高市早苗设想营造“拜鬼”环境，王毅戳穿日本老底，高市彻底傻脸

高市早苗素有“拜鬼”习性，在日本政客里算得上是个参拜惯犯，当上日本首相后也不忘拿“拜鬼”说事，这次选举大获全胜，不仅开始飘了，而且，更加膨胀嚣张了。

据报道，高市早苗2月8日在一档电视节目中，当被问及将何时参拜靖国神社时，高市早苗妄言自己“一直在努力营造环境”。

营造什么环境？那是高市早苗一方面有意在故弄玄虚，另一方面是有意拿“拜鬼”说事，还胡说什么将寻求盟友美国以及邻国对拜鬼的“理解”。

或许，高市早苗如愿豪赌胜选，已经压不住那狂妄的嚣张气焰了，以为拿出参拜靖国神社可以成为相要挟的筹码了。

结果不曾想，2月14日，在德国慕尼黑安全会议中国专场上，当着120个国家的面，王毅外长掐中高市早苗“拜鬼”的七寸，直击日本政客参拜靖国神社的危害。

反倒暴露出了高市早苗及日本极右翼复辟日本军国主义的狼子野心，而且，正在蚕食二战胜利成果，挑战战后国际秩序。

王毅外长慕尼黑安全会议中国专场上，在进行演讲及有问必答的环节时，被问及的中国对亚太地区紧张局势重新升级承担什么责任，显然有暗指中国“威胁论”之嫌。

但是，不仅被王毅外长直接否定，而且在王毅外长的寥寥数语中轻松化解。

因为，纵观全世界只有亚洲仍然保持着总体和平，仅发生了柬泰边界短暂的局部冲突，但在平息冲突方面，既得到了各方的努力，中国也在其中发挥了作用。

而反观其它地区，却时时处在紧张局势，或持续的武装冲突中。其中的玄妙不用言表而自明。

随后，王毅外长便把亚太地区引伸至有危险动向，矛头直指日本，明确指出，起因则是日本现职首相竟公然声称，台海有事就构成日本可以行使集体自卫权的“存亡危机事态”，表明这是日本近日出现的危险动向。

故此，王毅外长用“3个直接”强调要警惕日本出现的危险动向，就是战后80年来首次以日本首相身份口出狂言，直接挑战中国的国家主权，直接挑战台湾已经归还中国的战后国际秩序，直接背弃了日方向中国做出的政治承诺。

然后，王毅外长又以鲜明的历史对比，直接拿日本与德国在欧洲战后处理进行比较，直戳日本老底，把日本批驳的体无完肤。

这不比不知道，一比真是天壤之别。

德国之所以能成为一个正常国家，那是因为德国战后对法西斯进行了全面清算，制定了禁止宣扬纳粹主义的法律。

而反观日本，并没有遭到彻底性的历史清算，甚至，现如今仍然把甲级战犯供奉在神社里，日本政要络绎不绝去顶礼膜拜。

做为现职首相的高市早苗及日本极右翼政客反倒以耻为荣，时不时的把“拜鬼”挂在嘴边，还拿出参拜说事，日前则叫嚣要努力为“拜鬼”营造环境。

但是，在王毅外长画龙点睛的反问句面前，不仅戳穿了日本的老底，而且直接把日本的伪装掀了个底朝天，直击高市早苗“拜鬼”要害。

其实，西方国家不是看不透日本“拜鬼”的本质，而无非是睁一只眼闭一只眼，事不关己，高高挂起罢了。

所以，王毅外长的反问，那可谓是一针见血。如果德国也像日本一样，把纳粹罪犯供奉起来，天天顶礼膜拜，西方国家会答应吗？

答案是肯定的，恐怕早已不淡定了，反应可能比中国还要强烈的。

最后，不是高市早苗为“拜鬼”营造了环境，而是王毅外长揭露出日本“拜鬼”的本质，赢得参会者的共鸣，爆发出热烈的掌声。

高市早苗及日本极右翼彻底傻脸了，自以为时不时的拿参拜靖国神社说事很高明，结果被王毅外长在慕安会上戳破，还被狠狠地打了脸，最终是搬起石头，砸了自己的脚。

可见，只要日本军国主义阴魂不散，其侵略殖民他国的野心就不会泯灭，