节气里的大美中国·雨水|雨润万物生 春启新征程

“正月中，天一生水。春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。”《月令七十二候集解》中这段记载，精准勾勒出雨水节气的自然意涵。作为二十四节气的第二个节气，也是第一个反映降水现象的节气，雨水的到来，标志着寒冬的余威渐消，春风携雨而来，万物自此开启复苏之旅，大地迎来新一轮的生机盎然。

雨水之妙，在“润”而不在“猛”。不同于盛夏的暴雨倾盆，也别于深秋的冷雨凄切，春雨如丝如缕、如烟似雾，带着几分清润与温柔，悄无声息地浸润天地。“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”，杜甫笔下的春雨，是大自然最妥帖的馈赠，它洗去残冬的尘埃，唤醒沉睡的土壤，让枯木抽出新芽，让枯草孕育新绿。此时，太阳到达黄经330°，气温稳步回升，降水逐渐增多，降水形式也从降雪为主转为降雨为主，“雪渐少，雨渐多”的物候变化，正是春回大地的生动注脚。

古人将雨水分为三候，一候獭祭鱼，二候雁北归，三候草木萌动，寥寥数字，便勾勒出一幅鲜活的早春画卷。溪流中，蛰伏一冬的水獭爬出冰窟窿，将捕捉到的鱼整齐陈列在岸边，如同祭祀一般，尽显自然之趣；天际间，享受完南方暖阳的大雁，排着整齐的队列北归，划破长空，传递着春的讯息；大地上，草木在春雨的滋养下，挣脱寒意的束缚，抽出黄绿色的嫩芽，铺就出“草色遥看近却无”的朦胧景致。从“七九”跨越到“九九”，“七九河开八九雁来，九九加一九，犁牛遍地走”的谚语，更道出了雨水时节冬去春来的时序更替，除西北、东北、西南高原部分地区仍处寒冬外，我国大部分地区已显露春的端倪。

雨水不仅是自然的节气，更是农耕文明的重要坐标。“春雨贵如油”，这句流传千古的农谚，道尽了春雨对农业生产的珍贵。此时，冬小麦等越冬作物陆续进入返青关键期，亟需水分滋养，一场及时的春雨，相当于为每亩田地补充数十立方米的灌溉用水，能有效缓解冬春连旱，为全年粮食丰收奠定基础。华北、西北及黄淮地区降雨量较少，农民们抓紧时机开展春灌，保障作物生长；淮河以南地区雨水偏多，人们则忙着清沟沥水、中耕除草，预防湿害烂根；华南地区更是抓住“冷尾暖头”的有利时机，抢晴播种、加快早稻育秧，田间地头一派繁忙的备耕景象。雨水节气被称为“可耕之候”，正是古人顺应天时、勤于耕作的生动体现。

在漫长的岁月中，雨水节气也沉淀了丰富的民俗文化，承载着中国人对美好生活的期盼。川西一带的“回娘屋”习俗，每逢雨水，出嫁的女儿便带着罐罐肉、藤椅等礼物回娘家，感谢父母的养育之恩，生育子女的妇女更要借此表达孝心，这份温情在春雨中愈发醇厚。桂北、胶东地区的“试犁”习俗，或是将牛轭放在牛颈上示意春耕开启，或是祭祀牛马王神、犒劳耕牛，彰显着对农耕的敬畏。华南地区的“占稻色”习俗，通过爆炒糯谷米花占卜收成，爆出的米花越多，预示着当年五谷丰登，藏着农民们最朴素的心愿。这些民俗，将自然节气与人文温情相融，让春雨不仅滋润大地，更浸润人心。

今日之雨水，既有古人顺应天时的生态智慧，也有新时代人与自然和谐共生的生动实践。如今，我们传承二十四节气文化，不仅是铭记一段时序更替的规律，更是汲取古人“天人合一”的理念，践行绿色发展的初心。春雨润万物，奋进正当时。在这充满生机与希望的节气里，让我们不负春光、不负韶华，如同被春雨滋养的草木一般，积蓄力量、奋勇争先，在新的一年里播撒希望的种子，书写属于这个春天的奋进篇章。