“偏旁”的字

今天一起认识

这片商代牛骨刻有

4个以“马”为“偏旁”的字

中国目前已知最早的“马”字

可以追溯到商代晚期的甲骨文

甲骨文是镌刻或写在龟甲和兽骨上的文字。一片完整的甲骨片一般记录四部分内容：叙辞、命辞、占辞和验辞。也就是：何时？谁？要问什么？占卜结果是什么？最后等事情做完还要刻上验辞，来验证这件事情的结果。

甲骨文中的“马”字非常形象

一只站立的小马的侧视剪影

马脸、马嘴、马眼、马耳

甚至马鬃、马蹄、马尾

都清晰可辨

△甲骨文中的“马”字

甲骨文中，不只有“马”字

还有很多以“马”为“偏旁”的字

这片商代牛骨上一口气刻了4个

据专家研究

这4个字应是指四种不同类型的马

整片牛骨所刻的卜辞

记录的是

商朝人正在占卜：

“我们要使用不同种类的马进行祭祀吗？”

除了这4个

甲骨文中还有许多和马有关的字

不同颜色、特征、用途的马

都有专门的字

△殷墟博物馆展厅，商甲骨文中所见主要马名。

由此可见

商朝人对马进行了细致观察和分类

马匹当时已深深融入

人类生活、国家礼仪和宗教活动之中

马文化深深地烙印在了

中华文明基因中

马不仅深深融入商朝人的生活

还起到了非常重要的作用

商朝人喜欢做生意

马可以运输重物到达更远的地方

相当于现代的长途运输、物流配货

因此

商朝人学习了马车制造技术

并因地制宜，对其进行科学改良

△殷墟，商代晚期都城遗址。这是殷墟博物馆“车辚辚 马萧萧——殷墟车马遗迹展”展厅局部。

商朝的马文化影响深远

直到现在

商人仍是买卖人的代称

经商的大道叫作马路

此外

我们常用的这些词语也与马文化有关

古代战争中

马的数量基本意味着战争的胜负

我们会在衡量实力时

用“手里有多少人马”来形容

被人催促时，我们会回答“马上”

约定承诺时，我们会说“驷马难追”

形容一刻不停，我们会用“马不停蹄”

含“马”量超高！

天博“马舞新春”展必看文物

商帝乙、帝辛 （叀）眔 大 卜骨

正在天津博物馆

“马舞新春——丙午马年全球生肖文化大联展”展出

此次展览汇聚近200件展品

以四大主题单元串联起马文化的千年脉络

除了这片商代牛骨

还有哪些必看文物？

唐三彩马

唐三彩中

以马的造型最为常见

这匹唐三彩马

色彩交织流动但又毫无凌乱之感

是唐代灿烂文化的缩影

徐悲鸿《奔马图》

在20世纪中国美术史上

徐悲鸿以画马最为人熟知

他画的马，不只是马

而是一种精神力量的呈现

这幅《奔马图》便是这一特点的集中体现

宋 天马镜

古人认为

马是能通灵的神兽

天马等多种类马神兽形象应运而生

因此，带有天马等祥瑞纹饰的铜镜

可以护佑出行、驱逐不祥

清 艾启蒙《考牧图卷》

艾启蒙，清代宫廷画家

擅长描绘田园牧养、自然景象

这幅《考牧图卷》

描绘了典型的田园牧养场景

是一幅体现清代宫廷审美与治世理想的佳作

生肖压胜钱

压胜钱，与日常使用的钱币不同，它不以价值交换为目的，而是承载着人们对平安、吉祥的精神寄托。

古人相信

通过佩戴或收藏生肖压胜钱

可以趋吉避凶、护佑安康

以“马”生肖为题材的压胜钱

尤其受到经商之人、出行之人喜爱

寓意行路顺利、事业进展迅速

更多精彩国宝

天津博物馆五楼6号厅等你来打卡！

看完“马舞新春”展

天博这些新春系列活动也值得你驻足

心动不如行动

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